மக்கா வெற்றியின் ஆண்டில், குஸாஆ கோத்திரத்தார், தங்களுக்குச் சொந்தமான, கொல்லப்பட்ட ஒருவருக்காக பழிவாங்கும் நோக்கில் பனீ லைத் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதரைக் கொன்றார்கள். அவர்கள் இது குறித்து நபி (ஸல்) அவர்களுக்குத் தெரிவித்தார்கள். ஆகவே, அவர்கள் (ஸல்) தங்களது ராஹிலா (பயணிக்கப் பயன்படுத்தும் பெண் ஒட்டகம்) மீது ஏறி மக்களிடம் உரையாற்றினார்கள்: "அல்லாஹ் மக்காவிலிருந்து கொலையைத் தடுத்துவிட்டான். (துணை அறிவிப்பாளர், நபி (ஸல்) அவர்கள் "யானை" என்றார்களா அல்லது "கொலை" என்றார்களா என்பதில் சந்தேகத்தில் இருக்கிறார், ஏனெனில் இந்த வார்த்தைகளைக் குறிக்கும் அரபு வார்த்தைகள் வடிவத்தில் மிகுந்த ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளன), ஆனால் அவன் (அல்லாஹ்) தனது தூதரையும் நம்பிக்கையாளர்களையும் மக்காவின் காஃபிர்கள் மீது ஆதிக்கம் செலுத்த அனுமதித்தான். எச்சரிக்கை! (மக்கா ஒரு புனித தலம்) நிச்சயமாக! எனக்கு முன் எவருக்கும் மக்காவில் போர் செய்ய அனுமதிக்கப்படவில்லை, எனக்குப் பிறகும் எவருக்கும் அது அனுமதிக்கப்படாது. அதில் (போர்) எனக்கு அந்நாளில் சில மணி நேரங்களுக்கு அல்லது ஏறத்தாழ அಷ್ಟು நேரத்திற்கு சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்டது. சந்தேகமின்றி இது இந்த தருணத்தில் ஒரு புனித தலமாகும், அதன் முட்செடிகளை வேரோடு பிடுங்கவோ அல்லது அதன் மரங்களை வேரோடு பிடுங்கவோ அனுமதிக்கப்படவில்லை அல்லது அதன் லுகாத் (கீழே விழுந்த பொருட்கள்) அதன் உரிமையாளரைத் தேடும் ஒருவரைத் தவிர (பொதுவில் அறிவிப்பவர்) வேறு யாரும் எடுக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை. மேலும் யாராவது கொல்லப்பட்டால், அவரது நெருங்கிய உறவினருக்கு இரண்டில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை உண்டு-- இரத்தப் பணம் (திய்யா) அல்லது கொலையாளியைக் கொல்வதன் மூலம் பழிவாங்குதல். இதற்கிடையில் யமனைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர் வந்து, "ஓ அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! இதை எனக்காக எழுதச் செய்யுங்கள்" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களுக்கு அதை அவருக்காக எழுதும்படி கட்டளையிட்டார்கள். பின்னர் குறைஷிகளில் ஒருவர், "அல்-இத்கிர் (ஒரு வகை நறுமணமுள்ள புல்) தவிர, ஓ அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), அதை நாங்கள் எங்கள் வீடுகளிலும் கல்லறைகளிலும் பயன்படுத்துகிறோம்" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்-இத்கிரைத் தவிர, அதாவது அல்-இத்கிரைப் பறிக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது."
மக்கா வெற்றியின் ஆண்டில், குஸாஆ கோத்திரத்தினர் அறியாமைக் காலத்தில் (இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய காலத்தில்) தங்களுக்குச் சொந்தமான ஒரு கொல்லப்பட்ட நபருக்குப் பழிவாங்கும் விதமாக பனூ லைஸ் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதரைக் கொன்றார்கள்.
எனவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து கூறினார்கள், "அல்லாஹ் மக்காவிலிருந்து யானைப் படையைத் தடுத்து நிறுத்தினான், ஆனால் அவன் தனது தூதரையும் நம்பிக்கையாளர்களையும் (மக்காவின்) காஃபிர்களை வெற்றி கொள்ள அனுமதித்தான்.
எச்சரிக்கை! (மக்கா ஒரு புனித ஸ்தலம்)! நிச்சயமாக! எனக்கு முன்பு மக்காவில் போர் செய்வது எவருக்கும் அனுமதிக்கப்படவில்லை, எனக்குப் பிறகும் எவருக்கும் அது அனுமதிக்கப்படாது; அன்றைய நாளில் ஒரு சிறிது நேரம் (ஒரு மணி நேரம் அல்லது அதற்கு மேல்) மட்டுமே எனக்கு அது அனுமதிக்கப்பட்டது.
சந்தேகமில்லை! இந்த நேரத்தில் இது ஒரு புனித ஸ்தலம்; அதன் முட்செடிகள் பிடுங்கப்படக்கூடாது; அதன் மரங்கள் வெட்டப்படக்கூடாது; மேலும் அதன் லுகாதா (கீழே விழுந்த பொருட்கள்) அதன் உரிமையாளரைத் தேடுபவரைத் தவிர வேறு எவராலும் எடுக்கப்படக்கூடாது.
மேலும் யாராவது கொல்லப்பட்டால், அவரது நெருங்கிய உறவினருக்கு இரண்டு விஷயங்களில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை உண்டு, அதாவது, இரத்தப் பணம் அல்லது கொலையாளியைக் கொல்வதன் மூலம் பழிவாங்குதல்."
பின்னர், யெமனைச் சேர்ந்த அபூ ஷாஹ் என்றழைக்கப்பட்ட ஒரு மனிதர் எழுந்து நின்று, "இதை எனக்காக எழுதுங்கள், அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)!" என்று கூறினார்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தம் தோழர்களிடம்) கூறினார்கள், "அதை அபூ ஷாஹ்வுக்காக எழுதுங்கள்."
பின்னர் குறைஷிகளில் இருந்து மற்றொரு மனிதர் எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! அல்-இத்கிர் (ஒரு விதமான புல்) தவிர, அதை நாங்கள் எங்கள் வீடுகளிலும் கப்றுகளிலும் பயன்படுத்துகிறோம்" என்று கூறினார்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்-இத்கிரைத் தவிர."
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள். அல்லாஹ், உன்னதமானவனும் கம்பீரமானவனுமாகிய அவன், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு மக்காவின் மீது வெற்றியை வழங்கியபோது, அவர்கள் (ஸல்) மக்களுக்கு முன்னால் நின்று அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து போற்றிவிட்டுப் பின்னர் கூறினார்கள்:
நிச்சயமாக அல்லாஹ் யானைகளை மக்காவிலிருந்து தடுத்து நிறுத்தினான் மேலும் அதன் மீதான ஆதிக்கத்தை தனது தூதருக்கும் விசுவாசிகளுக்கும் வழங்கினான், மேலும் அது (இந்த பிரதேசம்) எனக்கு முன்பு யாருக்கும் மீறப்படக்கூடியதாக இருக்கவில்லை மேலும் அது ஒரு நாளின் ஒரு மணி நேரத்திற்கு எனக்கு மீறப்படக்கூடியதாக ஆக்கப்பட்டது, மேலும் அது எனக்குப் பிறகு யாருக்கும் மீறப்படக்கூடியதாக இருக்காது.
எனவே அதன் வேட்டைப் பிராணிகளைத் துன்புறுத்தாதீர்கள், அதிலிருந்து முட்களைப் பிடுங்காதீர்கள்.
மேலும் கீழே விழுந்த ஒரு பொருளை எடுப்பது யாருக்கும் சட்டபூர்வமானதல்ல, அதை பகிரங்கமாக அறிவிப்பவரைத் தவிர.
மேலும் எவரேனும் ஒருவரின் உறவினர் கொல்லப்பட்டால் அவர் இரண்டு விஷயங்களில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்க உரிமை பெற்றவர்.
ஒன்று அவருக்கு இரத்தப் பணம் செலுத்தப்பட வேண்டும் அல்லது அவர் (நியாயமான பழிவாங்கலாக) உயிரைப் பறிக்கலாம்.
அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), ஆனால் இத்கிர் (ஒரு வகை புல்) தவிர, ஏனெனில் நாங்கள் அதை எங்கள் கல்லறைகளுக்கும் எங்கள் வீடுகளுக்கும் பயன்படுத்துகிறோம், அதன்பேரில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: இத்கிரைத் தவிர.
அபூ ஷாஹ் என்று அறியப்பட்ட ஒருவர், யமன் நாட்டு மக்களில் ஒருவர், எழுந்து நின்று கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), (தயவுசெய்து) எனக்காக இதை எழுதுங்கள்.
அதன்பேரில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அபூ ஷாஹுக்காக இதை எழுதுங்கள்.
வாலித் கூறினார்கள்: நான் அல்-அவ்ஸாயீயிடம் கேட்டேன்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), எனக்காக இதை எழுதுங்கள்" என்று அவர் (அபூ ஷாஹ்) கூறியதன் பொருள் என்ன?
அவர் (அல்-அவ்ஸாயீ) கூறினார்கள்: அது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அவர் (அபூ ஷாஹ்) கேட்ட அதே சொற்பொழிவுதான்.
குஜாஆ கோத்திரத்தினர், வெற்றி ஆண்டில் லைஸ் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதரை, (லைஸ் கோத்திரத்தினர் கொன்றிருந்த) ஒருவருக்குப் பழிவாங்கும் விதமாக கொன்றார்கள். இது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டது. அவர்கள் தமது ஒட்டகத்தில் ஏறி இந்த உரையை நிகழ்த்தினார்கள்: நிச்சயமாக உயர்ந்தவனும் கம்பீரமானவனுமாகிய அல்லாஹ், மக்காவிலிருந்து யானைகளைத் தடுத்து நிறுத்தினான், மேலும் அதன் ஆதிக்கத்தைத் தனது தூதருக்கும் விசுவாசிகளுக்கும் வழங்கினான். கவனியுங்கள், எனக்கு முன் அது (மக்கா) எவருக்கும் (அதன் புனிதத்தை) மீறக்கூடியதாக இருக்கவில்லை, எனக்குப் பின் எவருக்கும் அது மீறக்கூடியதாக இருக்காது. கவனியுங்கள், ஒரு நாளின் ஒரு மணி நேரம் அது எனக்கு மீறக்கூடியதாக ஆக்கப்பட்டது; இந்த நேரத்திலேயே அது மீண்டும் (எனக்கும் மற்றவர்களுக்கும்) மீறப்பட முடியாததாக ஆக்கப்பட்டுள்ளது. ஆகவே, அதன் முட்கள் வெட்டப்படக்கூடாது, அதன் மரங்கள் வெட்டப்படக்கூடாது, மேலும், (யாரும்) கீழே விழுந்த ஒரு பொருளை எடுக்கக்கூடாது, அதை அறிவிப்பவர் தவிர. மேலும், யாருடைய தோழர் கொல்லப்பட்டாரோ அவர் இரண்டு மாற்று வழிகளில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்க அனுமதிக்கப்படுகிறார்: ஒன்று அவர் ஈட்டுத்தொகை பெற வேண்டும் அல்லது (கொலையாளியின்) உயிரைப் பழிக்குப் பழி வாங்க வேண்டும். அவர் (அறிவிப்பாளர் கூறினார்): யெமனைச் சேர்ந்த அபூ ஷாஹ் என்று அழைக்கப்பட்ட ஒரு நபர் அவரிடம் (நபியிடம்) வந்து கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, இதை எனக்கு எழுதிக் கொடுங்கள், அதன் பேரில் அவர் (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்: அபூ ஷாஹுக்காக இதை எழுதிக் கொடுங்கள். குரைஷிகளில் ஒருவரும் கூறினார்: இத்கிர் என்பதைத் தவிர, ஏனெனில் நாங்கள் அதை எங்கள் வீடுகளிலும் எங்கள் கல்லறைகளிலும் பயன்படுத்துகிறோம். அதன் பேரில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: இத்கிர் என்பதைத் தவிர.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ لَمَّا فَتَحَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهِمْ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ " إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ ثُمَّ هِيَ حَرَامٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلاَ تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ " . فَقَامَ عَبَّاسٌ أَوْ قَالَ قَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلاَّ الإِذْخِرَ فَإِنَّهُ لِقُبُورِنَا وَبُيُوتِنَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِلاَّ الإِذْخِرَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَزَادَنَا فِيهِ ابْنُ الْمُصَفَّى عَنِ الْوَلِيدِ فَقَامَ أَبُو شَاهٍ - رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ - فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اكْتُبُوا لِي . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اكْتُبُوا لأَبِي شَاهٍ " . قُلْتُ لِلأَوْزَاعِيِّ مَا قَوْلُهُ " اكْتُبُوا لأَبِي شَاهٍ " . قَالَ هَذِهِ الْخُطْبَةَ الَّتِي سَمِعَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "மேலான அல்லாஹ் அவனது தூதருக்கு மக்கா வெற்றியை வழங்கியபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்களுக்கு மத்தியில் நின்று அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து போற்றினார்கள். பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள், 'நிச்சயமாக அல்லாஹ் யானையை மக்காவிற்குள் வராமல் தடுத்துவிட்டான், மேலும் அதன் மீது அவனது தூதருக்கும் நம்பிக்கையாளர்களுக்கும் ஆதிக்கத்தை வழங்கினான். மேலும் அது ஒரு நாளில் ஒரு மணி நேரம் மட்டுமே எனக்கு அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது, பின்னர் قیامت நாள் வரை அது புனிதமானதாகவே இருக்கும். அதன் மரங்கள் வெட்டப்படக்கூடாது, அதன் வேட்டைப் பிராணிகள் துன்புறுத்தப்படக்கூடாது, மேலும் அங்கு கண்டெடுக்கப்படும் பொருட்களை பகிரங்கமாக அறிவிப்பவர் மட்டுமே எடுக்க வேண்டும்.' அப்பாஸ் (ரழி) அல்லது அல் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இத்கிர் புல்லைத் தவிர, ஏனெனில் அது எங்கள் கப்ருகளுக்கும் (சமாதிகளுக்கும்) வீடுகளுக்கும் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இத்கிர் புல்லைத் தவிர" என்று கூறினார்கள்."
அபூ தாவூத் அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல் வலீத் வழியாக இப்னு அல் முஸஃப்பா அறிவித்ததாகச் சேர்த்தார்கள்: யமன் தேசத்தவரான அபூ ஷாஹ் என்பவர் எழுந்து நின்று, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கு எழுதிக் கொடுங்கள்' என்று கேட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அபூ ஷாஹ்வுக்கு எழுதிக் கொடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். நான் அல் அவ்ஸாயீயிடம், "'அபூ ஷாஹ்வுக்கு எழுதிக் கொடுங்கள்' என்ற கூற்றின் அர்த்தம் என்ன?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "இது அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கேட்ட ஒரு பிரசங்கம்" என்று பதிலளித்தார்."
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், ‘அல்லாஹ், மிக்க உயர்ந்தவன், மக்கா வெற்றியின் போது அவனுடைய தூதருக்கு வெற்றியை வழங்கியபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்களுக்கு உரையாற்றினார்கள், அப்போது அவர்கள் அல்லாஹ்வை மகிமைப்படுத்தி அவனைப் புகழ்ந்தார்கள், மேலும் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் யானையை மக்காவிற்குள் வராமல் தடுத்துவிட்டான், மேலும் அவனுடைய தூதருக்கும் நம்பிக்கையாளர்களுக்கும் அதன் மீது அதிகாரத்தை வழங்கினான். எனக்கு முன்னர் யாருக்கும் (அதாவது, அதில் போர் செய்வது) அனுமதிக்கப்படவில்லை, ஆனால் (வெற்றி கொள்ளப்பட்ட) அந்த நாளில் சில மணிநேரங்களுக்கு மட்டும் எனக்கு அது அனுமதிக்கப்பட்டது, எனக்குப் பிறகு வேறு யாருக்கும் (போரிட்டுக் கொண்டு நுழைவது) அனுமதிக்கப்படாது. அதன் காட்டு விலங்குகள் பயமுறுத்தப்படக்கூடாது, அதன் முட்கள் வெட்டப்படக்கூடாது. (அதன் உரிமையாளரிடம் திருப்பித் தருவதற்காக) பகிரங்கமாக அறிவிப்பவரைத் தவிர, கண்டெடுக்கப்பட்ட பொருளான லுகதாவை யாரும் எடுக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை. அதன் எல்லைக்குள் யாராவது கொலை செய்யப்பட்டால், அப்போது அவருக்கு இரண்டு விருப்பங்களில் சிறந்ததைத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை உண்டு (அதாவது, இழப்பீடு, அதாவது, இரத்தப் பகரம் பெறுவது அல்லது பழிவாங்குவது). அப்போது அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், ‘இத்கிரைத் தவிர (அது ஒரு வகையான நறுமணமுள்ள புல், இது பொற்கொல்லர்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் வீடுகளில் எரிக்கப்படுகிறது.)