நாஃபிஉ (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்-ஹஜ்ஜாஜ், இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்களை முற்றுகையிட்ட ஆண்டில் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் ஹஜ் செய்ய நாடினார்கள். அப்போது அவர்களிடம், "மக்களுக்கிடையே போர் மூளும் (அபாயம் உள்ளது); அவர்கள் உங்களை (கஅபாவிற்குச் செல்லவிடாமல்) தடுத்து விடுவார்கள் என நாங்கள் அஞ்சுகிறோம்" என்று கூறப்பட்டது.

அதற்கு இப்னு உமர் (ரழி), **"லக்கத் கான லக்கும் ஃபீ ரசூலில்லாஹி உஸ்வதுன் ஹஸனா"** (நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் உங்களுக்கு ஓர் அழகிய முன்மாதிரி இருக்கிறது) என்று (அல்குர்ஆன் 33:21 வசனத்தை) ஓதினார்கள். மேலும், "ஆகவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்தது போன்றே நானும் செய்வேன். நான் (என்மீது) உம்ராவைக் கடமையாக்கிக் கொண்டேன் என்பதற்கு உங்களைச் சாட்சியாக்குகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு (பயணம்) புறப்பட்டார்கள். 'பைதா' எனும் மேட்டுப் பகுதியை அவர்கள் அடைந்ததும், "ஹஜ் மற்றும் உம்ரா ஆகிய இரண்டின் சட்டமும் ஒன்றே. நான் என் உம்ராவுடன் ஹஜ்ஜையும் சேர்த்து (என்மீது) கடமையாக்கிக் கொண்டேன் என்பதற்கு உங்களைச் சாட்சியாக்குகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும் 'குதைத்' எனுமிடத்தில் தாம் வாங்கியிருந்த பலிப்பிராணியை (ஹத்யு) ஓட்டிச் சென்றார்கள். அதைத் தவிர (வேறெந்த அமலையும்) அவர்கள் அதிகப்படுத்தவில்லை. அறுப்பு நாள் (யவ்முன் நஹ்ர்) வரும் வரை அவர்கள் குர்பானி கொடுக்கவில்லை; இஹ்ராமில் விலக்கப்பட்ட எதனையும் அவர்கள் (தமக்கு) ஆகுமாக்கிக் கொள்ளவில்லை; (தலையை) மழிக்கவோ, (முடியைக்) கத்தரிக்கவோ இல்லை.

அறுப்பு நாளன்று (குர்பானிப் பிராணியை) அறுத்தார்கள்; (தலையை) மழித்தார்கள். மேலும், "தமது முதல் தவாஃபிலேயே ஹஜ் மற்றும் உம்ராவுக்கான தவாஃபை நிறைவேற்றிவிட்டதாக" அவர்கள் கருதினார்கள். இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் இவ்வாறே செய்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

நாஃபிஉ (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹஜ்ஜாஜ் (இப்னு யூஸுஃப்), இப்னு ஸுபைர் (ரலி) அவர்களைத் தாக்கிய ஆண்டில் இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் ஹஜ் செய்ய நாடினார்கள். அவர்களிடம், "மக்களிடையே போர் நிகழவிருக்கிறது; அவர்கள் உங்களைத் தடுத்து நிறுத்திவிடுவார்களோ என்று நாங்கள் அஞ்சுகிறோம்" என்று கூறப்பட்டது.

அதற்கு இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள், "'நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் உங்களுக்கு ஓர் அழகிய முன்மாதிரி இருக்கிறது' (அல்குர்ஆன் 33:21). (ஆகவே) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்ததைப் போன்றே நானும் செய்வேன். நான் உம்ராவை (நிறைவேற்ற) என்மீது கடமையாக்கிக் கொண்டேன் என்பதற்கு உங்களைச் சாட்சியாக்குகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் அவர்கள் புறப்பட்டார்கள். 'அல்-பைதா'வின் மேட்டுப்பகுதியை அவர்கள் அடைந்தபோது, "ஹஜ் மற்றும் உம்ரா ஆகிய இரண்டின் நிலையும் ஒன்றேதான் (அதாவது, இஹ்ஸார் போன்ற சூழ்நிலைகளில் அவற்றின் சட்டங்கள் ஒத்தவை). எனவே, சாட்சியாக இருங்கள்" என்று கூறினார்கள். (இப்னு ரும்ஹ் (ரஹ்) அவர்கள் 'உங்களைச் சாட்சியாக்குகிறேன்' என்று அறிவிக்கிறார்கள்). "நான் என் உம்ராவுடன் ஹஜ்ஜையும் சேர்த்து நிறைவேற்றக் கடமையாக்கிக் கொண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும், குதைத் என்னுமிடத்தில் வாங்கியிருந்த பலிப்பிராணியை (தம்முடன்) ஓட்டிச் சென்றார்கள். பின்னர் மக்காவை அடையும் வரை அவ்விரண்டிற்குமாகச் சேர்த்து 'தல்பியா' கூறிக் கொண்டே சென்றார்கள். அவர்கள் மக்காவை அடைந்ததும் இறையில்லத்தை (கஅபாவை) வலம் வந்தார்கள்; மேலும் ஸஃபாவுக்கும் மர்வாவுக்கும் இடையில் சஃயீ செய்தார்கள். அதைவிட எதையும் கூடுதலாகச் செய்யவில்லை.

பலியிடும் நாள் (துல்ஹஜ் 10-ஆம் நாள்) வரும் வரை, அவர்கள் பலியிடவுமில்லை, தலையை மழிக்கவுமில்லை, முடியைக் கத்தரிக்கவுமில்லை, (இஹ்ராமின் காரணமாக) விலக்கப்பட்டிருந்த எதையும் விடுவித்துக் கொள்ளவுமில்லை. பின்னர் (பலியிடும் நாளில்) அவர்கள் பலியிட்டார்கள்; மேலும் தங்கள் தலையை மழித்துக் கொண்டார்கள். ஹஜ் மற்றும் உம்ராவின் தவாஃப் (அந்த) முதல் தவாஃபுடனேயே நிறைவடைந்துவிட்டதாகக் கருதினார்கள். மேலும், "இவ்வாறே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்தார்கள்" என்று இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், அல்-ஹஜ்ஜாஜ், இப்னு அஸ்-ஸுபைரை (ரழி) முற்றுகையிட்ட ஆண்டில் ஹஜ் செய்ய விரும்பினார்கள். அப்போது அவர்களிடம், "அவர்களுக்குள் போர் நடப்பது உறுதியாகியுள்ளது; மேலும் நீங்கள் (கஅபாவிற்குச் செல்லவிடாமல்) தடுக்கப்படுவீர்கள் என்று நான் அஞ்சுகிறேன்" என்று கூறப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரிடத்தில் உங்களுக்கு ஓர் அழகிய முன்மாதிரி இருக்கிறது. (ஆகவே,) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்ததையே நானும் செய்யப் போகிறேன். நான் (என் மீது) உம்ராவைக் கடமையாக்கிக் கொண்டேன் என்பதற்கு உங்களை நான் சாட்சியாக்குகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு அவர்கள் புறப்பட்டார்கள். அவர்கள் 'பைதா'வின் மேட்டுப்பகுதிக்கு வந்தபோது, "ஹஜ் மற்றும் உம்ராவின் நிலை ஒன்றுதான்; எனது உம்ராவுடன் ஹஜ்ஜையும் (சேர்த்து) கடமையாக்கிக் கொண்டேன் என்பதற்கு உங்களை நான் சாட்சியாக்குகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும், அவர்கள் 'குதைத்' என்ற இடத்தில் வாங்கிய ஒரு ஹத்யை (பலியிடப்படும் பிராணி) (தங்களுடன்) கொண்டு வந்தார்கள். பிறகு அவர்கள் புறப்பட்டு, அவ்விரண்டிற்குமாக (ஹஜ் மற்றும் உம்ரா) தல்பியா முழங்கினார்கள்.

அவர்கள் மக்காவிற்கு வந்தபோது, (கஅபா) ஆலயத்தை தவாஃப் செய்து, அஸ்-ஸஃபா மற்றும் அல்-மர்வாவுக்கிடையில் (ஸஃயீ) செய்தார்கள்.

அதற்குப் பிறகு அவர்கள் அதைவிட அதிகமாக எதையும் செய்யவில்லை. மேலும் அவர்கள் பலியிடவுமில்லை, தலையை மழிக்கவுமில்லை, முடியைக் குறைக்கவும் இல்லை; இஹ்ராம் மூலமாகத் தடுக்கப்பட்ட எதையும் அவர்கள் (தமக்கு) ஆகுமாக்கிக் கொள்ளவில்லை. பலியிடும் நாள் வந்தபோது அவர்கள் பலியிட்டு, தலையை மழித்துக்கொண்டார்கள்.

மேலும், முதல் தவாஃபிலேயே ஹஜ் மற்றும் உம்ராவின் தவாஃபை அவர்கள் நிறைவேற்றிவிட்டதாகக் கருதினார்கள். இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், "இப்படித்தான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.