இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1693ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهم ـ لأَبِيهِ أَقِمْ، فَإِنِّي لاَ آمَنُهَا أَنْ سَتُصَدُّ عَنِ الْبَيْتِ‏.‏ قَالَ إِذًا أَفْعَلَ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ قَالَ اللَّهُ ‏{‏لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ‏}‏ فَأَنَا أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عَلَى نَفْسِي الْعُمْرَةَ‏.‏ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ، قَالَ ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، وَقَالَ مَا شَأْنُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلاَّ وَاحِدٌ‏.‏ ثُمَّ اشْتَرَى الْهَدْىَ مِنْ قُدَيْدٍ، ثُمَّ قَدِمَ فَطَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا، فَلَمْ يَحِلَّ حَتَّى حَلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا‏.‏
நாஃபிஉ அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அப்துல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் தம் தந்தை (அப்துல்லாஹ் பின் உமர்) அவர்களிடம், "(பயணம் மேற்கொள்ளாமல்) இங்கேயே தங்குங்கள். ஏனெனில், நீங்கள் கஅபாவை அடைவதிலிருந்து தடுக்கப்படுவீர்கள் என்று நான் அஞ்சுகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள், "அப்படியென்றால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஹுதைபிய்யா ஒப்பந்தத்தின் போது தடுக்கப்பட்ட நிலையில்) செய்தது போலவே நானும் செய்வேன். மேலும் அல்லாஹ், '{லக்கத் கான லகும் ஃபீ ரசூலில்லாஹி உஸ்வதுன் ஹஸனா} - நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் உங்களுக்கு ஓர் அழகிய முன்மாதிரி இருக்கிறது' என்று கூறியுள்ளான். ஆகவே, நான் உம்ராவை என்மீது கடமையாக்கிக் கொண்டேன் என்பதற்கு உங்களை நான் சாட்சியாக்குகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு அவர்கள் உம்ராவுக்காக இஹ்ராம் கட்டினார்கள். பிறகு அவர்கள் புறப்பட்டார்கள். அவர்கள் 'அல்-பைதா' எனும் இடத்தை அடைந்தபோது, ஹஜ் மற்றும் உம்ரா இரண்டையும் சேர்த்து (கிரான் ஹஜ்ஜாக) இஹ்ராம் அணிந்துகொண்டார்கள். மேலும், "ஹஜ் மற்றும் உம்ரா ஆகிய இரண்டின் நிலையும் ஒன்றே (அதாவது, அவை இணைக்கப்பட்டுவிட்டன)" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு அவர்கள் 'குதைத்' எனும் இடத்திலிருந்து ஒரு பலிப்பிராணியை (ஹத்யு) வாங்கினார்கள். பிறகு அவர்கள் (மக்கா) வந்து சேர்ந்தார்கள். அவ்விரண்டிற்கும் (ஹஜ் மற்றும் உம்ரா) சேர்த்து ஒரே ஒரு தவாஃப் செய்தார்கள். அவ்விரண்டிலிருந்தும் (முழுமையாக) விடுபடும் வரை அவர்கள் இஹ்ராமை களையவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح