அம்ர் பின் அஷ்-ஷரீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களுடன் நின்றுகொண்டிருந்தபோது, அல்-மிஸ்வர் பின் மக்ரமா (ரழி) அவர்கள் வந்து என் தோளில் தம் கையை வைத்தார்கள். அதே சமயம், நபி (ஸல்) அவர்களின் விடுவிக்கப்பட்ட அடிமையான அபூ ராஃபிஉ (ரழி) அவர்கள் வந்து, ஸஃத் (ரழி) அவர்களிடம், தம் வீட்டில் இருந்த (இரண்டு) இருப்பிடங்களை தம்மிடமிருந்து வாங்குமாறு கேட்டார்கள். ஸஃத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் அவற்றை வாங்க மாட்டேன்." அல்-மிஸ்வர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நீங்கள் அவற்றை வாங்கியே ஆக வேண்டும்." ஸஃத் (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் நான்காயிரம் (திர்ஹங்களுக்கு) மேல் தவணை முறையில் செலுத்த மாட்டேன்." அபூ ராஃபிஉ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "(அதற்கு) எனக்கு ஐநூறு தீனார்கள் வழங்கப்பட்டுள்ளன. மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அண்டை வீட்டார் தம் நெருக்கத்தின் காரணமாக மற்ற எவரையும் விட அதிக உரிமை உடையவர் ஆவர்' என்று கூறியதை நான் கேட்டிருக்காவிட்டால், எனக்கு ஐநூறு தீனார்கள் (ஒரு தீனார் பத்து திர்ஹங்களுக்குச் சமம்) வழங்கப்படும் நிலையில், நான் நான்காயிரம் (திர்ஹங்களுக்கு) அதை உங்களுக்குக் கொடுத்திருக்க மாட்டேன்." எனவே, அவர் அதை ஸஃத் (ரழி) அவர்களுக்கு விற்றார்கள்.

அம்ர் பின் அஷ்-ஷரீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்-மிஸ்வர் பின் மக்ரமா (ரழி) அவர்கள் வந்து, என் தோளில் தங்கள் கையை வைத்தார்கள், நான் அவர்களுடன் ஸஃத் (ரழி) அவர்களிடம் சென்றேன். அபூ ராஃபிஃ (ரழி) அவர்கள் அல்-மிஸ்வர் (ரழி) அவர்களிடம், "என் முற்றத்தில் உள்ள என் வீட்டை வாங்குமாறு இவருக்கு (அதாவது ஸஃத் (ரழி) அவர்களுக்கு) நீங்கள் கட்டளையிட மாட்டீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். ஸஃத் (ரழி) அவர்கள், "நான் நானூறுக்கு மேல் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு தவணைகளில் கொடுக்க மாட்டேன்" என்று கூறினார்கள். அபூ ராஃபிஃ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "எனக்கு ஐநூறு ரொக்கமாகக் கொடுக்கப்பட்டது, ஆனால் நான் மறுத்துவிட்டேன். 'ஓர் அண்டை வீட்டுக்காரர் தன் அண்டை வீட்டுக்காரரின் கவனிப்பைப் பெறுவதற்கு அதிக உரிமை உடையவர்' என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதை நான் கேட்டிருக்கவில்லை என்றால், நான் அதை உங்களுக்கு விற்றிருக்க மாட்டேன்." அறிவிப்பாளர் சுஃப்யான் அவர்களிடம், "மஃமர் அவர்கள் அவ்வாறு கூறவில்லை" என்று கூறினார்கள். சுஃப்யான் அவர்கள், "ஆனால் அவர் (மஃமர் அவர்கள்) என்னிடம் அவ்வாறுதான் கூறினார்கள்" என்று கூறினார்கள். சிலர் கூறினார்கள், "ஒருவர் ஒரு வீட்டை விற்க விரும்பி, ஒருவருடைய முன்வாங்கல் உரிமையைப் பறித்துவிட்டால், அந்த முன்வாங்கல் உரிமையைச் செல்லாததாக்க ஒரு தந்திரம் செய்வதற்கு அவருக்கு உரிமை உண்டு. அது என்னவென்றால், வாங்குபவருக்கு வீட்டை அன்பளிப்பாகக் கொடுத்து, அதன் எல்லைகளைக் குறித்து, அதை அவருக்குக் கையளிப்பதாகும். பின்னர் வாங்குபவர் விற்பனையாளருக்கு ஈடாக ஆயிரம் திர்ஹம்களைக் கொடுக்கிறார்; இந்நிலையில் முன்வாங்கல் உரிமை உடையவர் தனது முன்வாங்கல் உரிமையை இழந்துவிடுகிறார்."

அம்ர் பின் அஷ்-ஷரித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அபூ ராஃபி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் ஒரு வீட்டிற்காக தமக்கு நானூறு மித்கால் தங்கம் வழங்க முன்வந்தார்கள். அபூ ராஃபி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'ஓர் அண்டை வீட்டார் தம் அண்டை வீட்டாரால் கவனிக்கப்படுவதற்கு அதிக உரிமை பெற்றவர் ஆவார்,' என்று கூறுவதை நான் கேட்டிருக்கவில்லை என்றால், அப்படியானால் நான் அதை உங்களுக்குக் கொடுத்திருக்க மாட்டேன்."

சிலர் கூறினார்கள், "ஒருவர் ஒரு வீட்டின் ஒரு பகுதியை வாங்கியிருந்து, மேலும் ஷுஃப்ஆ உரிமையை (முன்னுரிமை உரிமையை) ரத்து செய்ய விரும்பினால், அவர் அதைத் தம் சிறு மகனுக்கு அன்பளிப்பாகக் கொடுக்கலாம், மேலும் அவர் சத்தியம் செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்க மாட்டார்."

அம்ர் பின் அஷ்-ஷரீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அபூ ராஃபி (ரழி) அவர்கள் ஒரு வீட்டை ஸஅத் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களுக்கு நானூறு மித்கால் தங்கத்திற்கு விற்றார்கள். மேலும் (அவர்கள்) கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள், ‘ஓர் அண்டை வீட்டார், தம் அண்டை வீட்டாரால் (மற்ற எவரையும் விட) கவனிக்கப்படுவதற்கு அதிக உரிமை உடையவர் ஆவார்’ என்று கூறுவதை நான் கேட்டிருக்கவில்லை என்றால், நான் அதை உங்களுக்கு விற்றிருக்க மாட்டேன்."

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"யார் பழங்களை விற்கிறாரோ, பிறகு அவருக்குப் பயிர்ச்சேதம் ஏற்பட்டால், அவர் தனது சகோதரரிடமிருந்து (பணமாக) எதையும் எடுத்துக்கொள்ளக் கூடாது." (மேலும் இது போன்ற கருத்தையும் கூறினார்கள்) "ஏன் உங்களில் ஒருவர் தன் முஸ்லிம் சகோதரரின் செல்வத்தை உண்ண வேண்டும்?"

அபூ ராஃபிஃ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அண்டை வீட்டார் தன் அண்டை வீட்டாரின் வீட்டிற்கோ அல்லது நிலத்திற்கோ அதிக உரிமை உடையவர்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அபூ ராஃபி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“அருகில் உள்ள சொத்துக்கு அண்டை வீட்டாருக்கே அதிக உரிமை உண்டு.”

ஷரீத் பின் சுவைத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நான், ‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களே, ஒருவருக்கு மட்டுமே சொந்தமான ஒரு நிலம் உள்ளது, ஆனால் அந்த நிலத்திற்கு அண்டை வீட்டார் உள்ளனர் (அதன் நிலை என்ன)?’ என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், ‘அருகில் உள்ள சொத்திற்கு அண்டை வீட்டாரே அதிக உரிமை உடையவர்’ என்று கூறினார்கள்.”