இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

4638ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَدْ لُطِمَ وَجْهُهُ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِكَ مِنَ الأَنْصَارِ لَطَمَ وَجْهِي‏.‏ قَالَ ‏"‏ ادْعُوهُ ‏"‏‏.‏ فَدَعَوْهُ قَالَ ‏"‏ لِمَ لَطَمْتَ وَجْهَهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي مَرَرْتُ بِالْيَهُودِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ‏.‏ فَقُلْتُ وَعَلَى مُحَمَّدٍ وَأَخَذَتْنِي غَضْبَةٌ فَلَطَمْتُهُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ تُخَيِّرُونِي مِنْ بَيْنِ الأَنْبِيَاءِ، فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ، فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ، فَلاَ أَدْرِي أَفَاقَ قَبْلِي أَمْ جُزِيَ بِصَعْقَةِ الطُّورِ ‏"‏‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
யூதர்களில் ஒருவர், முகத்தில் அறையப்பட்ட நிலையில், நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "ஓ முஹம்மத் (ஸல்)! அன்சாரிகளில் உள்ள உங்களின் தோழர்களில் ஒருவர் என் முகத்தில் அறைந்துவிட்டார்!" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவரை அழையுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் அவரை அழைத்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் ஏன் அவரை அறைந்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அவர் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நான் யூதர்களைக் கடந்து சென்றபோது, அவர், 'மனிதர்களுக்கு மேலாக மூஸா (அலை) அவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தவன் மீது ஆணையாக' என்று கூறுவதை நான் கேட்டேன். நான், 'முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை விடவுமா?' என்று கேட்டேன். நான் கோபமடைந்து அவர் முகத்தில் அறைந்துவிட்டேன்." நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபிமார்களுக்கு மத்தியில் (ஒருவரை விட மற்றவரை) எனக்கு மேன்மைப்படுத்தாதீர்கள், ஏனெனில், மறுமை நாளில் மக்கள் சுயநினைவை இழப்பார்கள், மேலும் நானே முதலில் சுயநினைவுக்கு வருவேன். அப்போது நான் மூஸா (அலை) அவர்கள் அர்ஷின் கால்களில் ஒன்றை பிடித்துக் கொண்டிருப்பதைப் பார்ப்பேன். அவர் எனக்கு முன்பே சுயநினைவுக்கு வந்துவிட்டாரா அல்லது அவர் மலையில் (அவரது உலக வாழ்வின் போது) அடைந்த அதிர்ச்சி அவருக்குப் போதுமானதாக இருந்ததா (அதனால் அவர் மறுமை நாளின் அதிர்ச்சியிலிருந்து விலக்களிக்கப்பட்டாரா) என்றும் எனக்குத் தெரியாது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
6917ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَدْ لُطِمَ وَجْهُهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِكَ مِنَ الأَنْصَارِ لَطَمَ فِي وَجْهِي‏.‏ قَالَ ‏"‏ ادْعُوهُ ‏"‏‏.‏ فَدَعَوْهُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لِمَ لَطَمْتَ وَجْهَهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي مَرَرْتُ بِالْيَهُودِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ‏.‏ قَالَ قُلْتُ وَعَلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَأَخَذَتْنِي غَضْبَةٌ فَلَطَمْتُهُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ تُخَيِّرُونِي مِنْ بَيْنِ الأَنْبِيَاءِ فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ، فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ، فَلاَ أَدْرِي أَفَاقَ قَبْلِي أَمْ جُزِيَ بِصَعْقَةِ الطُّورِ ‏"‏‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

முகத்தில் அறையப்பட்ட நிலையில் ஒரு யூதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "முஹம்மதே! உங்கள் அன்சாரித் தோழர்களில் ஒருவர் என் முகத்தில் அறைந்துவிட்டார்" எனக் கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவரை அழையுங்கள்" என்றார்கள். அவர்கள் அவரை அழைத்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "ஏன் இவருடைய முகத்தில் அறைந்தீர்?" என்று கேட்டார்கள். அவர் கூறினார்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் யூதர்களைக் கடந்து சென்றுகொண்டிருந்தபோது, இவர், 'மனிதர்கள் அனைவர் மீதும் மூஸாவைத் (அலை) தேர்வு செய்தவன் மீது சத்தியமாக!' என்று சொல்வதை நான் கேட்டேன். நான், 'முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை விடவுமா?' என்று கேட்டேன். அதனால் எனக்குக் கோபம் வந்து அவரை அறைந்துவிட்டேன்."

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபிமார்களுக்கிடையே (யாரையும் உயர்த்தி) எனக்கு முன்னுரிமை அளிக்காதீர்கள். ஏனெனில், மறுமை நாளில் மக்கள் (மயங்கி) விழுவார்கள். நானே முதலில் மயக்கம் தெளிபவனாக இருப்பேன். அப்போது, மூஸா (அலை) அவர்கள் அர்ஷுடைய (சிம்மாசனத்தின்) தூண்களில் ஒன்றைப் பிடித்திருப்பதை நான் காண்பேன். அவர் எனக்கு முன்பே மயக்கம் தெளிந்தாரா அல்லது (தூர்) மலையில் அவருக்கு ஏற்பட்ட மயக்கத்திற்குப் பகரமாக (இப்போது) அவருக்கு விலக்களிக்கப்பட்டதா என்பது எனக்குத் தெரியாது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح