அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மரணித்தபோது, அவர்களுக்குப் பிறகு அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் (கலீஃபாவாக) பொறுப்பேற்றார்கள். மேலும் அரபிகளில் (சிலர்) (இஸ்லாத்தை விட்டும்) குஃப்ருக்குத் திரும்பியபோது (அதாவது, ஸகாத் கொடுக்க மறுத்து இஸ்லாமிய அரசுக்கு எதிராகக் கிளர்ந்தெழுந்தபோது), உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஓ அபூ பக்ர் அவர்களே! 'மக்கள் **லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்** என்று கூறும் வரை அவர்களுடன் போர் செய்யும்படி நான் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளேன். மேலும் யார் **லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்** என்று கூறுகிறாரோ, (இஸ்லாத்தின்) உரிமைக்காகவே தவிர, அவருடைய செல்வமும் அவருடைய உயிரும் என்னிடமிருந்து பாதுகாப்பாக இருக்கும். அவரின் விசாரணை அல்லாஹ்விடம் உள்ளது' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியிருக்கும்போது, நீங்கள் எப்படி மக்களுடன் போர் செய்ய முடியும்?"

அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஸலாத்தையும் ஸகாத்தையும் பிரிப்பவர்களுடன் (அதாவது, தொழுகையை ஏற்று ஸகாத்தை மறுப்பவர்களுடன்) நான் நிச்சயமாகப் போர் செய்வேன். ஏனெனில் ஸகாத் என்பது செல்வத்தின் உரிமையாகும். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குக் கொடுத்து வந்த ஒரு ஆட்டுக்குட்டியை எனக்குத் தர மறுத்தால் கூட, அதை அவர்கள் தடுத்ததற்காக நான் அவர்களுடன் போர் செய்வேன்."

உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! போரிடுவதற்காக அபூ பக்ர் (ரழி) அவர்களின் நெஞ்சத்தை அல்லாஹ் விரிவாக்கிவிட்டதை நான் கண்டவுடன், அதுவே உண்மை என்று நான் அறிந்து கொண்டேன்."

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இறந்து, அவர்களுக்குப் பின் அபூபக்ர் (ரழி) (கலீஃபாவாக) பொறுப்பேற்று, அரபிகளில் (இஸ்லாத்தை மறுத்து) நிராகரிப்பவர்கள் நிராகரித்தபோது, உமர் இப்னு அல்கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'மக்கள் **லாயிலாஹ இல்லல்லாஹ்** (அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை) என்று சொல்லும் வரை அவர்களுடன் போரிடும்படி நான் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளேன். யார் **லாயிலாஹ இல்லல்லாஹ்** என்று சொல்லிவிடுகிறாரோ அவர் என்னிடமிருந்து தன் செல்வத்தையும் தன் உயிரையும் பாதுகாத்துக்கொள்கிறார்; (இஸ்லாத்தின்) உரிமை(யான கடமைகள்) தவிர. அவருடைய விசாரணை அல்லாஹ்விடமே உள்ளது' என்று கூறியிருக்க, நீங்கள் எப்படி மக்களுடன் போரிடுவீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அபூபக்ர் (ரழி), "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! தொழுகைக்கும் ஜகாத்திற்கும் இடையில் யார் வேறுபாடு காட்டுகிறார்களோ அவர்களுடன் நான் நிச்சயமாகப் போரிடுவேன். ஏனெனில் ஜகாத் என்பது செல்வத்தின் உரிமையாகும். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொடுத்து வந்த ஓர் ஒட்டகக் கயிற்றை (இக்கால்) என்னிடம் கொடுக்க மறுத்தாலும், அதை மறுத்ததற்காக அவர்களுடன் நான் நிச்சயமாகப் போரிடுவேன்" என்று கூறினார்கள்.

(இதைக் கேட்ட) உமர் இப்னு அல்கத்தாப் (ரழி), "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அல்லாஹ் அபூபக்ர் அவர்களின் நெஞ்சைப் போரிடுவதற்கு விரிவாக்கியுள்ளதைத்தான் நான் கண்டேன். அப்போது, இதுவே சத்தியம் என்பதை நான் அறிந்துகொண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

அபூதாவூத் (ரஹ்) கூறுகிறார்கள்: அபூஉபைதா மஃமர் இப்னு அல்முஸன்னா அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இக்கால்' (எனும் ஒட்டகக் கயிறு) என்பது ஒரு வருடத்தின் ஜகாத் (என்றும்), 'இக்காலான்' என்பது இரு வருடங்களின் ஜகாத் (என்றும் பொருள்படும்).

மேலும் அபூதாவூத் கூறுகிறார்கள்: இந்த ஹதீஸை ரபாஹ் இப்னு ஸைத் மற்றும் அப்துர் ரஸ்ஸாக் ஆகியோர் மஃமர் வழியாக ஸுஹ்ரியிடமிருந்து அறிவித்துள்ளனர். அவர்களில் சிலர் 'இக்கால்' என்று குறிப்பிட்டுள்ளனர். இப்னு வஹ்ப் அவர்கள் யூனுஸ் வழியாக அறிவிக்கையில் 'அனாக்' (பெண் ஆட்டுக்குட்டி) என்று குறிப்பிட்டுள்ளனர்.

அபூதாவூத் கூறுகிறார்கள்: ஷுஐப் இப்னு அபீஹம்ஸா, மஃமர் மற்றும் அஸ்ஸுபைதீ ஆகியோர் ஸுஹ்ரி வழியாக இந்த ஹதீஸில், 'அவர்கள் எனக்கு ஒரு பெண் ஆட்டுக்குட்டியை (அனாக்) தர மறுத்தால்' என்று அறிவித்துள்ளனர். அன்பஸா அவர்கள் யூனுஸ் வழியாக ஸுஹ்ரியிடமிருந்து அறிவிக்கும் இந்த ஹதீஸில் 'பெண் ஆட்டுக்குட்டி' (அனாக்) என்றே வந்துள்ளது.