இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களிடம், அறுத்துப் பலியிடுதல், (தலையை) மழித்துக் கொள்வது, ரமீ செய்வது (கல்லெறிதல்) ஆகியவற்றை (ஹஜ்ஜின் சடங்குகளில்) உரிய நேரங்களுக்கு முன்னரோ பின்னரோ செய்வதைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "அதில் தவறில்லை" என்று கூறினார்கள்.

ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஐந்து வகையான பிராணிகளை எவர் கொல்கிறாரோ அவருக்கு (இஹ்ராம் அணிந்திருக்கும் நிலையில்) எந்தப் பாவமும் இல்லை. அவையாவன: காகம், பருந்து, எலி, தேள் மற்றும் வெறிநாய்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஹிந்த் பின்த் உத்பா அவர்கள் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக அபூ சுஃப்யான் ஒரு கஞ்சத்தனமான மனிதர். அவருக்குரியதிலிருந்து எங்கள் குடும்பத்தாருக்கு நான் உணவளிப்பதில் என் மீது குற்றம் ஏதுமுண்டா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அவர்களுக்குத் தேவையானதை) நியாயமான முறையில் நீ உணவளிப்பதில் உன் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை" என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஹிந்த் பின்த் உத்பா பின் ரபிஆ (ரழி) அவர்கள் வந்து கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, பூமியின் மேற்பரப்பில் உங்கள் குடும்பத்தினர் இழிவடைவதை நான் விரும்பிய வேறு எந்தக் குடும்பத்தினரும் இருக்கவில்லை (ஏனெனில் இஸ்லாத்திற்கு முன் நீங்கள் எங்கள் எதிரிகளாக இருந்தீர்கள்). ஆனால் இன்று, பூமியின் மேற்பரப்பில் உங்கள் குடும்பத்தினர் கண்ணியப்படுத்தப்படுவதை நான் விரும்பும் வேறு எந்தக் குடும்பத்தினரும் இல்லை (ஏனெனில் நீங்கள் இஸ்லாத்தின் தலைவர்கள்)." ஹிந்த் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "அபூ சுஃப்யான் (ரழி) ஒரு கஞ்சர். அவருடைய சொத்திலிருந்து எங்கள் பிள்ளைகளுக்கு நான் உணவளிப்பது எனக்குப் பாவமாகுமா?" நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள், "நீங்கள் அவர்களுக்கு நியாயமான மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய முறையில் (அதாவது, கணவரின் வருமானத்திற்கு ஏற்ப, வீண்விரயமின்றி, வழக்கமான செலவுகளுக்கு) உணவளித்தால் உங்கள் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை."

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: “ஐந்து உயிரினங்கள் தீங்கிழைப்பவை ஆகும். அவற்றை ஒருவர் கொல்வதில் எந்தக் குற்றமும் இல்லை. (அவை): தேள், காகம், பருந்து, எலி மற்றும் கொடிய நாய்.”

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் பிராணிகளைப் பலியிடுதல், ஒருவரின் தலையை மழித்தல், கற்களை எறிதல், மற்றும் (இவற்றின் வரிசைமுறையில்) முந்திப் பிந்திச் செய்தல் ஆகியவை பற்றிக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: அதில் எந்தத் தீங்கும் இல்லை.

அபூ ஸயீத் குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

என்னிடம் இருந்து எதையும் எழுதி வைத்துக் கொள்ளாதீர்கள்; குர்ஆனைத் தவிர வேறு எதையாவது என்னிடமிருந்து எழுதி வைத்திருப்பவர் அதை அழித்துவிடட்டும். என்னிடமிருந்து அறிவியுங்கள், அதில் எந்தக் குற்றமும் இல்லை. மேலும், என் மீது எவரேனும் பொய்யை இட்டுக்கட்டினால் – ஹம்மாம் அவர்கள் கூறினார்கள்: அவர் ‘வேண்டுமென்றே’ என்றும் கூறினார்கள் என்று நான் எண்ணுகிறேன் – அவர் தமது இருப்பிடத்தை நரக நெருப்பில் தேடிக்கொள்ளட்டும்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஐந்து வகையான பிராணிகள் உள்ளன. அவற்றைக் கொல்பவர் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை (அதாவது, அவற்றைக் கொல்வது அனுமதிக்கப்பட்டது): தேள், காகம், பருந்து, எலி மற்றும் வெறிநாய் (அல்லது கடிக்கக்கூடிய நாய்).'

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யாரேனும் சுர்மா இட்டால், அவர் ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையில் இடட்டும். அவ்வாறு செய்தவர் நன்மை செய்தார்; செய்யாதவர் மீது குற்றமில்லை. யாரேனும் (கற்களைக் கொண்டு) சுத்தம் செய்தால், அவர் ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையைப் பயன்படுத்தட்டும். அவ்வாறு செய்தவர் நன்மை செய்தார்; செய்யாதவர் மீது குற்றமில்லை.

யாரேனும் சாப்பிட்டால், அவர் (பற்களுக்கு இடையில் உள்ளதை) குத்தியெடுத்ததை உமிழ்ந்து விடட்டும்; தனது நாவால் அசைத்து (வாய்க்குள் நகர்த்தியதை) விழுங்கிவிடட்டும். அவ்வாறு செய்தவர் நன்மை செய்தார்; செய்யாதவர் மீது குற்றமில்லை.

யாரேனும் மலம் கழிக்கச் சென்றால், அவர் மறைந்து கொள்ளட்டும். ஒரு மணல் குவியலைச் சேர்த்து, அதற்குப் பின்னால் (மறைவாக) அமர்வதைத் தவிர வேறு எதுவும் அவருக்குக் கிடைக்கவில்லையென்றாலும் (அதைச் செய்யட்டும்). ஏனெனில், ஷைத்தான் ஆதமுடைய மக்களின் பின்புறங்களுடன் விளையாடுகிறான். அவ்வாறு செய்தவர் நன்மை செய்தார்; செய்யாதவர் மீது குற்றமில்லை."

உஸாமா பின் ஷரீக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஹஜ்ஜுக்காகப் புறப்பட்டேன். மக்கள் அவர்களிடம் வந்துகொண்டிருந்தார்கள். ஒருவர், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் தவாஃப் செய்வதற்கு முன்பு சஃயு செய்துவிட்டேன்” என்றோ, அல்லது “ஒன்றை (அதன் நேரத்திற்கு) முற்படுத்திவிட்டேன்” என்றோ, அல்லது “பிற்படுத்திவிட்டேன்” என்றோ கூறுவார். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்), “குற்றமில்லை, குற்றமில்லை. அநியாயமாக ஒரு முஸ்லிமின் கண்ணியத்தை (புறம்பேசுதல், அவதூறு கூறுதல் மூலம்) களங்கப்படுத்தியவரைத் தவிர. அவரே குற்றத்திற்குள்ளானவர்; அவரே அழிந்துபோவார்.”

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஹிந்த் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே, அபூ சுஃப்யான் (ரழி) அவர்கள் ஒரு கஞ்சர் (செலவு செய்யத் தயங்குபவர்). அவருடைய அனுமதியின்றி அவருடைய சொத்திலிருந்து நான் அவருடைய குடும்பத்தாருக்குச் செலவு செய்தால் என்மீது ஏதேனும் குற்றமுண்டா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீ நியாயமான முறையில் (குடும்பத்தின் தேவைக்கேற்பவும், சாதாரணமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட முறைப்படியும்) செலவு செய்தால், உன் மீது குற்றமில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்துர் ரஹ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்களிடம் கீழாடை பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'இதைப்பற்றி நன்கு அறிந்தவரிடமே நீங்கள் வந்திருக்கிறீர்கள்' என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'ஒரு முஸ்லிமின் கீழாடை அவனது கெண்டைக்கால்களின் பாதி வரை இருக்க வேண்டும். அதற்கும் கணுக்கால்களுக்கும் இடையில் இருப்பதில் எந்தக் குற்றமும் இல்லை. கணுக்கால்களுக்குக் கீழே இருப்பது நரகத்திலாகும் (அதாவது, அந்த ஆடைப் பகுதி அல்லது அதை அணிந்தவர் நரகத்தில் தண்டிக்கப்படுவார்). பெருமையுடன் தன் கீழாடையை இழுத்துச் செல்பவரை அல்லாஹ் (கருணையுடன்) பார்க்கமாட்டான்.'

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யாரேனும் கற்களால் (மலஜலம்) சுத்தம் செய்தால், ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையில் செய்யட்டும். அவ்வாறு செய்பவர் நன்மை செய்துவிட்டார்; அவ்வாறு செய்யாதவர் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை. யாரேனும் பற்களுக்கு இடையே (குச்சியால் அல்லது விரலால்) சுத்தம் செய்தால், (அதனால் எடுப்பதை) துப்பிவிடட்டும்; யாரேனும் (வாயில் உள்ள உணவை) மென்றால், அதை விழுங்கிக்கொள்ளட்டும். அவ்வாறு செய்பவர் நன்மை செய்துவிட்டார்; அவ்வாறு செய்யாதவர் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை. யாரேனும் (இயற்கை உபாதை கழிக்க) ஒதுக்குப்புறமான இடத்திற்குச் சென்றால், தன்னை மறைத்துக் கொள்ளட்டும்; (மறைத்துக்கொள்ள) ஒரு மணல் குவியலைத் தவிர வேறு எதையும் அவர் காணவில்லையென்றால், அதனைக் குவித்து (தனக்கு மறைவாக) ஆக்கிக்கொள்ளட்டும். ஏனெனில், ஷைத்தான் ஆதமின் மகனின் பின்புறத்துடன் விளையாடுகிறான். அவ்வாறு செய்பவர் நன்மை செய்துவிட்டார்; அவ்வாறு செய்யாதவர் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை.”

கண்களுக்குச் சுர்மா இடுபவர் அதை ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையில் இடட்டும். அவ்வாறு செய்பவர் நன்றாகச் செய்துவிட்டார்; அவ்வாறு செய்யாதவர் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை. மேலும், எவர் (வாயில் உள்ள உணவுத் துகள்களை நாவினால்) அசைக்கிறாரோ, அவர் அதை விழுங்கட்டும்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், ஒன்றை மற்றொன்றிற்கு முன்னால் (ஹஜ்ஜின் கிரியைகளில்) செய்துவிட்ட ஒருவர் குறித்துக் கேட்கப்பட்டபோதெல்லாம், அவர்கள் தங்களின் இரு கைகளாலும் சைகை செய்து, ‘அதில் தவறில்லை’ என்று கூறுவார்கள்.”

அப்துல்லாஹ் பின் அம்ரு (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒருவர் (ஹஜ் அல்லது உம்ராவின் போது) தலைமுடி மழிப்பதற்கு முன்னர் தனது குர்பானியை அறுத்துவிட்டார் அல்லது தனது குர்பானியை அறுப்பதற்கு முன்னர் தலைமுடி மழித்துவிட்டார் என்பது பற்றி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அதில் எந்தக் குற்றமும் இல்லை (அல்லது எந்தச் சிக்கலும் இல்லை).'

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“யார் (கண்களுக்கு) சுர்மா இடுகிறாரோ, அவர் ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையில் (அதை) இடட்டும். யார் அவ்வாறு செய்கிறாரோ, அவர் நன்மையைச் செய்தார் (அல்லது சிறப்பாகச் செய்தார்). யார் அவ்வாறு செய்யவில்லையோ, அவர் மீது எந்தக் குற்றமுமில்லை.”

உஸாமா இப்னு ஷரீக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தேன். அப்போது கிராமப்புற அரபிகள் வந்தனர்; அங்குமிங்குமாக ஏராளமான மக்கள் இருந்தனர். அங்கிருந்த மக்கள் அவர்களைத் (அந்தக் கிராமவாசிகளைத்) தவிர வேறு யாரும் பேசாத அளவுக்கு அமைதியாக இருந்தனர். அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! இன்னன்ன காரியங்களைச் செய்வதால் எங்கள் மீது குற்றம் ஏற்படுமா?' என்று கேட்டார்கள். அவை மக்களுக்குத் தீங்கு விளைவிக்காத காரியங்களாக இருந்தன.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! அல்லாஹ் (இதுபோன்ற விஷயங்களில்) குற்றத்தை நீக்கிவிட்டான். ஆனால், ஒருவன் இன்னொருவனிடமிருந்து அநியாயமாக (பொருளையோ, மானத்தையோ, உரிமையையோ) அபகரித்தாலே தவிர. அதுவே குற்றமாகும்; அவனே அழிந்தவன்' என்று கூறினார்கள்.

அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, நாங்கள் மருத்துவம் செய்து கொள்ளலாமா?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'ஆம், அல்லாஹ்வின் அடியார்களே, நீங்கள் மருத்துவம் செய்து கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், கண்ணியமிக்க அல்லாஹ் ஒரே ஒரு நோயைத் தவிர, அவன் உருவாக்கிய எந்த நோய்க்கும் அதற்கான மருந்தையும் உருவாக்காமல் விடவில்லை' என்று கூறினார்கள்.

அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, அது என்ன?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், 'முதுமை' என்று பதிலளித்தார்கள்.

அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, ஒரு மனிதனுக்குக் கொடுக்கப்படக்கூடிய மிகச் சிறந்த விஷயம் என்ன?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், 'நற்குணம்' என்று பதிலளித்தார்கள்."