இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

7229ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا سُقْتُ الْهَدْىَ، وَلَحَلَلْتُ مَعَ النَّاسِ حِينَ حَلُّوا ‏ ‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனது விவகாரத்தில் எனக்குப் பின்னர் தெரியவந்ததை நான் முன்னரே அறிந்திருந்தால், நான் ஹத்யை (பலிப்பிராணியை) ஓட்டி வந்திருக்க மாட்டேன். மேலும், மக்கள் இஹ்ராமைக் களைந்தபோது நானும் அவர்களுடன் சேர்ந்து இஹ்ராமைக் களைந்திருப்பேன் (அதாவது, ஹஜ்ஜை உம்ராவாக மாற்றி இஹ்ராமைக் களைந்திருப்பேன்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1789சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، - يَعْنِي الْمُعَلِّمَ - عَنْ عَطَاءٍ، حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَهَلَّ هُوَ وَأَصْحَابُهُ بِالْحَجِّ وَلَيْسَ مَعَ أَحَدٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ هَدْىٌ إِلاَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَطَلْحَةَ وَكَانَ عَلِيٌّ - رضى الله عنه - قَدِمَ مِنَ الْيَمَنِ وَمَعَهُ الْهَدْىُ فَقَالَ أَهْلَلْتُ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً يَطُوفُوا ثُمَّ يُقَصِّرُوا وَيَحِلُّوا إِلاَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْىُ فَقَالُوا أَنَنْطَلِقُ إِلَى مِنًى وَذُكُورُنَا تَقْطُرُ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ وَلَوْلاَ أَنَّ مَعِيَ الْهَدْىَ لأَحْلَلْتُ ‏ ‏ ‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் தோழர்களும் ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் கட்டினார்கள் (தல்பியா முழங்கினார்கள்). நபி (ஸல்) அவர்களையும் தல்ஹா (ரழி) அவர்களையும் தவிர, அவர்களில் வேறு எவரிடமும் அந்நாளில் பலிப்பிராணிகள் (ஹத்ய்) இருக்கவில்லை. அலி (ரழி) யமனிலிருந்து வந்திருந்தார்கள்; அவர்களிடமும் பலிப்பிராணிகள் (ஹத்ய்) இருந்தன. 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எதற்காக இஹ்ராம் கட்டினார்களோ (தல்பியா முழங்கினார்களோ), அதற்காகவே நானும் இஹ்ராம் கட்டினேன் (தல்பியா முழங்கினேன்)' என்று அலி (ரழி) கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களிடம், 'பலிப்பிராணிகளைக் கொண்டு வந்தவர்களைத் தவிர (மற்றவர்கள்), அதை உம்ராவாக மாற்றி, தவாஃப் செய்து, (பிறகு) முடியைக் குறைத்து இஹ்ராமிலிருந்து விடுபடுங்கள் (ஹலால் ஆகுங்கள்)' என்று கட்டளையிட்டார்கள்.

அதற்குத் தோழர்கள், 'எங்கள் ஆண்குறிகள் (தாம்பத்திய உறவுக்குப் பிறகு விந்து அல்லது மனி) சொட்டக்கூடிய நிலையில் நாங்கள் மினாவுக்குச் செல்ல வேண்டுமா?' என்று கேட்டார்கள். இச்செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியது. அப்போது அவர்கள், 'எனது விவகாரத்தில் நான் பின்னர் அறிந்துகொண்டதை (முன்பே) அறிந்திருந்தால், நான் பலிப்பிராணியைக் கொண்டு வந்திருக்கமாட்டேன். என்னிடம் பலிப்பிராணி (ஹத்ய்) இல்லாவிட்டால் நானும் இஹ்ராமிலிருந்து விடுபட்டிருப்பேன் (ஹலால் ஆகியிருப்பேன்)' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)