ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு யூதரிடமிருந்து உணவு தானியங்களைக் கடனுக்கு வாங்கி, தமது கவசத்தை அவரிடம் அடகு வைத்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு யூதரிடமிருந்து உணவுப் பொருட்களைக் (தேவையின் நிமித்தம்) கடனாக வாங்கினார்கள். மேலும், தங்களுடைய இரும்புக் கவசத்தை அவரிடம் அடகு வைத்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு யூதரிடமிருந்து உணவுப் பொருட்களை (தம் குடும்பத்தின் தேவைக்காக) வாங்கினார்கள் மேலும் தம்முடைய கவசத்தை அவரிடம் அடகு வைத்தார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"தினாருக்குத் தினார் (பரிமாற்றம் செய்யப்படும்போது); அவ்விரண்டிற்கும் இடையே (அளவில்) எந்த ஏற்றத்தாழ்வும் இருக்கக் கூடாது. திர்ஹத்திற்குத் திர்ஹம் (பரிமாற்றம் செய்யப்படும்போது); அவ்விரண்டிற்கும் இடையே (அளவில்) எந்த ஏற்றத்தாழ்வும் இருக்கக் கூடாது."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு யூதரிடமிருந்து கடனாகத் தானியத்தை (அல்லது உணவுப் பொருளை) வாங்கி, அதற்காகத் தங்களுடைய கவச உடையை அவரிடம் அடமானமாகக் கொடுத்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு யூதரிடமிருந்து உணவுப் பொருளை (கடனாக) வாங்கினார்கள் மேலும் அவரிடம் தங்களுடைய இரும்புக் கவசத்தை அடகு வைத்தார்கள்.

உமர் பின் முஹம்மது பின் 'அலீ பின் அபீ தாலிப் அவர்கள், தனது தந்தை வழியாக, அவரது பாட்டனார் (அலீ (ரழி) அவர்கள்) கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'தீனாருக்கு தீனார், திர்ஹத்திற்கு திர்ஹம் (என்று ஒரே வகையான நாணயங்களை மாற்றும்போது) அவற்றுக்கிடையில் எந்த அதிகரிப்பும் இருக்கக்கூடாது. யாருக்கு வெள்ளி (நாணயம்) தேவைப்படுகிறதோ, அவர் தங்கத்திற்குப் பகரமாக வெள்ளியைப் பெற்றுக் கொள்ளட்டும், யாருக்கு தங்கம் (நாணயம்) தேவைப்படுகிறதோ, அவர் வெள்ளிக்குப் பகரமாக தங்கத்தைப் பெற்றுக் கொள்ளட்டும். மேலும் அந்தப் பரிவர்த்தனை (அதே) இடத்திலேயே (கைக்குக் கை, எந்தத் தாமதமும் இன்றி) செய்யப்பட வேண்டும்.''

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு தீனாருக்கு ஒரு தீனார், ஒரு திர்ஹத்திற்கு ஒரு திர்ஹம்; அவற்றுக்கிடையில் மிகை கூடாது (அதாவது, சமமாகவே பரிமாற்றம் செய்யப்பட வேண்டும்; வட்டி கூடாது)."