முஹம்மது பின் ஜுபைர் பின் முத்இம் அவர்கள் தமது தந்தை ஜுபைர் பின் முத்இம் (ரலி) வழியாக அறிவிக்கின்றார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் பத்ருப் போர் கைதிகள் விஷயத்தில், "முத்இம் பின் அதீ (இப்போது) உயிருடனிருந்து, இந்த அசுத்தமானவர்கள் (இறை நிராகரிப்பாளர்கள் மற்றும் எதிரிகள்) விஷயத்தில் என்னிடம் பேசியிருந்தால், அவருக்காக இவர்களை நான் (விடுதலை செய்து) விட்டிருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.

லைத் அவர்கள் யஹ்யா வழியாக, ஸயீத் பின் அல்-முஸையப் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
முதல் ஃபித்னா (குழப்பம்) - அதாவது உஸ்மான் (ரலி) அவர்களின் படுகொலை - ஏற்பட்டபோது, அது பத்ருப் போரில் கலந்துகொண்ட (சஹாபாக்களில்) எவரையும் (உயிருடன்) விட்டுவைக்கவில்லை. பிறகு இரண்டாவது ஃபித்னா - அதாவது அல்-ஹர்ரா போர் - ஏற்பட்டபோது, அது ஹுதைபிய்யா உடன்படிக்கையில் கலந்துகொண்ட (சஹாபாக்களில்) எவரையும் (உயிருடன்) விட்டுவைக்கவில்லை. பிறகு மூன்றாவது ஃபித்னா ஏற்பட்டது; மக்களிடம் எந்தச் சக்தியும் (அல்லது உயிர் வாழும் திறனும்) எஞ்சியிராத வரை அது ஓயவில்லை.

ஜுபைர் இப்னு முத்இம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: பத்ருப் போர்க் கைதிகள் குறித்து நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'முத்இம் இப்னு அதீ உயிருடன் இருந்திருந்தால், இந்த (இறைநிராகரிப்பின் காரணமாக) அசுத்தமானவர்களைப் பற்றி என்னிடம் பேசியிருந்தால், நான் அவருக்காக இவர்களை (அவரின் கடந்தகால உதவியை மதித்து) விடுதலை செய்திருப்பேன்.'

ஜுபைர் இப்னு முத்இம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்; பத்ருப் போர்க் கைதிகள் குறித்து நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்-முத்இம் இப்னு அதீ உயிருடன் இருந்து, இந்த அசுத்தமானவர்களைப் (அல்லது அருவருப்பானவர்களைப்) பற்றி என்னிடம் பேசியிருந்தால், அவருக்காக இவர்களை நான் விடுவித்திருப்பேன் (அதாவது, தண்டனையிலிருந்து விடுவித்திருப்பேன்).” இதை அல்-புகாரி பதிவு செய்துள்ளார்.

இப்னு மாஜா அவர்கள் வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக (பின்வருமாறு) சேர்த்தார்கள்: ‘அவர்களில் (முஸ்லிம்களில்) வெகு தொலைவில் இருப்பவரும் அவர்கள் சார்பாக பாதுகாப்பு வழங்கலாம்.’