حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنْ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا عُرْوَةُ الْبَارِقِيُّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ .
உர்வா அல்-பாரிகீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நன்மை (நிலையான ஒரு பண்பாக) குதிரைகளின் நெற்றிகளில் (ஜிஹாதுக்காக) மறுமை நாள் வரை நிலைத்திருக்கும், ஏனெனில் அவை (மறுமையில்) ஒரு வெகுமதியையோ அல்லது (இவ்வுலகில்) (போர்) கொள்ளைப் பொருளையோ கொண்டுவருகின்றன."
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ .
உர்வா அல்-பாரிக்கீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "குதிரைகள் கியாம நாள் வரை எப்போதுமே நன்மையின் ஆதாரமாக இருக்கின்றன; அதாவது, நற்கூலிகள் (மறுமையில்) மற்றும் போர்ச்செல்வம் ஆகும்."
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு ஆட்டை வாங்குவதற்காக அவருக்கு ஒரு தீனாரைக் கொடுத்தார்கள். உர்வா (ரழி) அவர்கள் அந்தப் பணத்தைக் கொண்டு அவருக்காக இரண்டு ஆடுகளை வாங்கினார்கள். பிறகு, அவர்கள் அந்த ஆடுகளில் ஒன்றை ஒரு தீனாருக்கு விற்று, ஒரு தீனாரையும் ஒரு ஆட்டையும் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தார்கள். அதன்பேரில், நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருடைய வியாபாரங்களில் பரக்கத் (வளம்) செய்யுமாறு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். அதனால் உர்வா (ரழி) அவர்கள் புழுதியை வாங்கினால் கூட (எந்த வியாபாரத்திலிருந்தும்) இலாபம் அடைபவர்களாக இருந்தார்கள். (மற்றொரு அறிவிப்பில்) உர்வா (ரழி) கூறினார்கள், "கியாமத் நாள் வரை குதிரைகளில் எப்போதும் நன்மை இருக்கிறது என அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்." (இதன் கீழ் அறிவிப்பாளர் மேலும் கூறினார்கள், "உர்வா (ரழி) அவர்களின் வீட்டில் நான் 70 குதிரைகளைப் பார்த்தேன்.") (சுஃப்யான் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் உர்வா (ரழி) அவர்களிடம் தமக்காக குர்பானி கொடுப்பதற்காக ஒரு ஆட்டை வாங்கி வருமாறு கேட்டார்கள்.")
ஜரீர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது விரல்களால் ஒரு குதிரையின் நெற்றி முடியைத் திருகிக்கொண்டிருந்தார்கள்; அப்போது அவர்கள், '(பெரும்) நன்மை. அதாவது, (ஜிஹாதுக்காக அவற்றை வளர்ப்பதற்கான) கூலியும் போர்ச்செல்வங்களும், நியாயத்தீர்ப்பு நாள் வரை குதிரைகளின் நெற்றி முடிகளுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது' என்று கூறிக்கொண்டிருந்ததை நான் கண்டேன்.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ
عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا
الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ .
உர்வா அல்-பாரிக்கீ (ரழி) அவர்கள் வழியாகவும் இதே ஹதீஸ் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் கூறினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
கியாம நாள் வரை குதிரைகளின் நெற்றி முடியில் பெரும் நன்மை பிணைக்கப்பட்டுள்ளது.
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மறுமை நாள் வரை குதிரைகளின் நெற்றி முடியில் நன்மை பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. குதிரைகள் மூன்று வகைப்படும்: மனிதனுக்கு நற்கூலியைப் பெற்றுத் தரும் குதிரைகள், மனிதனுக்குப் பாதுகாப்பாக அமையும் குதிரைகள், மற்றும் மனிதனுக்குப் பாவச் சுமையாக அமையும் குதிரைகள். நற்கூலியைப் பெற்றுத் தரும் குதிரைகளைப் பொறுத்தவரை, அவை அல்லாஹ்வின் பாதையிலும், ஜிஹாதுக்காகவும் வளர்க்கப்படுகின்றன. அவற்றின் வயிற்றில் எந்தத் தீவனம் நுழைந்தாலும், அவற்றின் வயிற்றில் நுழையும் ஒவ்வொன்றிற்காகவும் அவருக்கு நற்கூலி எழுதப்படுகிறது, அவற்றை அவர் மேய்ச்சலுக்கு விட்டாலும் சரியே.'" மேலும் அவர் அந்த ஹதீஸை அறிவித்தார்கள்.
ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு குதிரையின் முன்நெற்றி முடியைத் தமது இரண்டு விரல்களால் திருகிக்கொண்டு, இவ்வாறு கூறுவதை நான் கண்டேன்: 'மறுமை நாள் வரை குதிரைகளின் முன்நெற்றி முடிகளில் நன்மை பிணைக்கப்பட்டுள்ளது: (அதாவது) நற்கூலியும், போரில் கிடைக்கும் செல்வங்களும்.'"
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ .
உர்வா அல்-பாரிக்கீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மறுமை நாள் வரை குதிரைகளின் நெற்றி முடியில் நன்மை பிணைக்கப்பட்டுள்ளது.'"
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "குதிரைகளின் நெற்றி முடிகளில் நியாயத்தீர்ப்பு நாள் வரை நன்மை இருக்கிறது. குதிரை மூன்று (நோக்கங்களுக்காக) இருக்கிறது: அது ஒரு மனிதனுக்கு நற்கூலியாகும், மேலும் அது ஒரு மனிதனுக்கு (வறுமையிலிருந்து) ஒரு புகலிடமாகும், மேலும் அது ஒரு மனிதனுக்கு ஒரு சுமையாகும். அல்லாஹ்வின் பாதையில் அதைப் பெற்று, அதற்காக அதைத் தயார்படுத்துபவரைப் பொறுத்தவரையில், அது அவருக்கு ஒரு நற்கூலியாகும்; அதன் வயிற்றில் செல்லும் எதையும் அல்லாஹ் அவருக்கு ஒரு நற்கூலியாகவே எழுதுகிறான்."
அபூ ஈஸா கூறினார்கள்: இந்த ஹதீஸ் ஹஸன் ஸஹீஹ் ஆகும். மாலிக் பின் அனஸ் அவர்கள் இந்த ஹதீஸைப் போன்றே ஸைத் பின் அஸ்லம் அவர்களிடமிருந்தும், அபூ ஸாலிஹ் அவர்களிடமிருந்தும், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும், நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள்.
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“குதிரைகளின் நெற்றியில் நன்மை இருக்கிறது” – அல்லது அவர் கூறினார்கள்: “குதிரைகளின் நெற்றியில் நன்மை கட்டப்பட்டுள்ளது.” சுஹைல் (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர்) கூறினார்கள்: “எனக்கு உறுதியாகத் தெரியவில்லை” – “நியாயத்தீர்ப்பு நாள் வரை. மேலும் குதிரைகள் மூன்று வகைப்படும்: ஒரு மனிதனுக்கு நற்கூலியைப் பெற்றுத் தருபவை, ஒரு மனிதனுக்குப் பாதுகாப்பாக அமைபவை, மற்றும் ஒரு மனிதனுக்குப் பாவச் சுமையாக அமைபவை. நற்கூலியைப் பெற்றுத் தருபவைகளைப் பொறுத்தவரை, ஒரு மனிதன் அவற்றை அல்லாஹ்வின் பாதையில் வைத்து, அவற்றை எப்போதும் ஜிஹாதுக்காக தயாராக வைத்திருக்கிறான், அதனால், அவை தங்கள் வயிற்றில் எந்தத் தீவனத்தை எடுத்துக்கொண்டாலும் அவனுக்கு ஒரு நற்கூலி எழுதப்படும், மேலும் அவன் அவற்றை மேய்ச்சலுக்கு விட்டால், அவை எதைச் சாப்பிட்டாலும் அவனுக்கு நற்கூலி எழுதப்படும். அவன் ஓடும் ஆற்றில் இருந்து அவற்றுக்குக் குடிக்கக் கொடுத்தால், அவற்றின் வயிற்றில் செல்லும் ஒவ்வொரு துளிக்கும் நற்கூலி உண்டு,” (தொடர்ந்து) அவற்றின் சிறுநீர் மற்றும் சாணத்துடன் தொடர்புடைய நற்கூலியையும் அவர் குறிப்பிடும் வரை, மேலும் அவை தாமாகவே இங்கும் அங்கும் ஓடும்போதும், அவை வைக்கும் ஒவ்வொரு அடிக்கும் அவனுக்கு ஒரு நற்கூலி எழுதப்படும் – ‘பாதுகாப்பாக அமைபவைகளைப் பொறுத்தவரை, ஒரு மனிதன் அவற்றை கண்ணியத்திற்கும் அலங்காரத்திற்குமான ஒரு ஆதாரமாக இருப்பதால் வைத்திருக்கிறான், ஆனால் அவற்றின் கடினமான அல்லது இலகுவான நேரங்களில், அவற்றின் முதுகுகள் மற்றும் வயிறுகளின் உரிமைகளை அதாவது, அவற்றின் மீது அதிக சுமை ஏற்றப்படாமல் இருப்பதற்கான அவற்றின் உரிமை மற்றும் அவற்றுக்கு உணவளிக்கப்படுவதற்கான அவற்றின் உரிமை அவன் மறப்பதில்லை. பாவச் சுமையைப் பெற்றுத் தருபவைகளைப் பொறுத்தவரை, தவறிழைக்கும் நோக்கங்களுக்காகவோ அல்லது மக்களுக்கு முன்னால் பெருமை மற்றும் பகட்டுக்காகவோ அவற்றை வைத்திருப்பவன், அவனுக்குத்தான் அவை பாவச் சுமையைப் பெற்றுத் தருகின்றன.”
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ .
யஹ்யா அவர்கள் எனக்கு மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் நாஃபிஉ அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “குதிரைகளின் நெற்றி முடியில் கியாம நாள் வரை பரக்கத் இருக்கிறது.”