அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை என்றும், நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் சாட்சி கூறும் ஒரு முஸ்லிமின் இரத்தம், மூன்று காரணங்களைத் தவிர (வேறு எதற்கும்) ஆகுமானதல்ல: (அவை) உயிருக்கு உயிர் (கொலைக்குப் பழிக்குப் பழி), விபச்சாரம் புரிந்த திருமணமானவர் மற்றும் தனது மார்க்கத்தைவிட்டு வெளியேறி ஜமாஅத்தை (முஸ்லிம் கூட்டமைப்பை) விட்டுப் பிரிந்து செல்பவர்."
அப்துல்லாஹ் (இப்னு மஸ்ஊத்) (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்றும், நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் சாட்சி கூறும் ஒரு முஸ்லிமின் இரத்தம் (அதாவது, உயிரைப் பறிப்பது) ஆகுமானதல்ல, மூன்று காரணங்களில் ஒன்றைத் தவிர (வேறு எதற்கும்):
1. திருமணமான விபச்சாரக்காரர்.
2. உயிருக்கு உயிர் (பழிக்குப்பழி).
3. தனது மார்க்கத்தை விட்டுவிட்டு, சமூகத்திலிருந்து பிரிந்து செல்பவர் (அதாவது, இஸ்லாத்தை விட்டு மதம் மாறியவர், குறிப்பாக சமூகத்திற்கு எதிராக செயல்படுபவர்)."
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு மத்தியில் எழுந்து நின்று கூறினார்கள்: “எவனைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லையோ அவன் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்றும், நான் அவனுடைய தூதர் என்றும் சாட்சியம் கூறும் ஒரு முஸ்லிமின் இரத்தம் (சிந்துவது) மூன்று நபர்களைத் தவிர (மற்ற எவருக்கும்) அனுமதிக்கப்பட்டதல்ல (ஹலால் இல்லை): (அவை:) இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேறி, (முஸ்லிம்) சமூகத்திலிருந்து பிரிந்து செல்பவர் – (இங்கு 'லில் ஜமாஆ' என்றா அல்லது 'அல் ஜமாஆ' என்றா என்பதில் அறிவிப்பாளர் அஹ்மத் அவர்களுக்குச் சந்தேகம் உள்ளது) – மேலும், திருமணமான விபச்சாரி, மற்றும் (பழிக்குப் பழியாக) உயிருக்கு உயிர் (கொன்றவர்).
அஃமஷ் (ரஹ்) கூறினார்கள்: நான் இதை இப்ராஹீம் (ரஹ்) அவர்களிடம் அறிவித்தேன். அவர்கள் அஸ்வத் (ரஹ்) வாயிலாக ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இதே போன்ற செய்தியை எனக்கு அறிவித்தார்கள்.
ஹஜ்ஜாஜ் இப்னு ஷாஇர் மற்றும் காசிம் இப்னு ஸகரிய்யா ஆகியோர் எனக்கு அறிவித்தார்கள். அவர்கள் இருவரும் கூறினார்கள்: உபைதுல்லாஹ் இப்னு மூஸா எங்களுக்கு அறிவித்தார், ஷைபான் வழியாக, அஃமஷ் வழியாக (அறிவிக்கப்பட்ட) இவ்விரு அறிவிப்பாளர் தொடர்கள் வழியாகவும் சுஃப்யான் அவர்களின் ஹதீஸைப் போன்றே (இது அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது). ஆனால் அவ்விருவரும் இந்த ஹதீஸில், (நபியவர்கள் கூறிய) 'அவனையன்றி வேறு இறைவன் இல்லாதவன் மீது சத்தியமாக!' எனும் சொற்றொடரைக் குறிப்பிடவில்லை.