இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

2113ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ كُلُّ بَيِّعَيْنِ لاَ بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا، إِلاَّ بَيْعَ الْخِيَارِ ‏ ‏‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "வாங்குபவரும் விற்பவரும் பிரியும் வரை எந்தவொரு வியாபார ஒப்பந்தமும் முடிவானதாகவோ அல்லது இறுதியானதாகவோ ஆகாது, அந்த வியாபாரம் விருப்பத்திற்குரியதாக (அதாவது, ஒப்பந்தத்தின் செல்லுபடியாகும் தன்மை ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட நிபந்தனைகளைப் பொறுத்தது) இருந்தால் தவிர."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1531 eஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، و يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ، عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ كُلُّ بَيِّعَيْنِ لاَ بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلاَّ بَيْعُ الْخِيَارِ ‏ ‏ ‏.‏
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'வியாபாரம் செய்யும் இரு நபர்களுக்கிடையில் அவர்கள் பிரியும் வரை அந்த வியாபாரம் (உறுதி பெறுவது) இல்லை என்பது, அதை ரத்துச் செய்வதற்குரிய ஒரு விருப்பத்தேர்வு இருக்கும் பட்சத்தில் மட்டுமேயாகும்' எனக் கூறினார்கள் என இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
4559சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ التَّمْرُ بِالتَّمْرِ وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ يَدًا بِيَدٍ فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى إِلاَّ مَا اخْتَلَفَتْ أَلْوَانُهُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'பேரீச்சைக்குப் பேரீச்சை, கோதுமைக்குக் கோதுமை, வாற்கோதுமைக்கு வாற்கோதுமை, உப்புக்கு உப்பு, கைக்குக் கை பரிமாற்றம் செய்யப்பட வேண்டும். எவர் ஒருவர் அதிகமாகக் கொடுக்கிறாரோ அல்லது அதிகமாக வாங்குகிறாரோ, அவர் ரிபாவில் ஈடுபட்டுவிட்டார், அவை வெவ்வேறு வகைகளாக இருந்தால் தவிர.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)