حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، يُخْبِرَانِ خَبَرًا مِنْ خَبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي عُمْرَةِ الْحُدَيْبِيَةِ فَكَانَ فِيمَا أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْهُمَا أَنَّهُ لَمَّا كَاتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو، يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى قَضِيَّةِ الْمُدَّةِ، وَكَانَ فِيمَا اشْتَرَطَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو أَنَّهُ قَالَ لاَ يَأْتِيكَ مِنَّا أَحَدٌ وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ إِلاَّ رَدَدْتَهُ إِلَيْنَا، وَخَلَّيْتَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ. وَأَبَى سُهَيْلٌ أَنْ يُقَاضِيَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ عَلَى ذَلِكَ، فَكَرِهَ الْمُؤْمِنُونَ ذَلِكَ وَامَّعَضُوا، فَتَكَلَّمُوا فِيهِ، فَلَمَّا أَبَى سُهَيْلٌ أَنْ يُقَاضِيَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ عَلَى ذَلِكَ، كَاتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَرَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَا جَنْدَلِ بْنَ سُهَيْلٍ يَوْمَئِذٍ إِلَى أَبِيهِ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، وَلَمْ يَأْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَدٌ مِنَ الرِّجَالِ إِلاَّ رَدَّهُ فِي تِلْكَ الْمُدَّةِ، وَإِنْ كَانَ مُسْلِمًا، وَجَاءَتِ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ، فَكَانَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَةَ بْنِ مُعَيْطٍ مِمَّنْ خَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْىَ عَاتِقٌ، فَجَاءَ أَهْلُهَا يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَرْجِعَهَا إِلَيْهِمْ، حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْمُؤْمِنَاتِ مَا أَنْزَلَ.
உர்வா பின் அஸ்ஸுபைர் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
மர்வான் பின் அல்-ஹகம் (ரழி) அவர்களும், அல்-மிஸ்வர் பின் மக்ரமா (ரழி) அவர்களும், அல்-ஹுதைபியா உம்ராவின்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு நடந்த நிகழ்வுகளில் ஒன்றை விவரித்ததை தாம் கேட்டார்கள். அவர்கள் (மர்வான் மற்றும் மிஸ்வர்) கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அல்-ஹுதைபியா அன்று சுஹைல் பின் அம்ர் உடன் உடன்படிக்கை செய்தபோது, சுஹைல் பின் அம்ர் விதித்த நிபந்தனைகளில் ஒன்று, அவர் (நபியிடம்) கூறியது இதுதான்: "எங்களில் இருந்து (அதாவது நிராகரிப்பாளர்கள்) எவரேனும் உங்களிடம் வந்தால், அவர் உங்கள் மார்க்கத்தை தழுவியிருந்தாலும், நீங்கள் அவரை எங்களிடம் திருப்பி அனுப்பிவிட வேண்டும், மேலும் எங்களுக்கும் அவருக்கும் இடையில் நீங்கள் தலையிடக்கூடாது." சுஹைல் இந்த நிபந்தனையின் பேரிலன்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் உடன்படிக்கை செய்ய மறுத்தார். நம்பிக்கையாளர்கள் (முஃமின்கள்) இந்த நிபந்தனையை விரும்பவில்லை, மேலும் அதனால் வெறுப்படைந்தார்கள், மேலும் அதுபற்றி விவாதித்தார்கள். ஆனால் சுஹைல் அந்த நிபந்தனையின் பேரிலன்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் உடன்படிக்கை செய்ய மறுத்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைச் செய்துகொண்டார்கள். அதன்படி, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்னர் அபூ ஜந்தல் பின் சுஹைல் (ரழி) அவர்களை அவருடைய தந்தை சுஹைல் பின் அம்ரிடம் திருப்பி அனுப்பினார்கள், மேலும் அந்தக் காலகட்டத்தில் அவர்களிடமிருந்து தம்மிடம் வந்த ஒவ்வொரு ஆணையும், அவர் முஸ்லிமாக இருந்தாலும், திருப்பி அனுப்பினார்கள். நம்பிக்கையாளர்களான ஹிஜ்ரத் செய்த பெண்கள் (மதீனாவிற்கு) வந்தார்கள்; மேலும் உக்பா பின் அபீ முஐத்தின் மகளான உம் குல்தூம் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தவர்களில் ஒருவராக இருந்தார்கள், மேலும் அவர்கள் அச்சமயம் பருவ வயதை அடைந்திருந்தார்கள். அவர்களுடைய உறவினர்கள் வந்து, அவரை தங்களிடம் திருப்பி அனுப்புமாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்கள், மேலும் இது தொடர்பாக, அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களான (பெண்கள்) தொடர்பான வசனங்களை வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளினான்.