இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

2108ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ‏ ‏‏.‏ وَزَادَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا بَهْزٌ، قَالَ قَالَ هَمَّامٌ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَبِي التَّيَّاحِ فَقَالَ كُنْتُ مَعَ أَبِي الْخَلِيلِ لَمَّا حَدَّثَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بِهَذَا الْحَدِيثِ‏.‏
ஹகீம் இப்னு ஹிஸாம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "விற்பவரும் வாங்குபவரும் பிரியாதிருக்கும் வரை அவர்களுக்கு (வியாபாரத்தை உறுதிப்படுத்தவோ அல்லது ரத்து செய்யவோ) உரிமை உண்டு."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2536ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتِ اشْتَرَيْتُ بَرِيرَةَ فَاشْتَرَطَ أَهْلُهَا وَلاَءَهَا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ أَعْتِقِيهَا، فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ ‏ ‏‏.‏ فَأَعْتَقْتُهَا، فَدَعَاهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَخَيَّرَهَا مِنْ زَوْجِهَا فَقَالَتْ لَوْ أَعْطَانِي كَذَا وَكَذَا مَا ثَبَتُّ عِنْدَهُ‏.‏ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் பரீராவை வாங்கினேன். ஆனால் அவருடைய எஜமானர்கள் அவருடைய ‘வலா’ (பாதுகாப்பு அல்லது வாரிசுரிமை) தங்களுக்கே உரியது என்று நிபந்தனையிட்டார்கள். நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் இது பற்றிக் கூறினேன். அவர்கள், "நீ அவரை விடுதலை செய்துவிடு. ஏனெனில், ‘வலா’ என்பது (அடிமைத் தளையிலிருந்து விடுவிக்கப்) பணத்தைக் கொடுப்பவருக்கே உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள். ஆகவே, நான் அவரை விடுதலை செய்தேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் பரீராவை அழைத்து, அவருடைய கணவர் விஷயத்தில் அவருக்குத் தேர்வு செய்யும் உரிமையைக் கொடுத்தார்கள். அவர், "அவர் எனக்கு இன்னின்னதைக் கொடுத்தாலும், நான் அவருடன் இருக்க மாட்டேன்" என்று கூறினார். ஆகவே, அவர் தன்னையே தேர்ந்தெடுத்துக் கொண்டார் (அதாவது, கணவரைப் பிரிந்து செல்லத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொண்டார்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
6758ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتِ اشْتَرَيْتُ بَرِيرَةَ فَاشْتَرَطَ أَهْلُهَا وَلاَءَهَا، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ أَعْتِقِيهَا فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ ‏ ‏‏.‏ قَالَتْ فَأَعْتَقْتُهَا ـ قَالَتْ ـ فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَخَيَّرَهَا مِنْ زَوْجِهَا فَقَالَتْ لَوْ أَعْطَانِي كَذَا وَكَذَا مَا بِتُّ عِنْدَهُ‏.‏ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
“நான் பரீராவை வாங்கினேன். அவளுடைய எஜமானர்கள் ‘வலா’ உரிமை தங்களுக்கே உரியது என்று நிபந்தனை விதித்தார்கள். இதை நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் குறிப்பிட்டேன். அதற்கு அவர்கள், ‘அவளை விடுதலை செய்! ஏனெனில், வலா உரிமை என்பது வெள்ளியைக் கொடுப்பவருக்கே (அதாவது, அடிமையை விடுதலை செய்வதற்கான விலையைச் செலுத்துபவருக்கே) உரியது’ என்று கூறினார்கள்.
ஆகவே, நான் அவளை விடுதலை செய்தேன். அதன் பிறகு, இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பரீராவை அழைத்து, அவளுடைய கணவர் விஷயத்தில் (அவருடன் வாழ்வதா, பிரிவதா என) அவருக்கு விருப்புரிமை அளித்தார்கள். அதற்கு அவர், ‘அவர் எனக்கு இவ்வளவு இவ்வளவு (பணம்) கொடுத்தாலும் நான் அவருடன் தங்க மாட்டேன்’ என்று கூறினார். ஆகவே, அவர் தன்னையே தேர்ந்தெடுத்துக்கொண்டார்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1531 cஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏ إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلاَنِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَكَانَا جَمِيعًا أَوْ يُخَيِّرُ أَحَدُهُمَا الآخَرَ فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ تَبَايَعَا وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ ‏ ‏ ‏.
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இருவர் ஒரு வியாபாரத்தில் ஈடுபடும்போது, அவர்கள் இருவரும் (வியாபாரம் நடந்த இடத்திலிருந்து) பிரிந்து செல்லாத வரையிலும், (அதாவது அவர்கள் இருவரும் ஒரே இடத்தில் இருக்கும் வரையிலும்) அல்லது அவர்களில் ஒருவர் மற்றவருக்கு (வியாபாரத்தை ரத்து செய்யும்) விருப்ப உரிமையை அளிக்கும் வரையிலும், அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் (வியாபாரத்தை ரத்து செய்யும்) உரிமை உண்டு. அவர்களில் ஒருவர் மற்றவருக்கு அந்த விருப்ப உரிமையை அளித்து, அதனடிப்படையில் இருவரும் வியாபாரம் செய்துகொண்டால் அந்த வியாபாரம் உறுதியாகிவிடும். மேலும், இருவரும் வியாபாரம் செய்த பிறகு பிரிந்துவிட்டாலும், அவர்களில் யாரும் அந்த வியாபாரத்தை ரத்து செய்யவில்லை என்றால், அப்போதும் அந்த வியாபாரம் உறுதியாகிவிடும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1531 dஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، كِلاَهُمَا عَنْ سُفْيَانَ، - قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَمْلَى عَلَىَّ نَافِعٌ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا تَبَايَعَ الْمُتَبَايِعَانِ بِالْبَيْعِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مِنْ بَيْعِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ فَإِذَا كَانَ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ فَقَدْ وَجَبَ ‏ ‏ ‏.‏ زَادَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ نَافِعٌ فَكَانَ إِذَا بَايَعَ رَجُلاً فَأَرَادَ أَنْ لاَ يُقِيلَهُ قَامَ فَمَشَى هُنَيَّةً ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறினார்கள் என்று அறிவித்தார்கள்:
"விற்பனை செய்துகொள்ளும் இருவர் (தத்தமது இடத்திலிருந்து) பிரிந்து செல்லாத வரை அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் (வியாபாரத்தை ரத்து செய்யும்) விருப்பத் தேர்வுரிமை உண்டு; அல்லது அவர்களுடைய வியாபாரம் விருப்பத் தேர்வுரிமையின் (கியார்) அடிப்படையில் அமைந்திருக்க வேண்டும். அவ்வாறு விருப்பத் தேர்வுரிமையின் அடிப்படையில் வியாபாரம் அமைந்தால் அது உறுதியாகிவிடும்."

இப்னு அபீ உமர் அவர்கள் (தம் அறிவிப்பில்) கூடுதலாக அறிவித்ததாவது:
நாஃபிவு கூறினார்கள்: இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் ஒரு மனிதருடன் வியாபாரம் செய்து, அந்த வியாபாரம் முறிக்கப்படுவதை விரும்பாதிருந்தால், (அந்த இடத்திலிருந்து) எழுந்து சிறிது தூரம் நடந்து சென்றுவிட்டுப் பின்னர் அவரிடம் திரும்புவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح