இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

2191ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ سَمِعْتُ بُشَيْرًا، قَالَ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ أَبِي حَثْمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ، وَرَخَّصَ فِي الْعَرِيَّةِ أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا يَأْكُلُهَا أَهْلُهَا رُطَبًا‏.‏ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى إِلاَّ أَنَّهُ رَخَّصَ فِي الْعَرِيَّةِ يَبِيعُهَا أَهْلُهَا بِخَرْصِهَا، يَأْكُلُونَهَا رُطَبًا‏.‏ قَالَ هُوَ سَوَاءٌ‏.‏ قَالَ سُفْيَانُ فَقُلْتُ لِيَحْيَى وَأَنَا غُلاَمٌ إِنَّ أَهْلَ مَكَّةَ يَقُولُونَ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا‏.‏ فَقَالَ وَمَا يُدْرِي أَهْلَ مَكَّةَ قُلْتُ إِنَّهُمْ يَرْوُونَهُ عَنْ جَابِرٍ‏.‏ فَسَكَتَ‏.‏ قَالَ سُفْيَانُ إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنَّ جَابِرًا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ‏.‏ قِيلَ لِسُفْيَانَ وَلَيْسَ فِيهِ نَهْىٌ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُهُ قَالَ لاَ‏.‏
ஸஹ்ல் பின் அபூ ஹத்மா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பழங்களை (பச்சை பேரீச்சம்பழங்களை) உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்களுக்கு விற்பனை செய்வதைத் தடுத்தார்கள்; ஆனால் அராயா முறையில் பழங்களை மதிப்பீட்டின் அடிப்படையில் விற்பனை செய்ய அனுமதித்தார்கள். மேலும் அவற்றின் புதிய உரிமையாளர்கள் தங்கள் பேரீச்சம்பழங்களைப் பச்சையாக உண்ணலாம். ஸுஃப்யான் (இன்னொரு அறிவிப்பில்) கூறினார்கள், "நான் ஒரு சிறு பையனாக இருந்தபோது யஹ்யா (ஒரு துணை அறிவிப்பாளர்) அவர்களிடம், 'மக்காவாசிகள், நபி (ஸல்) அவர்கள் அராயா முறையில் பழங்களை மதிப்பீட்டின் அடிப்படையில் விற்பனை செய்ய தங்களுக்கு அனுமதித்தார்கள் என்று கூறுகிறார்கள்' எனக் கூறினேன்." யஹ்யா அவர்கள், 'மக்காவாசிகளுக்கு இது எப்படித் தெரியும்?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'அவர்கள் அதை (நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து) ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் மூலமாக அறிவித்தார்கள்' என்று பதிலளித்தேன். அதற்கு, யஹ்யா அவர்கள் அமைதியாக இருந்தார்கள்.

ஸுஃப்யான் அவர்கள், "நான் ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் மதீனாவைச் சேர்ந்தவர் என்றுதான் குறிப்பிட்டேன்" என்றார்கள்.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பில், பழங்களின் பலன் தெளிவாகத் தெரிவதற்கு முன்பு (அதாவது, அவை கெட்டுப்போகும் அல்லது கருகிவிடும் அபாயங்கள் இல்லாத நிலை) அவற்றை விற்பனை செய்வதற்கு ஏதேனும் தடை இருந்ததா என்று ஸுஃப்யான் அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், அப்படி எதுவும் இல்லை என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح