ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

பரீரா அவர்கள் தனது விடுதலை சம்பந்தமாக என்னுடைய உதவியை நாடி வந்தார்கள். நான் அவரிடம், "நீர் விரும்பினால், உமது எஜமானர்களுக்கு உமது விலையை நான் செலுத்தி விடுவேன், ஆனால் உமது வலாஃ (உரிமை) எனக்குரியதாக இருக்கும்" என்று கூறினேன். அவளுடைய எஜமானர்கள், "நீர் விரும்பினால், (அவளுடைய விடுதலை விலையில்) மீதமுள்ளதை நீர் செலுத்தலாம், (துணை அறிவிப்பாளர் சுஃப்யான் ஒருமுறை கூறியதாக) அல்லது நீர் விரும்பினால் அவளை விடுதலை செய்யலாம், ஆனால் அவளுடைய (வாரிசுரிமை) அல்-வலாஃ எங்களுக்கே உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வந்தபோது, நான் அவர்களிடம் இதுபற்றிக் கூறினேன். அவர்கள், "அவளை வாங்கி விடுதலை செய்துவிடுங்கள். சந்தேகமின்றி, அல்-வலாஃ விடுதலை செய்தவருக்கே உரியது" என்று கூறினார்கள். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிம்பர் (சொற்பொழிவு மேடை) மீது நின்றார்கள் (அல்லது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிம்பர் மீது ஏறினார்கள் என சுஃப்யான் ஒருமுறை கூறியதாக), மேலும் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் (சட்டங்களில்) இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கிற சிலரின் நிலை என்ன? எவரேனும் அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் (சட்டங்களில்) இல்லாத நிபந்தனைகளை விதித்தால், அவருடைய நிபந்தனைகள் செல்லாதவையாகும்; அவர் அவற்றை நூறு முறை விதித்தாலும் சரியே."

உர்வா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: பரீரா (ரழி) அவர்கள் தம்முடைய விடுதலைப் பத்திரத்திற்கான (ஒரு குறிப்பிட்ட தொகைக்கு) உதவியை நாடி ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அந்த நேரத்தில் அவர்கள் அதற்காக எதையும் செலுத்தியிருக்கவில்லை.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் பரீரா (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள், "உங்கள் எஜமானர்களிடம் திரும்பிச் செல்லுங்கள், நான் உங்கள் விடுதலைப் பத்திரத்திற்கான தொகையை செலுத்தி, உங்கள் வலாஃவைப் பெறுவதற்கு அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டால், நான் அவ்வாறு செய்வேன்."

பரீரா (ரழி) அவர்கள் அதைத் தம் எஜமானர்களிடம் தெரிவித்தார்கள். ஆனால் அவர்கள் மறுத்துவிட்டுக் கூறினார்கள், "அவர் (அதாவது ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள்) அல்லாஹ்வின் கூலியை நாடினால், அவர் அவ்வாறு செய்யலாம், ஆனால் உங்கள் வலாஃ எங்களுக்குரியதாக இருக்கும்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் குறிப்பிட்டார்கள். அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள், "அவரை வாங்கி விடுதலை செய்யுங்கள், ஏனெனில் வலாஃ விடுவிப்பவருக்கே உரியது."

பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் சட்டங்களில் இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கும் மக்களைப் பற்றி என்ன சொல்வது? அல்லாஹ்வின் சட்டங்களில் இல்லாத நிபந்தனைகளை எவர் விதித்தாலும், அந்த நிபந்தனைகள் செல்லாதவையாகும், அவர் அந்த நிபந்தனைகளை நூறு முறை விதித்தாலும் சரியே. அல்லாஹ்வின் நிபந்தனைகள் (சட்டங்கள்) உண்மையானவை மற்றும் மிகவும் உறுதியானவை."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
பரீரா (ரழி) அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம்) வந்து கூறினார்கள், "நான் என் எஜமானர்களுடன் ஒன்பது ஊக்கியாக்கள் (தங்கம்) ஆண்டுதோறும் தவணைகளில் செலுத்துவதற்காக விடுதலை ஒப்பந்தம் செய்துள்ளேன். எனவே, நான் உங்கள் உதவியை நாடுகிறேன்." ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்கள் எஜமானர்கள் சம்மதித்தால், நான் அந்தத் தொகையை ஒரேயடியாகச் செலுத்தி உங்களை விடுதலை செய்வேன், உங்கள் வலாஃ எனக்குரியதாக இருக்க வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில்." பரீரா (ரழி) அவர்கள் தம் எஜமானர்களிடம் சென்றார்கள், ஆனால் அவர்கள் அந்த சலுகையை மறுத்துவிட்டார்கள். அவர்கள் (திரும்பி வந்து) கூறினார்கள், "நான் அவர்களிடம் அந்த சலுகையை முன்வைத்தேன், ஆனால் வலாஃ அவர்களுக்குரியதாக இருந்தாலன்றி அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைக் கேள்விப்பட்டு என்னிடம் அதைப் பற்றிக் கேட்டார்கள், நான் அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கூறினேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள், "அவளை வாங்கி விடுதலை செய்யுங்கள், வலாஃ உங்களுக்குரியதாக இருக்க வேண்டும் என்று நிபந்தனை விதித்துக்கொள்ளுங்கள், ஏனெனில் வலாஃ விடுதலை செய்பவருக்கே உரியது."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களுக்கு மத்தியில் எழுந்து நின்று, அல்லாஹ்வைப் போற்றிப் புகழ்ந்துவிட்டு கூறினார்கள், 'இதற்குப் பிறகு: அல்லாஹ்வின் சட்டங்களில் இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கும் சிலரைப் பற்றி என்ன சொல்வது? எனவே, அல்லாஹ்வின் சட்டங்களில் இல்லாத எந்த நிபந்தனையும் செல்லாததாகும், அவை நூறு நிபந்தனைகளாக இருந்தாலும் சரியே. அல்லாஹ்வின் கட்டளையே உண்மையாகும், அல்லாஹ்வின் நிபந்தனையே வலிமையானதும் உறுதியானதும் ஆகும். உங்களில் சிலர், இன்னாரே! அடிமையை விடுதலை செய்யுங்கள், ஆனால் வலாஃ எனக்குரியதாக இருக்கும் என்று ஏன் கூறுகிறார்கள்? நிச்சயமாக, வலாஃ விடுதலை செய்பவருக்கே உரியது.'"

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: பரீரா அவர்கள் விடுதலை பெறுவதில் தனக்கு உதவுமாறு கோரி தன்னிடம் வந்தார்கள்; ஆனால், அவர் (அதுவரை) ஒப்பந்தத்தில் குறிப்பிடப்பட்டிருந்த தொகையிலிருந்து எதையும் செலுத்தியிருக்கவில்லை. ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள். (உன்னை உரிமையாக்கிக் கொண்ட) உன்னுடைய குடும்பத்தாரிடம் செல், மேலும் நான் உனக்காக (உனது விடுதலையை வாங்குவதற்காக) (ஒப்பந்தத்) தொகையைச் செலுத்துவதை அவர்கள் விரும்பினால், அப்போது உனது வாரிசுரிமையில் எனக்கு உரிமை இருக்கும். (அவர்கள் அதை ஏற்றுக்கொண்டால்) நான் (இந்தக் கட்டணத்தைச் செலுத்த) தயாராக இருக்கிறேன். பரீரா அவர்கள் அதைத் தன் குடும்பத்தாரிடம் (உறுப்பினர்களிடம்) குறிப்பிட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் மறுத்து கூறினார்கள்:

அவள் (ஹழ்ரத் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள்) அல்லாஹ்வுக்காக உனக்கு நன்மை செய்ய விரும்பினால், அவள் அதைச் செய்யலாம், ஆனால் வாரிசுரிமை எங்களுடையதாக இருக்கும். அவள் (ஹழ்ரத் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள்) அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் குறிப்பிட்டார்கள், அதற்கு அவர்கள் அவளிடம் கூறினார்கள்: அவளை வாங்கி, அவளுக்கு விடுதலை அளித்துவிடு, ஏனெனில் (அடிமையை) விடுதலை செய்பவருக்கே வாரிசுரிமை உரியதாகும். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பிறகு எழுந்து நின்று கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் (காணப்படாத) நிபந்தனைகளை மக்கள் விதிப்பதற்கு என்ன நேர்ந்தது? மேலும், அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் காணப்படாத ஒரு நிபந்தனையை எவர் விதித்தாலும், அது செல்லுபடியாகாது, அது நூறு முறை விதிக்கப்பட்டிருந்தாலும் சரி. அல்லாஹ் விதித்த நிபந்தனையே மிகவும் கனமானது மற்றும் மிகவும் செல்லுபடியானது.

பரீரா (ரழி) அவர்கள் தங்களின் விடுதலை ஒப்பந்தம் சம்பந்தமாக உதவி கேட்டு ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் வந்ததாக ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நீ உனது எஜமானர்களிடம் திரும்பிச் சென்று, உனது விடுதலை ஒப்பந்தப் பணத்தை நான் செலுத்துவதற்கும், உனது வாரிசுரிமை (வலா) எனக்குரியதாக இருப்பதற்கும் அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டால், நான் அதைச் செய்கிறேன்"

பரீரா (ரழி) அவர்கள் இதுபற்றித் தம் எஜமானர்களிடம் தெரிவித்தார்கள், ஆனால் அவர்கள் மறுத்துக் கூறினார்கள்: "அவர் உன்னை விடுதலை செய்து (அல்லாஹ்விடம்) நன்மையை நாட விரும்பினால், அவர் அவ்வாறு செய்யட்டும், ஆனால் உனது வாரிசுரிமை (வலா) எங்களுக்கே உரியதாகும்."

அவர் இது பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள், மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்; "அவரை விலைக்கு வாங்கி விடுதலை செய்துவிடுங்கள், வாரிசுரிமை (வலா) என்பது அடிமையை விடுதலை செய்தவருக்கே உரியது,"

பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கும் மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத ஒன்றை எவர் நிபந்தனையாக விதிக்கிறாரோ, அவர் நூறு நிபந்தனைகளை விதித்தாலும் அது செல்லாது. அல்லாஹ்வின் நிபந்தனையே பின்பற்றப்படுவதற்கு அதிகத் தகுதியுடையதும், மிகவும் உறுதியானதும் ஆகும்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக உர்வா அறிவித்தார்: பரீரா (ரழி) அவர்கள், தம்மை விடுவித்துக் கொள்ள பணம் செலுத்துவதற்காக உதவி கோரி ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் வந்தார்கள்; அவர்கள் தம் விடுதலைக்காக இன்னும் எதையும் செலுத்தியிருக்கவில்லை. ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்:

உன்னுடைய எஜமானர்களிடம் திரும்பிச் செல்; நான் உனது விடுதலைக்கான தொகையைச் செலுத்துவதையும், (அதற்குப் பகரமாக) உனது வாரிசுரிமை எனக்குக் கிடைப்பதையும் நீ விரும்பினால், நான் அவ்வாறே செய்கிறேன்.

பரீரா (ரழி) அவர்கள் இதைத் தம் எஜமானர்களிடம் தெரிவித்தார்கள். ஆனால் அவர்கள் மறுத்து, "அவர் அல்லாஹ்விடமிருந்து நன்மையை நாடி உனது விடுதலைக்காகப் பணம் செலுத்த விரும்பினால், அவர் அவ்வாறு செய்யலாம். ஆனால் உனது வாரிசுரிமை எங்களுக்கே உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள்.

அவர் அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அவளை விலைக்கு வாங்கி விடுதலை செய்யுங்கள். ஏனெனில், வாரிசுரிமையானது விடுதலை செய்தவருக்கே உரியதாகும்.

பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று கூறினார்கள்: எவரேனும் அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத ஒரு நிபந்தனையை விதித்தால், அவர் நூறு முறை நிபந்தனை விதித்தாலும் சரி, அது அவருக்குரியதல்ல. அல்லாஹ்வின் நிபந்தனையே மிகத் தகுதியானதும், மிக உறுதியானதும் ஆகும்.

உர்வா அறிவித்தார்கள்:
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் தனக்கு அறிவித்தார்கள்: பரீரா (ரழி) அவர்கள் தனது விடுதலைப் பத்திரத்திற்காக உதவி கோரி ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் வந்தார்கள். மேலும், அவர்கள் தனது விடுதலைப் பத்திரத்திற்காக அதுவரை எந்தத் தொகையையும் செலுத்தியிருக்கவில்லை. எனவே ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: 'உமது எஜமானர்களிடம் திரும்பிச் செல்லுங்கள், உமது விடுதலைப் பத்திரத்திற்காக நான் பணம் செலுத்துவதற்கும், உமது வலாஃ எனக்குரியதாக இருக்கும் என்பதற்கும் அவர்கள் சம்மதித்தால், நான் அவ்வாறே செய்வேன்.' எனவே பரீரா (ரழி) அவர்கள் அதைத் தனது எஜமானர்களிடம் கூறினார்கள், ஆனால் அவர்கள் மறுத்துவிட்டனர். அவர்கள் கூறினார்கள்: "வலாஃ எங்களுக்கே உரியதாக இருக்கும் நிலையில், அவர் உன்னை (விடுதலை செய்வதற்கான) நன்மையை நாடினால், அவர் அதைச் செய்யட்டும்." எனவே நான் அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவரை விலைக்கு வாங்கி, பிறகு விடுதலை செய்யுங்கள், ஏனெனில், வலாஃ என்பது விடுதலை செய்பவருக்கே உரியதாகும்." பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கும் மக்களின் நிலை என்ன? அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத ஒரு நிபந்தனையை எவரேனும் விதித்தால், அது அவருக்காக செல்லுபடியாகாது; அவர் நூறு முறை நிபந்தனை விதித்தாலும் சரியே."