இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1734ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قِيلَ لَهُ فِي الذَّبْحِ وَالْحَلْقِ وَالرَّمْىِ وَالتَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ فَقَالَ ‏ ‏ لاَ حَرَجَ ‏ ‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களிடம், உரிய நேரங்களுக்கு முன்னரோ பின்னரோ அறுத்துப் பலியிடுதல், (தலையை) மழித்துக் கொள்வது, மற்றும் ரமீ செய்வது ஆகியவற்றைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "அதில் தவறில்லை" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1828ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا أَصْبَغُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَتْ حَفْصَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ لاَ حَرَجَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ الْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْفَأْرَةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ ‏ ‏‏.‏
ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஐந்து வகையான பிராணிகளைக் கொல்வது (ஒரு முஹ்ரிமுக்கு) பாவம் ஆகாது. அவையாவன: காகம், பருந்து, எலி, தேள் மற்றும் வெறிநாய்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2460ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ جَاءَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مِسِّيكٌ، فَهَلْ عَلَىَّ حَرَجٌ أَنْ أُطْعِمَ مِنَ الَّذِي لَهُ عِيَالَنَا فَقَالَ ‏ ‏ لاَ حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُطْعِمِيهِمْ بِالْمَعْرُوفِ ‏ ‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஹிந்த் பின்த் உத்பா (ரழி) (அபூ சுஃப்யான் (ரழி) அவர்களின் மனைவி) அவர்கள் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! அபூ சுஃப்யான் (ரழி) ஒரு கஞ்சன். எங்கள் பிள்ளைகளுக்காக அவருடைய சொத்திலிருந்து நான் ஏதேனும் செலவு செய்தால் அதில் ஏதாவது குற்றம் உண்டா?" என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் அதிலிருந்து அவர்களுக்கு நியாயமான முறையிலும், அளவோடும் (வீண்விரயம் செய்யாமல்) உணவளித்தால் உங்களுக்கு எந்தக் குற்றமும் இல்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
7161ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ جَاءَتْ هِنْدٌ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَاللَّهِ مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَهْلُ خِبَاءٍ أَحَبَّ إِلَىَّ أَنْ يَذِلُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ، وَمَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَهْلُ خِبَاءٍ أَحَبَّ إِلَىَّ أَنْ يَعِزُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ‏.‏ ثُمَّ قَالَتْ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مِسِّيكٌ، فَهَلْ عَلَىَّ مِنْ حَرَجٍ أَنْ أُطْعِمَ الَّذِي لَهُ عِيَالَنَا قَالَ لَهَا ‏ ‏ لاَ حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُطْعِمِيهِمْ مِنْ مَعْرُوفٍ ‏ ‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹிந்த் பின்த் உத்பா பின் ரபிஆ (ரழி) அவர்கள் வந்து கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, பூமியின் மேற்பரப்பில் உங்கள் குடும்பத்தை விட இழிவடைவதை நான் விரும்பிய வேறு எந்த குடும்பமும் இருக்கவில்லை; ஆனால் இன்று, பூமியின் மேற்பரப்பில் உங்கள் குடும்பத்தை விட கண்ணியப்படுத்தப்படுவதை நான் விரும்பும் வேறு எந்த குடும்பமும் இல்லை." ஹிந்த் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "அபூ சுஃப்யான் (ரழி) ஒரு கஞ்சர். அவருடைய சொத்திலிருந்து எங்கள் பிள்ளைகளுக்கு நான் உணவளிப்பது எனக்குப் பாவமாகுமா?" நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் அவர்களுக்கு நியாயமான மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய முறையில் (அதிலிருந்து) உணவளித்தால் உங்கள் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1200 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، - رضى الله عنهما - قَالَ قَالَتْ حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ كُلُّهَا فَاسِقٌ لاَ حَرَجَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ الْعَقْرَبُ وَالْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْفَارَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ ‏ ‏ ‏.‏
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

ஐந்து மிருகங்கள் உள்ளன, அவை அனைத்தும் கொடூரமானவை மற்றும் தீங்கிழைப்பவை, அவற்றை ஒருவர் கொல்வதில் எந்தப் பாவமும் இல்லை (அவை): தேள், காகம், பருந்து, எலி மற்றும் கொடிய நாய்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1307ஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قِيلَ لَهُ فِي الذَّبْحِ وَالْحَلْقِ وَالرَّمْىِ وَالتَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ فَقَالَ ‏ ‏ لاَ حَرَجَ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் பிராணிகளைப் பலியிடுதல், ஒருவரின் தலையை மழித்தல், கற்களை எறிதல், மற்றும் (இவற்றின் வரிசைமுறையில்) முந்திப் பிந்திச் செய்தல் ஆகியவை பற்றிக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

அதில் எந்தத் தீங்கும் இல்லை.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
3004ஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ،
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لاَ تَكْتُبُوا عَنِّي وَمَنْ
كَتَبَ عَنِّي غَيْرَ الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ وَحَدِّثُوا عَنِّي وَلاَ حَرَجَ وَمَنْ كَذَبَ عَلَىَّ - قَالَ هَمَّامٌ أَحْسِبُهُ
قَالَ - مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஸயீத் குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

என்னிடம் இருந்து எதையும் எழுதி வைத்துக் கொள்ளாதீர்கள்; குர்ஆனைத் தவிர வேறு எதையாவது என்னிடமிருந்து எழுதி வைத்திருப்பவர் அதை அழித்துவிடட்டும். என்னிடமிருந்து அறிவியுங்கள், அதில் எந்தக் குற்றமும் இல்லை. மேலும், என் மீது எவரேனும் பொய்யை இட்டுக்கட்டினால் – ஹம்மாம் அவர்கள் கூறினார்கள்: அவர் ‘வேண்டுமென்றே’ என்றும் கூறினார்கள் என்று நான் எண்ணுகிறேன் – அவர் தமது இருப்பிடத்தை நரக நெருப்பில் தேடிக்கொள்ளட்டும்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2889சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ قَالَتْ حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ لاَ حَرَجَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ الْعَقْرَبُ وَالْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْفَأْرَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஐந்து பிராணிகள் உள்ளன, அவற்றைக் கொல்பவர் மீது எந்தப் பாவமும் இல்லை: தேள்கள், காகங்கள், பருந்துகள், எலிகள் மற்றும் கொடிய நாய்கள்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
35சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنِ الْحُصَيْنِ الْحُبْرَانِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ وَمَنْ أَكَلَ فَمَا تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ وَمَا لاَكَ بِلِسَانِهِ فَلْيَبْتَلِعْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ وَمَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلاَّ أَنْ يَجْمَعَ كَثِيبًا مِنْ رَمْلٍ فَلْيَسْتَدْبِرْهُ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ثَوْرٍ قَالَ حُصَيْنٌ الْحِمْيَرِيُّ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ ثَوْرٍ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخَيْرُ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَبُو سَعِيدٍ الْخَيْرُ هُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: யாரேனும் சுர்மா இட்டால், அவர் ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையில் இடட்டும். அவ்வாறு செய்தால், அவர் நன்மை செய்தவராவார்; அவ்வாறு செய்யவில்லையெனில், அதில் குற்றமில்லை. யாரேனும் கற்களைக் கொண்டு சுத்தம் செய்தால், அவர் ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையைப் பயன்படுத்தட்டும். அவ்வாறு செய்தால், அவர் நன்மை செய்தவராவார்; அவ்வாறு செய்யவில்லையெனில், அதில் குற்றமில்லை.

யாரேனும் சாப்பிட்டால், அவர் பல் குச்சியால் எடுப்பதை வெளியே எறிந்துவிடட்டும், மேலும் தனது நாவில் ஒட்டியிருப்பதை விழுங்கிவிடட்டும். அவ்வாறு செய்தால், அவர் நன்மை செய்தவராவார்; அவ்வாறு செய்யவில்லையெனில், அதில் குற்றமில்லை. யாரேனும் மலஜலம் கழிக்கச் சென்றால், அவர் தன்னை மறைத்துக் கொள்ளட்டும், மேலும் அவரால் ஒரு மணல் குவியலை சேகரிப்பதே செய்ய முடிந்தால், அவர் அதற்குப் பின்னால் முதுகைக் காட்டி அமரட்டும், ஏனெனில், ஷைத்தான் ஆதமுடைய மக்களின் பின்புறங்களுடன் விளையாடுகிறான். அவ்வாறு செய்தால், அவர் நன்மை செய்தவராவார்; அவ்வாறு செய்யவில்லையெனில், அதில் குற்றமில்லை.

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
2015சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ، قَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَاجًّا فَكَانَ النَّاسُ يَأْتُونَهُ فَمَنْ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ سَعَيْتُ قَبْلَ أَنْ أَطُوفَ أَوْ قَدَّمْتُ شَيْئًا أَوْ أَخَّرْتُ شَيْئًا ‏.‏ فَكَانَ يَقُولُ ‏ ‏ لاَ حَرَجَ لاَ حَرَجَ إِلاَّ عَلَى رَجُلٍ اقْتَرَضَ عِرْضَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ وَهُوَ ظَالِمٌ فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ ‏ ‏ ‏.‏
உஸாமா பின் ஷரீக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஹஜ் செய்வதற்காகப் புறப்பட்டேன், மக்கள் அவர்களிடம் வந்துகொண்டிருந்தார்கள். ஒருவர், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் கஃபாவைச் சுற்றுவதற்கு முன்பு அஸ்-ஸஃபா மற்றும் அல்-மர்வாவுக்கிடையே ஓடிவிட்டேன் அல்லது ஒன்றை அதன் உரிய நேரத்திற்கு முன்பாகச் செய்துவிட்டேன் அல்லது ஒன்றை அதன் உரிய நேரத்திற்குப் பின்பாகச் செய்துவிட்டேன்,” என்று கூறுவார். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்), “குற்றமில்லை, குற்றமில்லை. அநியாயமாக ஒரு முஸ்லிமின் கண்ணியத்தைக் குலைப்பவரைத் தவிர. அவரே இன்னலுக்குள்ளானவர், அவரே அழிந்துபோவார்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
3533சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ جَاءَتْ هِنْدٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مُمْسِكٌ فَهَلْ عَلَىَّ مِنْ حَرَجٍ أَنْ أُنْفِقَ عَلَى عِيَالِهِ مِنْ مَالِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لاَ حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُنْفِقِي عَلَيْهِمْ بِالْمَعْرُوفِ ‏ ‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஹிந்த் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே, அபூ சுஃப்யான் (ரழி) அவர்கள் ஒரு கஞ்சர். அவருடைய அனுமதியின்றி அவருடைய சொத்திலிருந்து நான் அவருடைய குடும்பத்தாருக்குச் செலவு செய்தால் என்மீது ஏதேனும் குற்றமுண்டா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீ நியாயமான முறையில் செலவு செய்தால், உன் மீது குற்றமில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
4093சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ عَنِ الإِزَارِ، فَقَالَ عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِزْرَةُ الْمُسْلِمِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ وَلاَ حَرَجَ - أَوْ لاَ جُنَاحَ - فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فَهُوَ فِي النَّارِ مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துர் ரஹ்மான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்களிடம் கீழாடை அணிவது பற்றி கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: இதைப்பற்றி நன்கு அறிந்தவரிடமே நீங்கள் வந்திருக்கிறீர்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒரு முஃமினின் கீழாடை அவரது கெண்டைக்கால்களின் பாதி வரை இருக்க வேண்டும்; அதற்கும் கணுக்கால்களுக்கும் இடையில் இருந்தால் அவர் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை; ஆனால், கணுக்கால்களுக்குக் கீழே இருப்பது நரக நெருப்பிலாகும். மறுமை நாளில், பெருமையுடன் தன் கீழாடையை இழுத்துச் செல்பவரை அல்லாஹ் பார்க்க மாட்டான்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
337சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ حُصَيْنٍ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ الْخَيْرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ ‏ مَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ وَمَنْ تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ وَمَنْ لاَكَ فَلْيَبْتَلِعْ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ وَمَنْ أَتَى الْخَلاَءَ فَلْيَسْتَتِرْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلاَّ كَثِيبًا مِنْ رَمْلٍ فَلْيَمْدُدْهُ عَلَيْهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ ابْنِ آدَمَ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “கற்களால் சுத்தம் செய்பவர் ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையில் (கற்களைப்) பயன்படுத்தட்டும். அவ்வாறு செய்பவர் நன்மை செய்துவிட்டார், அவ்வாறு செய்யாதவர் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை. மிஸ்வாக் (பல் குச்சி) பயன்படுத்துபவர் (அதனால் எடுப்பதை) துப்பிவிட வேண்டும்; மேலும், தனது நாவினால் (உணவுத் துகளை) அகற்றுபவர் அதனை விழுங்கிவிட வேண்டும். அவ்வாறு செய்பவர் நன்மை செய்துவிட்டார், அவ்வாறு செய்யாதவர் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை. கழிவறைக்குச் செல்பவர் தன்னை மறைத்துக் கொள்ள வேண்டும், மேலும் (மறைத்துக்கொள்ள) ஒரு மணல் குவியலைத் தவிர வேறு எதையும் அவர் காணவில்லையென்றால், அதையே அவர் பயன்படுத்த வேண்டும். ஏனெனில், ஷைத்தான் ஆதமின் மகனின் பின்புறத்துடன் விளையாடுகிறான். அவ்வாறு செய்பவர் நன்மை செய்துவிட்டார், அவ்வாறு செய்யாதவர் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
338சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ ‏ ‏ وَمَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ وَمَنْ لاَكَ فَلْيَبْتَلِعْ ‏ ‏ ‏.‏
இதே போன்ற அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அப்துல்-மலிக் பின் அஸ்-ஸப்பாஹ் அவர்கள் பின்வரும் கூடுதல் வார்த்தைகளுடன் இதே போன்ற ஒரு செய்தியை அறிவித்தார்கள்:

"கண்களுக்கு சுர்மா இடுபவர், அதை ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையில் இடட்டும். அவ்வாறு செய்பவர் நன்றாகச் செய்துவிட்டார்; அவ்வாறு செய்யாதவர் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை. மேலும், எவர் தனது நாவினால் (பற்களுக்கு இடையில் உள்ள உணவுத் துகளை) வெளியேற்றுகிறாரோ, அவர் அதை விழுங்கட்டும்."

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
3049சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مَا سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَمَّنْ قَدَّمَ شَيْئًا قَبْلَ شَىْءٍ إِلاَّ يُلْقِي بِيَدَيْهِ كِلْتَيْهِمَا ‏ ‏ لاَ حَرَجَ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், ஒன்றை மற்றொன்றிற்கு முன்னால் செய்துவிட்ட ஒருவர் குறித்துக் கேட்கப்பட்டபோதெல்லாம், அவர்கள் தங்களின் இரு கைகளாலும் சைகை செய்து, ‘அதில் தவறில்லை’ என்று கூறுவார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
3051சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ سُئِلَ عَمَّنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَحْلِقَ أَوْ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ قَالَ ‏ ‏ لاَ حَرَجَ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ரு (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒருவர் தலைமுடி மழிப்பதற்கு முன்னர் தனது குர்பானியை அறுத்துவிட்டார் அல்லது தனது குர்பானியை அறுப்பதற்கு முன்னர் தலைமுடி மழித்துவிட்டார் என்பது பற்றி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அதில் எந்தப் பாதிப்பும் இல்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
3498சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ حُصَيْنٍ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ أَبِي سَعْدِ الْخَيْرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ ‏ مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“யார் சுர்மா இடுகிறாரோ, அவர் அதனை ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையில் இடட்டும். அவ்வாறு செய்பவர் சிறப்பாகச் செய்தார், மேலும் அவ்வாறு செய்யாதவர் மீது தவறில்லை.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
291அல்-அதப் அல்-முஃபரத்
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ‏:‏ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَجَاءَتِ الأَعْرَابُ، نَاسٌ كَثِيرٌ مِنْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا، فَسَكَتَ النَّاسُ لاَ يَتَكَلَّمُونَ غَيْرَهُمْ، فَقَالُوا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَعَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا وَكَذَا‏؟‏ فِي أَشْيَاءَ مِنْ أُمُورِ النَّاسِ، لاَ بَأْسَ بِهَا، فَقَالَ‏:‏ يَا عِبَادَ اللهِ، وَضَعَ اللَّهُ الْحَرَجَ، إِلاَّ امْرَءًا اقْتَرَضَ امْرَءًا ظُلْمًا فَذَاكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ، قَالُوا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَتَدَاوَى‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ يَا عِبَادَ اللهِ تَدَاوَوْا، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلاَّ وَضَعَ لَهُ شِفَاءً، غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ، قَالُوا‏:‏ وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ الْهَرَمُ، قَالُوا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، مَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الإِنْسَانُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ خُلُقٌ حَسَنٌ‏.‏
உஸாமா இப்னு ஷரீக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தேன், அப்போது சில கிராமவாசிகள் வந்தனர். எல்லா பக்கங்களிலும் நிறைய மக்கள் இருந்தனர். மக்கள் அமைதியாக இருந்தனர், அவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் பேசவில்லை. அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! இன்ன இன்ன மற்றும் இன்ன இன்ன விஷயங்களில் நாங்கள் சிரமத்தை சந்திக்கிறோம்' என்று கூறினார்கள், அது மக்களுக்குத் தீங்கு விளைவிக்காத காரியங்களில் இருந்தது. நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! ஒரு மனிதன் இன்னொருவரை அநியாயமாக அவதூறு கூறும் ஒரு விஷயத்தைத் தவிர, மற்ற சிரமங்களை அல்லாஹ் நீக்கிவிட்டான் - அவன்தான் சிரமத்திற்குள்ளாகி அழிந்துபோனவன்.'"

அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, நாங்கள் மருத்துவம் செய்து கொள்ளலாமா?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'ஆம், அல்லாஹ்வின் அடியார்களே, நீங்கள் மருத்துவம் செய்து கொள்ளலாம். சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ், எந்த ஒரு நோயையும் அதற்கான நிவாரணியை உருவாக்காமல் அவன் படைக்கவில்லை - ஒரே ஒரு நோயைத் தவிர' என்று பதிலளித்தார்கள். அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, அது என்ன?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'முதுமை' என்று பதிலளித்தார்கள்.

அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, ஒரு மனிதனுக்குக் கொடுக்கப்படக்கூடிய மிகச் சிறந்த விஷயம் என்ன?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'நற்குணம்' என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)