இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

2113ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ كُلُّ بَيِّعَيْنِ لاَ بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا، إِلاَّ بَيْعَ الْخِيَارِ ‏ ‏‏.‏
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “வாங்குபவரும் விற்பவரும் (ஒரே இடத்தில்) பிரியும் வரை அவர்களுக்கிடையே வியாபாரம் (உறுதி) ஆவதில்லை; தேர்வுரிமையுடன் கூடிய வியாபாரத்தைத் தவிர.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2134ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، كَانَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ يُحَدِّثُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، أَنَّهُ قَالَ مَنْ عِنْدَهُ صَرْفٌ فَقَالَ طَلْحَةُ أَنَا حَتَّى يَجِيءَ خَازِنُنَا مِنَ الْغَابَةِ‏.‏ قَالَ سُفْيَانُ هُوَ الَّذِي حَفِظْنَاهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ لَيْسَ فِيهِ زِيَادَةٌ‏.‏ فَقَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ يُخْبِرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ ‏ ‏‏.‏
மாலிக் பின் அவ்ஸ் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யாரிடம் (நாணய) பரிமாற்றம் (அல்லது சில்லறை) உள்ளது?” தல்ஹா (ரலி) அவர்கள், “எங்கள் பண்டகசாலைக் காப்பாளர் (மதீனாவிற்கு அருகிலுள்ள) காபா பகுதியிலிருந்து வந்ததும் என்னிடம் (அது) இருக்கும்” என்று கூறினார்கள்.

(அறிவிப்பாளர்) சுஃப்யான் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இதுவே ஸுஹ்ரீயிடமிருந்து நாங்கள் மனனம் செய்ததாகும்; இதில் எந்தக் கூடுதலும் இல்லை.”

(பின்னர்) மாலிக் பின் அவ்ஸ் (ரஹ்) அவர்கள், உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் வாயிலாக, இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
“தங்கத்திற்குத் தங்கம் (பரிமாற்றம் செய்வது) வட்டியாகும்; அது கையிற்குக் கையாக (உடனடியாக) இருந்தாலே தவிர. கோதுமைக்குக் கோதுமை (பரிமாற்றம் செய்வது) வட்டியாகும்; அது கையிற்குக் கையாக (உடனடியாக) இருந்தாலே தவிர. பேரீச்சம்பழத்திற்குப் பேரீச்சம்பழம் (பரிமாற்றம் செய்வது) வட்டியாகும்; அது கையிற்குக் கையாக (உடனடியாக) இருந்தாலே தவிர. வாற்கோதுமைக்கு வாற்கோதுமை (பரிமாற்றம் செய்வது) வட்டியாகும்; அது கையிற்குக் கையாக (உடனடியாக) இருந்தாலே தவிர.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2170ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، سَمِعَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ ‏ ‏‏.‏
உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "கோதுமைக்குக் கோதுமை (பரிமாற்றம்) ரிபா (வட்டி) ஆகும்; அது உடனடியாகவும் (சம அளவிலும்) பரிமாறப்பட்டால் தவிர. வாற்கோதுமைக்கு வாற்கோதுமை (பரிமாற்றம்) ரிபா ஆகும்; அது உடனடியாகவும் (சம அளவிலும்) பரிமாறப்பட்டால் தவிர. மேலும், பேரீச்சம்பழத்திற்குப் பேரீச்சம்பழம் (பரிமாற்றம்) ரிபா ஆகும்; அது உடனடியாகவும் (சம அளவிலும்) பரிமாறப்பட்டால் தவிர."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2174ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ الْتَمَسَ، صَرْفًا بِمِائَةِ دِينَارٍ، فَدَعَانِي طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ فَتَرَاوَضْنَا، حَتَّى اصْطَرَفَ مِنِّي، فَأَخَذَ الذَّهَبَ يُقَلِّبُهَا فِي يَدِهِ، ثُمَّ قَالَ حَتَّى يَأْتِيَ خَازِنِي مِنَ الْغَابَةِ، وَعُمَرُ يَسْمَعُ ذَلِكَ، فَقَالَ وَاللَّهِ لاَ تُفَارِقُهُ حَتَّى تَأْخُذَ مِنْهُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ ‏ ‏‏.‏
மாலிக் பின் அவ்ஸ் அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் நூறு தீனார்களுக்கு நாணயப் பரிமாற்றம் (சில்லறை) தேடினேன். தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் என்னை அழைத்தார்கள். நாங்கள் (பரிமாற்றம் குறித்து) பேச்சுவார்த்தை நடத்தினோம்; அவர் என்னிடமிருந்து (நாணயத்தை) மாற்றிக்கொள்ள ஒப்புக்கொண்டார். அவர் தங்கத்தை (கையில்) எடுத்துப் புரட்டிப் பார்த்துவிட்டு, 'எனது பண்டகசாலைக் காப்பாளர் அல்-காபாவிலிருந்து (அல்-காபா என்ற இடத்திலிருந்து) வரும்வரை (பொறுத்திருங்கள்)' என்று கூறினார்.
உமர் (ரலி) அவர்கள் இதைக் கேட்டுக்கொண்டிருந்தார்கள். உடனே அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அவரிடமிருந்து (பணத்தைப்) பெற்றுக்கொள்ளாமல் நீங்கள் அவரை விட்டுப் பிரியக் கூடாது. ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'தங்கத்திற்குத் தங்கம் (விற்பது) ரிபா ஆகும்; கைக்குக் கையாக (உடனடியாக) இருந்தால் தவிர. கோதுமைக்குக் கோதுமை (விற்பது) ரிபா ஆகும்; கைக்குக் கையாக (உடனடியாக) இருந்தால் தவிர. வார் கோதுமைக்கு வார் கோதுமை (விற்பது) ரிபா ஆகும்; கைக்குக் கையாக (உடனடியாக) இருந்தால் தவிர. பேரீச்சம்பழத்திற்குப் பேரீச்சம்பழம் (விற்பது) ரிபா ஆகும்; கைக்குக் கையாக (உடனடியாக) இருந்தால் தவிர' என்று கூறியுள்ளார்கள்' என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1531 eஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، و يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُونَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ، عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ كُلُّ بَيِّعَيْنِ لاَ بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلاَّ بَيْعُ الْخِيَارِ ‏ ‏ ‏.‏
வியாபாரம் செய்யும் இருவரும் (ஒரே இடத்திலிருந்து) பிரிந்து செல்லும் வரை, அவர்களுக்கிடையே வியாபாரம் (முழுமையாக) உறுதி செய்யப்படாது. 'விருப்பத் தேர்வு' (கியார்) அடிப்படையில் நடைபெறும் வியாபாரத்தைத் தவிர (அதாவது, விருப்பத் தேர்வுக்கான காலக்கெடு முடியும் வரை அல்லது விருப்பத் தேர்வு கைவிடப்படும் வரை வியாபாரம் உறுதி செய்யப்படாது).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1586 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، أَنَّهُ قَالَ أَقْبَلْتُ أَقُولُ مَنْ يَصْطَرِفُ الدَّرَاهِمَ فَقَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَهُوَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَرِنَا ذَهَبَكَ ثُمَّ ائْتِنَا إِذَا جَاءَ خَادِمُنَا نُعْطِكَ وَرِقَكَ ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ كَلاَّ وَاللَّهِ لَتُعْطِيَنَّهُ وَرِقَهُ أَوْ لَتَرُدَّنَّ إِلَيْهِ ذَهَبَهُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْوَرِقُ بِالذَّهَبِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ‏ ‏ ‏.‏
மாலிக் இப்னு அவ்ஸ் இப்னு அல்-ஹதஸான் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் வந்து, "(என் தங்கத்திற்கு ஈடாக) திர்ஹம்களைப் பரிமாற்றம் செய்ய யார் தயாராக இருக்கிறார்கள்?" என்று கேட்டேன். அப்போது தல்ஹா இப்னு உபைதுல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் (உமர் இப்னு கத்தாப் (ரழி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது) கூறினார்கள்: "உங்கள் தங்கத்தை எங்களுக்குக் காட்டுங்கள், பின்னர் (சிறிது நேரம் கழித்து) எங்களிடம் வாருங்கள். எங்கள் பணியாள் வந்ததும், உங்களுக்குச் சேர வேண்டிய உங்கள் வெள்ளியை (திர்ஹம்களை) நாங்கள் உங்களுக்குக் கொடுப்போம்." அப்போது உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இல்லவே இல்லை. அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, ஒன்று அவருக்கு அவருடைய வெள்ளிக் (காசுகளை) கொடுங்கள் அல்லது அவருடைய தங்கத்தை அவரிடமே திருப்பிக் கொடுங்கள், ஏனெனில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'வெள்ளிக்குத் தங்கம் (பரிமாற்றம் செய்வது) வட்டியாகும், அது உடனடியாக (கையோடு கையாகப்) பரிமாற்றம் செய்யப்பட்டால் தவிர; கோதுமைக்குக் கோதுமை (பரிமாற்றம் செய்வதும்) வட்டியாகும், இரண்டும் உடனடியாக (கையோடு கையாகப்) பரிமாறப்பட்டால் தவிர; பார்லிக்குப் பார்லி (பரிமாற்றம் செய்வதும்) வட்டியாகும், இரண்டும் உடனடியாக (கையோடு கையாகப்) பரிமாறப்பட்டால் தவிர; பேரீச்சம்பழத்திற்குப் பேரீச்சம்பழம் (பரிமாற்றம் செய்வதும்) வட்டியாகும், இரண்டும் உடனடியாக (கையோடு கையாகப்) பரிமாறப்பட்டால் தவிர.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
4477சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ كُلُّ بَيِّعَيْنِ لاَ بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلاَّ بَيْعَ الْخِيَارِ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "விற்பவரும் வாங்குபவரும் (ஒரே இடத்தில் இருந்து) பிரியும் வரை, அவ்விருவருக்குமிடையே வியாபாரம் உறுதியானதாகாது; தேர்வுரிமை உள்ள வியாபாரத்தைத் தவிர."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
4478சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ كُلُّ بَيِّعَيْنِ لاَ بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلاَّ بَيْعَ الْخِيَارِ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்:
"வியாபாரத்தில் ஈடுபடும் இருவரும் (ஒரே இடத்தில் இருந்து) பிரிந்து செல்லும் வரை, அவர்களுக்கு மத்தியில் வியாபாரம் உறுதியானதாகாது (அதாவது, அது முடிவானதாகவோ, கட்டாயமானதாகவோ ஆகாது); தேர்வுரிமை (கியார்) உள்ள வியாபாரத்தைத் தவிர."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
2167சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّهُ قَالَ قَالَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالأَصْنَامِ ‏"‏ ‏.‏ فَقِيلَ لَهُ عِنْدَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهُ يُدْهَنُ بِهَا السُّفُنُ وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ قَالَ ‏"‏ لاَ هُنَّ حَرَامٌ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْهِمُ الشُّحُومَ فَأَجْمَلُوهُ ثُمَّ بَاعُوهُ فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ ‏"‏ ‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"மக்கா வெற்றி ஆண்டில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்காவில் இருந்தபோது கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் மதுபானங்கள், இறந்த பிராணிகள், பன்றிகள் மற்றும் சிலைகளை விற்பனை செய்வதைத் தடை செய்துள்ளனர்.'

அப்போது அவரிடம், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! இறந்த பிராணிகளின் கொழுப்பைப் பற்றி தாங்கள் என்ன கருதுகிறீர்கள்? ஏனெனில் அது கப்பல்களுக்குப் பூசவும், தோல்களுக்குப் பூசவும், மக்கள் விளக்குகளை எரிக்கவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது' என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், 'இல்லை, அவை ஹராம் (தடுக்கப்பட்டவை)' என்று கூறினார்கள்.

பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ் யூதர்களைச் சபிப்பானாக! ஏனெனில் அல்லாஹ் அவர்களுக்குக் கொழுப்பைத் தடை செய்தான். ஆனால் அவர்கள் அதை உருக்கி, விற்பனை செய்து, அதன் விலையைச் சாப்பிட்டார்கள்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
1330முவத்தா மாலிக்
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيِّ، أَنَّهُ الْتَمَسَ صَرْفًا بِمِائَةِ دِينَارٍ قَالَ فَدَعَانِي طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ فَتَرَاوَضْنَا حَتَّى اصْطَرَفَ مِنِّي وَأَخَذَ الذَّهَبَ يُقَلِّبُهَا فِي يَدِهِ ثُمَّ قَالَ حَتَّى يَأْتِيَنِي خَازِنِي مِنَ الْغَابَةِ ‏.‏ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَسْمَعُ ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ لاَ تُفَارِقْهُ حَتَّى تَأْخُذَ مِنْهُ - ثُمَّ قَالَ - قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ ‏ ‏ ‏.‏
மாலிக் இப்னு அவ்ஸ் இப்னு அல்-ஹதஸான் அன்-நஸ்ரி அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் நூறு தீனார்களை (வெள்ளி நாணயங்களுக்கு) மாற்றத் தேடினேன். அப்போது தல்ஹா இப்னு உபய்துல்லாஹ் என்னை அழைத்து, என்னுடன் விலைபேசி, என்னிடமிருந்து (தீனார்களைப் பெற்றுக்கொண்டு) மாற்றிக்கொள்ள ஒப்புக்கொண்டார். அவர் அந்தத் தங்கத்தை எடுத்து, தம் கையில் வைத்துப் புரட்டிப் பார்த்துவிட்டு, "அல்-ஃகாபாவிலிருந்து என் பொருளாளர் என்னிடம் வரும் வரை (மாற்றுப் பணத்திற்காகப்) பொறுத்திருங்கள்" என்று கூறினார்.

இதைக் கேட்டுக்கொண்டிருந்த உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அவரிடமிருந்து அதை (மாற்றுப் பணத்தைப்) பெற்றுக்கொள்ளாமல் அவரை விட்டுப் பிரியாதீர்கள்!" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு அவர் (உமர்) கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"தங்கத்திற்கு வெள்ளி (மாற்றுவது) வட்டியாகும்; கைக்குக் கை பரிமாற்றம் (உடனடியாக நடப்பது) தவிர. கோதுமைக்கு கோதுமை வட்டியாகும்; கைக்குக் கை பரிமாற்றம் (உடனடியாக நடப்பது) தவிர. பேரீச்சம்பழத்திற்கு பேரீச்சம்பழம் வட்டியாகும்; கைக்குக் கை பரிமாற்றம் (உடனடியாக நடப்பது) தவிர. பார்லிக்கு பார்லி வட்டியாகும்; கைக்குக் கை பரிமாற்றம் (உடனடியாக நடப்பது) தவிர."