حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَلَغَهُ أَنَّ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ كَانَ بَيْنَهُمْ شَىْءٌ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ فِي أُنَاسٍ مَعَهُ، فَحُبِسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَانَتِ الصَّلاَةُ فَجَاءَ بِلاَلٌ إِلَى أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ حُبِسَ وَقَدْ حَانَتِ الصَّلاَةُ فَهَلْ لَكَ أَنْ تَؤُمَّ النَّاسَ قَالَ نَعَمْ إِنْ شِئْتَ. فَأَقَامَ بِلاَلٌ وَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ فَكَبَّرَ لِلنَّاسِ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْشِي فِي الصُّفُوفِ حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ، فَأَخَذَ النَّاسُ فِي التَّصْفِيقِ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ لاَ يَلْتَفِتُ فِي صَلاَتِهِ، فَلَمَّا أَكْثَرَ النَّاسُ الْتَفَتَ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُهُ أَنْ يُصَلِّيَ، فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَرَجَعَ الْقَهْقَرَى وَرَاءَهُ حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ، فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى لِلنَّاسِ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَا لَكُمْ حِينَ نَابَكُمْ شَىْءٌ فِي الصَّلاَةِ أَخَذْتُمْ فِي التَّصْفِيقِ، إِنَّمَا التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ، مَنْ نَابَهُ شَىْءٌ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَقُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ. فَإِنَّهُ لاَ يَسْمَعُهُ أَحَدٌ حِينَ يَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ إِلاَّ الْتَفَتَ، يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ لِلنَّاسِ حِينَ أَشَرْتُ إِلَيْكَ . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ مَا كَانَ يَنْبَغِي لاِبْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
சஹ்ல் பின் சஅத் அஸ்-ஸாஇதீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
பனீ அம்ர் பின் அவ்ஃப் குலத்தாரிடையே (பிணக்கு) ஏதோ ஒன்று ஏற்பட்டிருப்பதாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குச் செய்தி எட்டியது. ஆகவே, அவர்களிடையே சமரசம் செய்து வைப்பதற்காக தம் தோழர்களில் சிலருடன் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புறப்பட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அங்கேயே) தாமதமாகிவிடவே, தொழுகையின் நேரமும் வந்துவிட்டது.
பிலால் (ரழி) அவர்கள் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து, "அபூபக்ரே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தாமதமாகிவிட்டார்கள்; தொழுகையின் நேரமும் வந்துவிட்டது. ஆகவே, நீங்கள் மக்களுக்குத் தலைமை தாங்கித் தொழுகை நடத்துகின்றீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், "ஆம், நீங்கள் விரும்பினால் (செய்வேன்)" என்று கூறினார்கள்.
பிலால் (ரழி) அவர்கள் இகாமத் சொன்னார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் முன்னே சென்று மக்களுக்காக தக்பீர் கூறினார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுதுகொண்டிருந்த மக்களின்) வரிசைகளுக்கிடையே நடந்து வந்து (முதல்) வரிசையில் நின்றார்கள். மக்கள் கைதட்ட ஆரம்பித்தார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தமது தொழுகையில் (கவனத்தைத் திருப்ப) திரும்பிக்கூட பார்க்கமாட்டார். ஆனால், மக்கள் அதிகமாகக் கைதட்டியபோது அவர் திரும்பிப் பார்த்தார். அங்கே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நின்றிருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையைத் (தொடர்ந்து) நடத்துமாறு அவருக்கு சைகை செய்தார்கள்.
உடனே அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தமது கைகளை உயர்த்தி அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்துவிட்டு, (முதல்) வரிசையை அடையும் வரைப் பின்வாங்கினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முன்னே சென்று மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள்.
அவர்கள் தொழுகையை முடித்ததும் மக்களை முன்னோக்கி, "மக்களே! தொழுகையில் உங்களுக்கு ஏதேனும் நேர்ந்தால் நீங்கள் ஏன் கைதட்ட ஆரம்பித்தீர்கள்? கைதட்டுதல் பெண்களுக்கே உரியது. தனது தொழுகையில் எவருக்கேனும் ஏதேனும் சம்பவித்தால் அவர், 'ஸுப்ஹானல்லாஹ்' என்று கூறட்டும்; ஏனெனில், அவர் 'ஸுப்ஹானல்லாஹ்' என்று கூறுவதைக் கேட்கும் எவரும் (அவர் பக்கம்) திரும்பிப் பார்க்காமல் இருக்க மாட்டார்கள். அபூபக்ரே! நான் உங்களுக்கு சைகை செய்தபோது மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்துவதிலிருந்து உங்களைத் தடுத்தது எது?" என்று கேட்டார்கள்.
அதற்கு அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதருக்கு (ஸல்) முன்னால் நின்று தொழுவிப்பது அபூகுஹாஃபாவின் மகனுக்குத் தகுதியானதன்று" என்று பதிலளித்தார்கள்.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَلَغَهُ أَنَّ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ كَانَ بَيْنَهُمْ شَىْءٌ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ فِي أُنَاسٍ مَعَهُ فَحُبِسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَانَتِ الأُولَى فَجَاءَ بِلاَلٌ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ حُبِسَ وَقَدْ حَانَتِ الصَّلاَةُ فَهَلْ لَكَ أَنْ تَؤُمَّ النَّاسَ قَالَ نَعَمْ إِنْ شِئْتَ . فَأَقَامَ بِلاَلٌ وَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَكَبَّرَ بِالنَّاسِ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْشِي فِي الصُّفُوفِ حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ وَأَخَذَ النَّاسُ فِي التَّصْفِيقِ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لاَ يَلْتَفِتُ فِي صَلاَتِهِ فَلَمَّا أَكْثَرَ النَّاسُ الْتَفَتَ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُهُ أَنْ يُصَلِّيَ فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَجَعَ الْقَهْقَرَى وَرَاءَهُ حَتَّى قَامَ فِي الصَّفِّ فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ مَا لَكُمْ حِينَ نَابَكُمْ شَىْءٌ فِي الصَّلاَةِ أَخَذْتُمْ فِي التَّصْفِيقِ إِنَّمَا التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ مَنْ نَابَهُ شَىْءٌ فِي صَلاَتِهِ فَلْيَقُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ فَإِنَّهُ لاَ يَسْمَعُهُ أَحَدٌ حِينَ يَقُولُ سُبْحَانَ اللَّهِ إِلاَّ الْتَفَتَ إِلَيْهِ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ لِلنَّاسِ حِينَ أَشَرْتُ إِلَيْكَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا كَانَ يَنْبَغِي لاِبْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
சஹ்ல் இப்னு சஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: பனூ அம்ர் இப்னு அவ்ஃப் கோத்திரத்தாருக்கு மத்தியில் ஒரு தகராறு இருப்பதாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குச் செய்தி எட்டியது. எனவே, அவர்களுக்கிடையில் சமரசம் செய்வதற்காகத் தம்முடன் சிலருடன் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புறப்பட்டுச் சென்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அங்கு) தாமதித்துவிட்டார்கள். முதல் தொழுகைக்கான நேரம் வந்தது (அது லுஹர் தொழுகையாகும்). பிலால் (ரழி) அவர்கள் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்கள்: 'ஓ அபூபக்கரே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அங்கே) தாமதித்துவிட்டார்கள், தொழுகைக்கான நேரம் வந்துவிட்டது. நீங்கள் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்துவீர்களா?' அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள், 'ஆம், நீங்கள் விரும்பினால்' என்று கூறினார்கள். பிலால் (ரழி) அவர்கள் இகாமத் கூறினார்கள், அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் முன்னே சென்று மக்களுக்காக தக்பீர் கூறினார்கள். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையாளிகளின்) வரிசைகளைக் கடந்து வந்து (முதல்) வரிசையில் நின்றார்கள். மக்கள் கைதட்டத் தொடங்கினார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் தங்களது தொழுகையில் ஒருபோதும் பக்கவாட்டில் பார்க்க மாட்டார்கள். ஆனால், மக்கள் அதிகமாகக் கைதட்டியபோது அவர்கள் திரும்பிப் பார்த்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் கண்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையைத் தொடருமாறு அவருக்கு சைகை செய்தார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் தங்களது கைகளை உயர்த்தி, சர்வ வல்லமையும் மேன்மையும் மிக்க அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்துவிட்டு, (முதல்) வரிசையை அடையும் வரை பின்வாங்கினார்கள். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முன்னே சென்று மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். தொழுகையை முடித்ததும், அவர்கள் மக்களை நோக்கித் திரும்பி, 'மக்களே, தொழுகையில் உங்களுக்கு அசாதாரணமான ஒன்று நடந்தபோது ஏன் கைதட்டத் தொடங்கினீர்கள்? கைதட்டுதல் என்பது பெண்களுக்கே உரியது. உங்களில் எவரேனும் தொழுகையில் ஏதேனும் ஒரு விஷயத்தைச் சந்தித்தால், அவர் 'சுப்ஹானல்லாஹ்' என்று கூறட்டும். ஏனெனில், அவர் சுப்ஹானல்லாஹ் என்று கூறுவதைக் கேட்கும்போது திரும்பிப் பார்க்காதவர் எவருமில்லை. ஓ அபூபக்கரே! நான் உங்களுக்கு சைகை செய்தபோது மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்துவதிலிருந்து உங்களைத் தடுத்தது எது?' என்று கூறினார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முன்னிலையில் அபூ குஹாஃபாவின் மகன் தொழுகை நடத்துவது தகுதியல்ல.'
ஈஸா இப்னு அய்யூப் அவர்கள் கூறினார்கள்: பெண்கள் (தொழுகையில் இமாமை எச்சரிப்பதற்காக) தட்டுவது என்பது, தமது வலது கையின் இரண்டு விரல்களால் தமது இடது கையின் உள்ளங்கையில் தட்டுவதாகும்.