இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

2560ஸஹீஹுல் புகாரி
وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ إِنَّ بَرِيرَةَ دَخَلَتْ عَلَيْهَا تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا وَعَلَيْهَا خَمْسَةُ أَوَاقٍ، نُجِّمَتْ عَلَيْهَا فِي خَمْسِ سِنِينَ، فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ وَنَفِسَتْ فِيهَا أَرَأَيْتِ إِنْ عَدَدْتُ لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً، أَيَبِيعُكِ أَهْلُكِ، فَأُعْتِقَكِ، فَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِي فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا، فَعَرَضَتْ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا لاَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ لَنَا الْوَلاَءُ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ‏.‏ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ مَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ، مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهْوَ بَاطِلٌ، شَرْطُ اللَّهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ ‏"‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

பரீரா (ரழி) தமக்கு எழுதப்பட்ட விடுதலை ஒப்பந்தத் தொகையைச் செலுத்துவதற்கு (என்னிடம்) உதவி தேடி வந்தார். அவர் ஐந்து ஊக்கியாக்களை ஐந்து ஆண்டுகளில் தவணை முறையில் செலுத்த வேண்டியிருந்தது. பரீரா (ரழி) விஷயத்தில் ஆயிஷா (ரழி) (அவரை விடுவிக்க) விருப்பம் கொண்டார்கள். எனவே ஆயிஷா (ரழி) அவரிடம், "உனக்காகத் தரவேண்டிய தொகையை நான் ஒரே முறையாக அவர்களுக்குக் கொடுத்துவிட்டால், அவர்கள் உன்னை எனக்கு விப்பார்களா? (அவ்வாறு விற்றால்) நான் உன்னை உரிமை விடுவேன்; உனது 'வலாஃ' (உரிமைத் தொடர்பு) எனக்கிருக்கும். (இதற்கு அவர்கள் சம்மதிப்பார்களா?)" என்று கேட்டார்கள்.

பரீரா (ரழி) தமது எஜமானர்களிடம் சென்று அதை அவர்களிடம் எடுத்துரைத்தார். அதற்கு அவர்கள், "உனது 'வலாஃ' எங்களுக்கே இருக்கும் என்றாலன்றி இதற்கு நாங்கள் சம்மதிக்கமாட்டோம்" என்று கூறிவிட்டனர்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று இது பற்றிக் கூறினேன்."

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், "நீ அவரை விலைக்கு வாங்கி உரிமை விட்டுவிடு. நிச்சயமாக 'வலாஃ' என்பது உரிமை விட்டவருக்கே உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து (மக்களிடையே உரையாற்றுகையில்), "சில மனிதர்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளையெல்லாம் விதிக்கின்றார்கள். அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத ஒரு நிபந்தனையை எவரேனும் விதித்தால் அது செல்லாததாகும். அல்லாஹ்வின் நிபந்தனையே மிகவும் தகுதியானதும், மிக உறுதியானதும் ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2561ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا، وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا، قَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ، فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ، وَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِي فَعَلْتُ‏.‏ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لأَهْلِهَا فَأَبَوْا وَقَالُوا إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ، وَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لَنَا، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ابْتَاعِي فَأَعْتِقِي، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏‏.‏ قَالَ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ مَا بَالُ أُنَاسٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَيْسَ لَهُ، وَإِنْ شَرَطَ مِائَةَ مَرَّةٍ، شَرْطُ اللَّهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ ‏"‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

பரீரா (ரழி) அவர்கள், தம் விடுதலை ஒப்பந்தத் தொகையைச் செலுத்துவதற்கு உதவி கேட்டு என்னிடம் வந்தார். அவர் அதுவரை அந்தத் தொகையில் எதையும் செலுத்தியிருக்கவில்லை. நான் அவரிடம், "உன் எஜமானர்களிடம் திரும்பிச் செல். நான் உன் விடுதலை ஒப்பந்தத் தொகையைச் செலுத்திவிடுகிறேன்; ஆனால், உன்னுடைய 'வலாஃ' (பாதுகாப்பு உரிமை) எனக்கே இருக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டால் நான் அவ்வாறு செய்கிறேன்" என்று கூறினேன்.

பரீரா (ரழி) தம் எஜமானர்களிடம் இதைத் தெரிவித்தார். அவர்களோ (அதற்கு) மறுத்துவிட்டனர். மேலும், "அவர் (ஆயிஷா) (அல்லாஹ்விடம்) நன்மையை எதிர்பார்த்து (தர்மமாக) தர விரும்பினால், அவ்வாறு செய்யட்டும்; ஆனால், உன் 'வலாஃ' எங்களுக்கே இருக்க வேண்டும்" என்று கூறினர்.

நான் இதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தேன். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீ அவரை விலைக்கு வாங்கி உரிமையிடுவாயாக! ஏனெனில், 'வலாஃ' என்பது உரிமையிட்டவருக்கே உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று, "மக்களுக்கென்ன நேர்ந்தது? அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கின்றார்களே! அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனையை எவரேனும் விதித்தால், அது செல்லாததாகும்; அத்தகைய நிபந்தனைகள் நூறு முறை விதிக்கப்பட்டாலும் சரியே! அல்லாஹ்வின் நிபந்தனையே மிகவும் தகுதியானதும் மிகவும் உறுதியானதும் ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1504 dஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ، بْنُ عُرْوَةَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ دَخَلَتْ عَلَىَّ بَرِيرَةُ فَقَالَتْ إِنَّ أَهْلِي كَاتَبُونِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي تِسْعِ سِنِينَ فِي كُلِّ سَنَةٍ أُوقِيَّةٌ ‏.‏ فَأَعِينِينِي ‏.‏ فَقُلْتُ لَهَا إِنْ شَاءَ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً وَأُعْتِقَكِ وَيَكُونَ الْوَلاَءُ لِي فَعَلْتُ ‏.‏ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لأَهْلِهَا فَأَبَوْا إِلاَّ أَنْ يَكُونَ الْوَلاَءُ لَهُمْ فَأَتَتْنِي فَذَكَرَتْ ذَلِكَ قَالَتْ فَانْتَهَرْتُهَا فَقَالَتْ لاَهَا اللَّهِ إِذَا قَالَتْ ‏.‏ فَسَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَنِي فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ ‏"‏ اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلاَءَ فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏ ‏.‏ فَفَعَلْتُ - قَالَتْ - ثُمَّ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشِيَّةً فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَمَّا بَعْدُ فَمَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَهُوَ بَاطِلٌ وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ كِتَابُ اللَّهِ أَحَقُّ وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ مَا بَالُ رِجَالٍ مِنْكُمْ يَقُولُ أَحَدُهُمْ أَعْتِقْ فُلاَنًا وَالْوَلاَءُ لِي إِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

பரீரா (ரலி) என்னிடம் வந்து, "என் எஜமானர்கள் ஒன்பது ஆண்டுகளில் ஆண்டுக்கு ஒரு 'ஊக்கியா' வீதம், ஒன்பது 'ஊக்கியா'க்களுக்கு என்னை விடுதலை செய்வதாக (எழுத்துப்பூர்வ) ஒப்பந்தம் செய்துள்ளனர். எனவே எனக்கு உதவுங்கள்" என்று கூறினார்.

நான் அவரிடம், "உன் எஜமானர்கள் விரும்பினால், நான் அவர்களுக்காக அதை (அந்தத் தொகையை) ஒரே தடவையில் எண்ணிக் கொடுத்து, உன்னை விடுதலை செய்கிறேன். ஆனால், 'வலா' (எஜமான உரிமை) எனக்கே இருக்க வேண்டும்" என்று கூறினேன். (அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டால்) நான் அவ்வாறு செய்வேன்.

பரீரா இதைத் தன் எஜமானர்களிடம் கூறினார். ஆனால், 'வலா' (எஜமான உரிமை) தங்களுக்கே இருக்க வேண்டும் என்பதைத் தவிர வேறு எதற்கும் அவர்கள் உடன்பட மறுத்துவிட்டார்கள். பரீரா (மீண்டும்) என்னிடம் வந்து அதைத் தெரிவித்தார். (ஆயிஷா (ரலி) கூறுகிறார்கள்:) நான் அவரைக் கடிந்து கொண்டேன். அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! (அவர்கள் விரும்பிய நிபந்தனைப்படியே தவிர) இது நடக்காது" என்று கூறினார்.

இதை செவியுற்ற அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் (விபரம்) கேட்டார்கள். நான் அவர்களுக்குத் தெரிவித்தேன். அதற்கு அவர்கள், "நீ அவரை விலைக்கு வாங்கி விடுதலை செய்துவிடு; (வலா அவர்களுக்கே உரியது என்ற) நிபந்தனையையும் அவர்களுக்காக இட்டுக்கொள். ஏனெனில், நிச்சயமாக 'வலா' என்பது விடுதலை செய்தவருக்கே உரியது" என்று கூறினார்கள்.

(ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:) நான் அவ்வாறே செய்தேன். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மாலையில் (மக்களிடையே) உரை நிகழ்த்தினார்கள். அல்லாஹ்வுக்குத் தகுந்தவாறு அவனைப் போற்றிப் புகழ்ந்தார்கள். பிறகு, "அம்மா பஃது (அடுத்து): மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? அவர்கள் (மிக்க வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க) அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கிறார்களே? (மிக்க வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க) அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனை எதுவாயினும் அது செல்லாததாகும்; அத்தகைய நிபந்தனைகள் நூறு இருந்தாலும் சரியே! அல்லாஹ்வின் வேதம் (பின்பற்ற) மிகத் தகுதியானது; அல்லாஹ்வின் நிபந்தனையே மிக உறுதியானது. உங்களில் சிலருக்கு என்ன நேர்ந்தது? அவர்களில் ஒருவர், 'இன்னாரை விடுதலை செய்யுங்கள்; ஆனால் வலா (எஜமான உரிமை) எனக்கே வேண்டும்' என்று கூறுகிறார். நிச்சயமாக வலா என்பது விடுதலை செய்தவருக்கே உரியது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2521சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ بَرِيرَةَ أَتَتْهَا وَهِيَ مُكَاتَبَةٌ قَدْ كَاتَبَهَا أَهْلُهَا عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فَقَالَتْ لَهَا إِنْ شَاءَ أَهْلُكِ عَدَدْتُ لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً وَكَانَ الْوَلاَءُ لِي قَالَ فَأَتَتْ أَهْلَهَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُمْ فَأَبَوْا إِلاَّ أَنْ تَشْتَرِطَ الْوَلاَءَ لَهُمْ فَذَكَرَتْ عَائِشَةُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ افْعَلِي ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ مَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ كُلُّ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ كِتَابُ اللَّهِ أَحَقُّ وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ وَالْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏ ‏.‏
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் துணைவியார் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பரீரா (ரழி) அவர்கள் முகாதபா ஒப்பந்தம் செய்திருந்த நிலையில் என்னிடம் வந்தார். அவருடைய எஜமானர்கள் ஒன்பது ஊக்கியாக்கள் (தங்கம் அல்லது வெள்ளி) தொகைக்கு அவளை விடுதலை செய்வதாக ஒப்பந்தம் செய்திருந்தனர். நான் அவளிடம், "உன் எஜமானர்கள் விரும்பினால், நான் அவர்களுக்கு (ஒன்பது ஊக்கியாக்கள் தொகையை) ஒரே தடவையாகச் செலுத்திவிடுகிறேன்; (அதன் மூலம்) 'வலா' (உரிமை) எனக்குரியதாக இருக்க வேண்டும்" என்று கூறினேன்.

அவர் (பரீரா) தம் எஜமானர்களிடம் சென்று இதைத் தெரிவித்தார். ஆனால் அவர்களோ, 'வலா' (உரிமை) தங்களுக்குத்தான் உரியது என்று நிபந்தனையிட்டால் ஒழிய (அவளை விடுதலை செய்ய) மறுத்துவிட்டனர்.

ஆயிஷா (ரழி) இது குறித்து நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தார். அதற்கு அவர்கள், "அவ்வாறே செய்வீராக!" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று மக்களிடம் உரையாற்றினார்கள். அவர்கள் அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து போற்றிவிட்டு, பிறகு கூறினார்கள்: "சிலருக்கு என்ன ஆயிற்று? அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளை அவர்கள் விதிக்கிறார்களே! அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத ஒவ்வொரு நிபந்தனையும் செல்லாததாகும்; அவை நூறு நிபந்தனைகளாக இருந்தாலும் சரியே. அல்லாஹ்வின் வேதமே மிகவும் தகுதியானது. மேலும், அல்லாஹ்வின் நிபந்தனையே மிகவும் உறுதியானது. ‘வலா’ (உரிமை) என்பது (அடிமையை) விடுதலை செய்பவருக்கே உரியது.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)