இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1743ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ رَخَّصَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் சலுகை அளித்தார்கள் (ஹஜ்ஜின் கிரியைகளை முன்னும் பின்னுமாகச் செய்வதில்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
3021ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ حَرَّقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் பனீ அந்நதீர் கோத்திரத்தாரின் பேரீச்சை மரங்களை (அவர்களை முற்றுகையிட்டிருந்தபோது ஒரு போர் உத்தியாக) எரித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1234 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ، بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، جَمِيعًا عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ، عُمَرَ - رضى الله عنهما - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ‏.‏
யஹ்யா இப்னு யஹ்யா, அபூ அர்-ரபீஃ அஸ்-ஸஹ்ரானீ ஆகியோர் ஹம்மாத் இப்னு ஸைத் வழியாகவும்; (மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடரில்) அப்து இப்னு ஹுமைத் அவர்கள் முஹம்மது இப்னு பக்ர் வழியாகவும், அவர் இப்னு ஜுரைஜ் வழியாகவும் (ஆகிய அறிவிப்பாளர் தொடர்கள் மூலம்), அனைவரும் அம்ர் இப்னு தீனார் வழியாகவும், அவர் இப்னு உமர் (ரலி) வழியாகவும், நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து, இப்னு உயைனா (ரஹ்) அவர்களின் ஹதீஸில் உள்ளதைப் போன்றே (அதாவது, அதே கருத்துடன்) அறிவிக்கிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
5231சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْقَزَعِ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் 'அல்-கஸஃ'வை (தலையின் ஒரு பகுதியை மழித்து, ஒரு பகுதியை விட்டுவிடுவதை) தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)