இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

2442 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ
حَدَّثَنِي وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ،
شِهَابٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم قَالَتْ أَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ
صلى الله عليه وسلم إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَيْهِ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ
مَعِي فِي مِرْطِي فَأَذِنَ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَكَ أَرْسَلْنَنِي إِلَيْكَ يَسْأَلْنَكَ الْعَدْلَ
فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ وَأَنَا سَاكِتَةٌ - قَالَتْ - فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
‏"‏ أَىْ بُنَيَّةُ أَلَسْتِ تُحِبِّينَ مَا أُحِبُّ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَتْ بَلَى ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَحِبِّي هَذِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَقَامَتْ
فَاطِمَةُ حِينَ سَمِعَتْ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَجَعَتْ إِلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَتْهُنَّ بِالَّذِي قَالَتْ وَبِالَّذِي قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه
وسلم فَقُلْنَ لَهَا مَا نُرَاكِ أَغْنَيْتِ عَنَّا مِنْ شَىْءٍ فَارْجِعِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه
وسلم فَقُولِي لَهُ إِنَّ أَزْوَاجَكَ يَنْشُدْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي قُحَافَةَ ‏.‏ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ وَاللَّهِ لاَ
أُكَلِّمُهُ فِيهَا أَبَدًا ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ فَأَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ
زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ الَّتِي كَانَتْ تُسَامِينِي مِنْهُنَّ فِي الْمَنْزِلَةِ عِنْدَ رَسُولِ
اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ أَرَ امْرَأَةً قَطُّ خَيْرًا فِي الدِّينِ مِنْ زَيْنَبَ وَأَتْقَى لِلَّهِ وَأَصْدَقَ
حَدِيثًا وَأَوْصَلَ لِلرَّحِمِ وَأَعْظَمَ صَدَقَةً وَأَشَدَّ ابْتِذَالاً لِنَفْسِهَا فِي الْعَمَلِ الَّذِي تَصَدَّقُ بِهِ وَتَقَرَّبُ
بِهِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى مَا عَدَا سَوْرَةً مِنْ حَدٍّ كَانَتْ فِيهَا تُسْرِعُ مِنْهَا الْفَيْئَةَ قَالَتْ فَاسْتَأْذَنَتْ
عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ عَائِشَةَ فِي
مِرْطِهَا عَلَى الْحَالَةِ الَّتِي دَخَلَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا وَهُوَ بِهَا فَأَذِنَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله
عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَكَ أَرْسَلْنَنِي إِلَيْكَ يَسْأَلْنَكَ الْعَدْلَ فِي ابْنَةِ أَبِي
قُحَافَةَ ‏.‏ قَالَتْ ثُمَّ وَقَعَتْ بِي فَاسْتَطَالَتْ عَلَىَّ وَأَنَا أَرْقُبُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
وَأَرْقُبُ طَرْفَهُ هَلْ يَأْذَنُ لِي فِيهَا - قَالَتْ - فَلَمْ تَبْرَحْ زَيْنَبُ حَتَّى عَرَفْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
صلى الله عليه وسلم لاَ يَكْرَهُ أَنْ أَنْتَصِرَ - قَالَتْ - فَلَمَّا وَقَعْتُ بِهَا لَمْ أَنْشَبْهَا حِينَ أَنْحَيْتُ
عَلَيْهَا - قَالَتْ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَبَسَّمَ ‏"‏ إِنَّهَا ابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ ‏"‏
‏.‏
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவி ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மகள் ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அனுப்பினார்கள். நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் என் போர்வையில் படுத்திருந்தபோது, ஃபாத்திமா (ரழி) உள்ளே வர அனுமதி கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு அனுமதி அளித்தார்கள். ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக தங்கள் மனைவியர், அபூ குஹாஃபா அவர்களின் மகளின் (ஆயிஷாவின்) விஷயத்தில் தாங்கள் சமநீதி பேணும்படி தங்களிடம் கேட்பதற்காக என்னை அனுப்பியுள்ளனர்" என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் மௌனமாக இருந்தேன். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஃபாத்திமாவிடம், "அருமை மகளே! நான் எதை நேசிக்கிறேனோ அதை நீயும் நேசிக்க மாட்டாயா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு ஃபாத்திமா (ரழி), "ஆம் (நேசிப்பேன்)" என்று பதிலளித்தார். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், **"அப்படியென்றால் இவரை (ஆயிஷாவை) நீயும் நேசிப்பாயாக!"** என்று கூறினார்கள்.

இதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கேட்டதும் ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் எழுந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியரிடம் சென்றார். தாம் கூறியதையும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமக்குக் கூறியதையும் அவர்களிடம் தெரிவித்தார். அப்போது அந்த மனைவியர் அவரிடம், "நீ எங்களுக்கு எந்தப் பலனும் அளிக்கவில்லை என்றே நாங்கள் கருதுகிறோம். எனவே, நீ மீண்டும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, 'அபூ குஹாஃபா அவர்களின் மகளின் விஷயத்தில் தங்கள் மனைவியர் சமநீதி கோருகிறார்கள்' என்று அவர்களிடம் சொல்" என்று கூறினர். அதற்கு ஃபாத்திமா (ரழி), "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நான் ஒருபோதும் இந்த விஷயத்தைப் பற்றி அவர்களிடம் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்)) பேசமாட்டேன்" என்று கூறிவிட்டார்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (மற்றொரு) மனைவி ஜைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்களை அனுப்பினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்களிடத்தில் எனக்குள்ள அந்தஸ்திற்குப் போட்டியாக அமைந்தவர் அவரே. மார்க்கப் பற்றில் சிறந்தவராகவும், அல்லாஹ்வை அதிகம் அஞ்சுபவராகவும், அதிக உண்மையாளராகவும், இரத்த பந்தங்களை அதிகம் பேணுபவராகவும், மகத்தான தர்மங்கள் செய்பவராகவும், தர்மம் செய்வதற்காகவும் இறைவனை நெருங்குவதற்காகவும் (கைத்தொழில் செய்து) உழைப்பதில் தன்னை அதிகம் வருத்திக்கொள்பவராகவும் ஜைனப் (ரழி) அவர்களை விட வேறெந்தப் பெண்ணையும் நான் கண்டதில்லை. ஆனால், அவரிடம் கோபம் மட்டும் சற்று அதிகமாக இருந்தது; எனினும் விரைவில் அதிலிருந்து மீண்டுவிடுவார்.

ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் வந்திருந்த அதே நிலையில், நாங்கள் போர்வையில் இருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜைனப் (ரழி) அவர்களுக்கு (உள்ளே வர) அனுமதி அளித்தார்கள். ஜைனப் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அபூ குஹாஃபா அவர்களின் மகளின் விஷயத்தில் சமநீதி கோரி தங்கள் மனைவியர் என்னை தங்களிடம் அனுப்பியுள்ளனர்" என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர் என் மீது பாய்ந்து என்னைக் குறை கூறினார். நான், எனக்கு (பதிலளிக்க) அனுமதிப்பார்களா என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கண்களைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன்.

ஜைனப் (ரழி) நிறுத்தாமல் பேசிக்கொண்டே இருந்தார். நான் பதிலடி கொடுத்தால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை வெறுக்கமாட்டார்கள் என்று நான் அறிந்துகொண்டேன். எனவே, நான் அவருக்குப் பதிலடி கொடுத்தபோது, அவருக்கு (பேச) இடைவெளியே கொடுக்காமல் அவரை வாயடைக்கச் செய்துவிட்டேன். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புன்னகைத்துவிட்டு, **"இவர் (ஆயிஷா) அபூபக்ரின் மகள் ஆயிற்றே!"** என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح