நாஃபிஉ அறிவித்தார்கள்:

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், அல்-ஹஜ்ஜாஜ் இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்களைத் தாக்கிய ஆண்டில் ஹஜ் செய்ய நாடினார்கள். ஒருவர் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம், "அவர்களுக்கு இடையே போர் மூளும் அபாயம் இருக்கிறது" என்று கூறினார். இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் உங்களுக்கு ஓர் அழகிய முன்மாதிரி இருக்கிறது. (நீங்கள் கூறுவது போல் நடந்தால்) அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்தது போலவே நானும் செய்வேன். நான் உம்ரா செய்ய முடிவு செய்துள்ளேன் என்பதற்கு உங்களை நான் சாட்சியாக்குகிறேன்." பிறகு அவர்கள் (பயணம்) புறப்பட்டார்கள்; அவர்கள் அல்-பைதாவை அடைந்ததும், "ஹஜ் மற்றும் உம்ரா ஆகிய இரண்டின் கிரியைகளும் ஒன்றே. நான் உம்ராவுடன் சேர்த்து ஹஜ்ஜையும் என் மீது கடமையாக்கிக் கொண்டேன் என்பதற்கு உங்களை நான் சாட்சியாக்குகிறேன்." அவர்கள் குதைதில் (என்ற இடத்திலிருந்து) வாங்கியிருந்த ஒரு ஹதியை (பலிப்பிராணியை) (மக்காவிற்கு) ஓட்டிச் சென்றார்கள்; அதைவிட அதிகமாக வேறு எதையும் அவர்கள் செய்யவில்லை. பலியிடும் நாள் (துல்ஹிஜ்ஜா 10ஆம் நாள்) வரை அவர்கள் அந்த ஹதியை அறுக்கவுமில்லை; இஹ்ராமிலிருந்து விடுபடவுமில்லை; தலைமுடியை மழிக்கவுமில்லை; குறைத்துக் கொள்ளவுமில்லை. பிறகு அவர்கள் தமது ஹதியை அறுத்து, தமது தலையை மழித்துக்கொண்டு, (ஸஃபா மற்றும் மர்வாவிற்குரிய) முதல் தவாஃபை ஹஜ்ஜுக்கும் உம்ராவுக்கும் போதுமானதாகக் கருதினார்கள். இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவ்வாறே செய்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

நாஃபிஉ அறிவித்தார்கள், ஹஜ்ஜாஜ் இப்னு ஸுபைர் (ரழி) அவர்களைத் தாக்கிய ஆண்டில் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் ஹஜ் செய்ய நாடினார்கள். அவர்களிடம் கூறப்பட்டது:

மக்களிடையே போர் மூண்டிருக்கிறது, மேலும் அவர்கள் உங்களைத் தடுத்து நிறுத்திவிடுவார்களோ என்று நாங்கள் அஞ்சுகிறோம், அதற்கு அவர் (அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் உங்களுக்கு ஓர் அழகிய முன்மாதிரி இருக்கிறது." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்ததைப் போன்றே நானும் செய்வேன். நான் உம்ராவை நிறைவேற்றப் பொறுப்பேற்றுள்ளேன் என்பதற்கு உங்களை சாட்சியாக்குகிறேன். பின்னர் அவர்கள் புறப்பட்டார்கள், அல்-பைதாவின் பின்புறத்தை அவர்கள் அடைந்தபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்: ஹஜ் மற்றும் உம்ரா ஆகிய இரண்டிற்கும் ஒரே கட்டளைதான். எனவே, சாட்சியாக இருங்கள். இப்னு ரும்ஹ் கூறினார்கள்: (இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள்) "நான் என் உம்ராவுடன் என் ஹஜ்ஜையும் சேர்த்து நிறைவேற்றப் பொறுப்பேற்றுள்ளேன் (அதாவது, நான் அவ்விரண்டையும் கிரானாக நிறைவேற்றுகிறேன்) என்பதற்கு உங்களைச் சாட்சியாக்குகிறேன்" என்று கூறினார்கள், மேலும் அவர்கள் குதைதில் வாங்கியிருந்த பிராணிகளை பலியிட்டார்கள். பின்னர் அவர்கள் மக்காவை அடையும் வரை அவ்விரண்டிற்குமாகச் சேர்த்து தல்பியா கூறிக் கொண்டே சென்றார்கள். அவர்கள் இறையில்லத்தை வலமாகச் சுற்றினார்கள், மேலும் ஸஃபாவுக்கும் மர்வாவுக்கும் இடையில் (ஓடினார்கள்), மேலும் அதைவிட எதையும் கூடுதலாகச் செய்யவில்லை. பலியிடும் நாள் (துல்ஹஜ் 10-ஆம் நாள்) வரும் வரை, அவர்கள் பிராணியை பலியிடவுமில்லை, தலையை மழிக்கவுமில்லை, முடியைக் கத்தரிக்கவுமில்லை, (இஹ்ராமின் காரணமாக) ஹராமாக இருந்த எதையும் ஹலாலாக்கவுமில்லை. பின்னர் அவர்கள் பலியிட்டார்கள், மேலும் தங்கள் தலைமுடியை வெட்டிக்கொண்டார்கள், மேலும் ஹஜ் மற்றும் உம்ராவின் தவாஃப் முதல் தவாஃபுடனேயே நிறைவடைந்துவிட்டதாகக் கருதினார்கள். இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: இவ்வாறே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்திருந்தார்கள்.

நாஃபி அவர்கள் அறிவித்ததாவது:

அல்-ஹஜ்ஜாஜ், இப்னு அஸ்-ஸுபைரை (ரழி) முற்றுகையிட்ட ஆண்டில் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் ஹஜ் செய்ய விரும்பினார்கள். அப்போது அவர்களிடம், "அவர்களுக்குள் சண்டை நடக்கும் எனத் தெரிகிறது, மேலும் நீங்கள் ஹஜ் செய்வதிலிருந்து தடுக்கப்படுவீர்கள் என்று நான் அஞ்சுகிறேன்" என்று கூறப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரிடத்தில் உங்களுக்கு ஓர் அழகிய முன்மாதிரி இருக்கிறது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்ததையே நானும் செய்யப் போகிறேன். நான் உம்ரா செய்யத் தீர்மானித்துவிட்டேன் என்பதற்கு உங்களை நான் சாட்சியாக்குகிறேன்."

பிறகு அவர்கள் புறப்பட்டார்கள். அவர்கள் ழாஹிர் அல்-பைதா என்ற இடத்தில் இருந்தபோது, "ஹஜ்ஜும் உம்ராவும் ஒரே விதமானவைதான்; எனது உம்ராவுடன் ஹஜ்ஜையும் செய்ய நான் தீர்மானித்துவிட்டேன் என்பதற்கு உங்களை நான் சாட்சியாக்குகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும், அவர்கள் குதைத் என்ற இடத்தில் வாங்கிய ஒரு ஹதீயை (பலியிடப்படும் பிராணி) தங்களுடன் கொண்டு வந்தார்கள்.

பிறகு அவர்கள் புறப்பட்டு, அவ்விரண்டிற்குமாக இஹ்ராம் அணிந்துகொண்டார்கள்.

அவர்கள் மக்காவிற்கு வந்தபோது, (கஅபா) ஆலயத்தை தவாஃப் செய்து, அஸ்-ஸஃபா மற்றும் அல்-மர்வாவுக்கிடையில் (ஸஃயீ) செய்தார்கள்.

அதற்குப் பிறகு அவர்கள் அதைவிட அதிகமாக எதையும் செய்யவில்லை. மேலும் அவர்கள் பலியிடவுமில்லை, தலையை மழிக்கவுமில்லை, அல்லது முடியைக் குறைக்கவும் இல்லை; பலியிடும் நாள் வரை அவர்கள் இஹ்ராமுடனேயே இருந்தார்கள்.

பிறகு அவர்கள் தமது ஹதீயை அறுத்து, தலையை மழித்துக்கொண்டார்கள். மேலும், முதல் தவாஃபிலேயே ஹஜ் மற்றும் உம்ராவின் தவாஃபை அவர்கள் முடித்துவிட்டதாகக் கருதினார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், "இப்படித்தான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.