இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

2239bஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، بِهَذَا ‏ ‏ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ ‏ ‏‏.‏
இப்னு அபீ நஜீஹ் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
(மேலே உள்ளவாறு) குறிப்பிட்ட அளவையிலும், குறிப்பிட்ட எடையிலும் (என்று கூறினார்கள்).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1604 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى قَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنَا وَقَالَ يَحْيَى - أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي الثِّمَارِ السَّنَةَ وَالسَّنَتَيْنِ فَقَالَ ‏ ‏ مَنْ أَسْلَفَ فِي تَمْرٍ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, (அங்குள்ள) மக்கள் பழங்களுக்காக ஓர் ஆண்டு மற்றும் இரண்டு ஆண்டுகள் முன்கூட்டியே பணம் செலுத்தி வந்தனர். எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யாரேனும் பேரீச்சம்பழத்திற்காக முன்கூட்டியே பணம் செலுத்தினால், அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவையிலும், ஒரு குறிப்பிட்ட எடையிலும், ஒரு குறிப்பிட்ட தவணையிலும் செலுத்தட்டும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1604 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ، بْنُ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسُ يُسْلِفُونَ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ أَسْلَفَ فَلاَ يُسْلِفْ إِلاَّ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மதீனா)விற்கு வந்தபோது, அங்கு மக்கள் (பழங்கள் போன்றவற்றிற்காக) முன்கூட்டியே பணம் செலுத்தி வந்தார்கள். அப்போது அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“யார் முன்கூட்டியே பணம் செலுத்துகிறாரோ, அவர் குறிப்பிட்ட அளவிலும், குறிப்பிட்ட எடையிலும் அன்றி முன்கூட்டியே பணம் செலுத்த வேண்டாம்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
4616சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي التَّمْرِ السَّنَتَيْنِ وَالثَّلاَثَ فَنَهَاهُمْ وَقَالَ ‏ ‏ مَنْ أَسْلَفَ سَلَفًا فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, மக்கள் பேரீச்சம்பழங்களுக்காக இரண்டு மற்றும் மூன்று வருடங்களுக்கு முன்பணம் செலுத்தி வந்தனர். அவர்களைத் தடுத்த நபி (ஸல்) அவர்கள், 'யார் முன்பணம் செலுத்துகிறாரோ, அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவையிலும், ஒரு குறிப்பிட்ட எடையிலும், ஒரு குறிப்பிட்ட காலக்கெடுவிலும் செலுத்தட்டும்' என்று கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
3463சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي التَّمْرِ السَّنَةَ وَالسَّنَتَيْنِ وَالثَّلاَثَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ أَسْلَفَ فِي تَمْرٍ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மதீனாவிற்கு) வந்தபோது, மக்கள் பேரீச்சம்பழத்திற்காக ஒன்று, இரண்டு மற்றும் மூன்று வருடங்களுக்கு முன்பணம் செலுத்தி வந்தனர். எனவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் பேரீச்சம்பழத்தில் முன்பணம் செலுத்துகிறாரோ, அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவையிலும், ஒரு குறிப்பிட்ட எடையிலும், ஒரு குறிப்பிட்ட காலக்கெடுவிலும் முன்பணம் செலுத்தட்டும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
1311ஜாமிஉத் திர்மிதீ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي الثَّمَرِ فَقَالَ ‏ ‏ مَنْ أَسْلَفَ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ أَجَازُوا السَّلَفَ فِي الطَّعَامِ وَالثِّيَابِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يُعْرَفُ حَدُّهُ وَصِفَتُهُ وَاخْتَلَفُوا فِي السَّلَمِ فِي الْحَيَوَانِ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمُ السَّلَمَ فِي الْحَيَوَانِ جَائِزًا ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ ‏.‏ وَكَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمُ السَّلَمَ فِي الْحَيَوَانِ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ ‏.‏ أَبُو الْمِنْهَالِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطْعِمٍ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, மக்கள் பழங்களில் 'சலஃப்' (முன்பண வணிகம்) செய்து வந்தனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், 'யார் முன்பணம் செலுத்துகிறாரோ, அவர் அறியப்பட்ட அளவு (அளவை), அறியப்பட்ட எடை மற்றும் அறியப்பட்ட காலக்கெடு வரை முன்பணம் செலுத்தட்டும்' என்று கூறினார்கள்."

அவர் (இமாம் திர்மிதி) கூறினார்: இந்தத் தலைப்பில் இப்னு அபீ அவ்ஃபா மற்றும் அப்துர் ரஹ்மான் பின் அப்ஸா ஆகியோரிடமிருந்தும் அறிவிப்புகள் உள்ளன.

அபூ ஈஸா கூறுகிறார்: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ் 'ஹஸன் ஸஹீஹ்' ஆகும். நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் மற்றும் பிற அறிஞர்களிடத்தில் இதன் படியே செயல்முறை உள்ளது. வரையறைகளும் பண்புகளும் அறியப்பட்ட உணவு, ஆடைகள் மற்றும் பிற பொருட்களில் 'சலஃப்' (முன்பணம்) செலுத்துவதை அவர்கள் அனுமதித்துள்ளனர். எனினும், விலங்குகளில் 'சலம்' (முன்பண வர்த்தகம்) செய்வது குறித்து அவர்கள் கருத்து வேறுபாடு கொண்டுள்ளனர். நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் மற்றும் பிற அறிஞர்களில் சிலர், விலங்குகளில் 'சலம்' செய்வது கூடும் என்று கருதினர். இதுவே ஷாஃபிஈ, அஹ்மத் மற்றும் இஸ்ஹாக் ஆகியோரின் கருத்தாகும். ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் மற்றும் பிற அறிஞர்களில் சிலர் விலங்குகளில் 'சலம்' செய்வதை வெறுத்தனர். இது ஸுஃப்யான் அஸ்-ஸவ்ரீ மற்றும் கூஃபா வாசிகளின் கருத்தாகும். அபூ அல்-மின்ஹால் என்பவரின் பெயர் அப்துர் ரஹ்மான் பின் முத்இம் ஆகும்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
2280சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي التَّمْرِ السَّنَتَيْنِ وَالثَّلاَثَ فَقَالَ ‏ ‏ مَنْ أَسْلَفَ فِي تَمْرٍ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (மதீனாவிற்கு) வந்தபோது, மக்கள் பேரீச்சம் பழங்களுக்காக இரண்டு மற்றும் மூன்று வருடங்களுக்கு முன்பணம் கொடுத்து வந்தனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் பேரீச்சம் பழத்திற்காக முன்பணம் செலுத்துகிறாரோ, அவர் குறிப்பிட்ட அளவிலும், குறிப்பிட்ட எடையிலும், குறிப்பிட்ட காலக்கெடுவிலும் முன்பணம் செலுத்தட்டும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)