இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
இஸ்ரவேலர்களுக்கு ‘அல்-கிஸாஸ்’ (பழிக்குப்பழி வாங்கும்) சட்டம் இருந்தது; ஆனால், அவர்களிடம் ‘தியா’ (இரத்தப் பரிகாரம்) எனும் முறை இருக்கவில்லை. எனவே அல்லாஹ் இச்சமுதாயத்திற்கு (பின்வருமாறு) அருளினான்:
“கொலை செய்யப்பட்டவர்களுக்காகப் பழிக்குப்பழி வாங்குவது உங்கள் மீது கடமையாக்கப்பட்டுள்ளது. சுதந்திரமானவனுக்குச் சுதந்திரமானவன்; அடிமைக்கு அடிமை; பெண்ணுக்குப் பெண். (இந்தக் கிஸாஸ் சட்டத்தில்) கொல்லப்பட்டவனின் வாரிசாகிய அவனது சகோதரன் மூலம் ஏதேனும் மன்னிக்கப்பட்டால்...”
(இங்கு 'மன்னிப்பு' என்பது, வேண்டுமென்றே செய்யப்படும் கொலைக்கு (பழிக்குப்பழி வாங்காமல்) தியாவை (இரத்தப் பரிகாரத்தை) ஏற்றுக்கொள்வதாகும்.)
*{ஃபத்திபாஉன் பில் மஃரூஃபி வஅதாஉன் இலைஹி பிஇஹ்ஸான்}*
“...அவன் (வாரிசுதாரர்) நல்லமுறையில் (தியாவைக்) கோர வேண்டும். அவனிடம் (கொலையாளி) அழகிய முறையில் (நஷ்ட ஈட்டைச்) செலுத்திவிட வேண்டும்.”
(அதாவது, வாரிசுதாரர் நல்லமுறையில் கோர வேண்டும்; கொலையாளி அழகிய முறையில் செலுத்திவிட வேண்டும்.)
*{தாலிக தக்ஃபீஃபும் மிர் ரப்பிக்கும்}*
“இது உங்கள் இறைவனிடமிருந்து கிடைத்த சலுகையாகும்.”
(இது) உங்களுக்கு முன்னிருந்தவர்களுக்கு விதிக்கப்பட்டிருந்ததை விட (உங்களுக்குக் கிடைத்த) அருளாகும்.
*{ஃபமனிஃததா பஅ-த தாலிக ஃபலஹு அதாபுன் அலீம்}*
“இதற்குப் பிறகும் யாரேனும் வரம்பு மீறினால் அவருக்குத் துன்புறுத்தும் வேதனை உண்டு.”
(இங்கு வரம்பு மீறுதல் என்பது, தியாவை (நஷ்ட ஈட்டைப்) பெற்றுக்கொண்ட பிறகு (கொலையாளியைக்) கொலை செய்வதாகும்.)