ஸஹ்ல் பின் ஹுனைஃப் (ரழி) அவர்கள் ஸிஃப்பீன் (போரிலிருந்து) திரும்பியபோது, நாங்கள் அவர்களிடம் (அவர்கள் ஏன் திரும்பி வந்தார்கள் என்று) கேட்கச் சென்றோம். அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "(என்னை ஒரு கோழை என்று நீங்கள் கருத வேண்டாம்) ஆனால் உங்கள் கருத்துக்களைக் குறை கூறுங்கள். அபூ ஜந்தல் நாளில் (போரிட விரும்பியவனாக) நான் என்னைக் கண்டேன், மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கட்டளையை மறுக்கும் சக்தி எனக்கு இருந்திருந்தால், நான் அதை மறுத்திருப்பேன் (மேலும் நிராகரிப்பாளர்களுடன் தைரியமாகப் போரிட்டிருப்பேன்). அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் (சரியானது எது என்பதை) நன்கறிவார்கள். எங்களை அச்சுறுத்திய எந்தவொரு காரியத்திற்காகவும் நாங்கள் எங்கள் வாள்களை எங்கள் தோள்களில் ஏந்தியபோதெல்லாம், (முஸ்லிம்களிடையே தற்போது நிலவும் இந்த கருத்து வேறுபாடு மற்றும் சச்சரவு) நிலைக்கு முன்பு, எங்கள் வாள்கள் எங்களை எளிதான, உடன்பாடான ஒரு தீர்விற்கு இட்டுச்சென்றன. நாங்கள் ஒரு பக்கத்தில் உள்ள பிளவை சரிசெய்யும்போது, அது மற்றொரு பக்கத்தில் உருவானது, மேலும் அது குறித்து என்ன செய்வதென்று எங்களுக்குத் தெரியவில்லை."
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
(இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னை) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் மரண நோயில் இருந்தபோது, "அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களை மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தும்படி கட்டளையிடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். நான் கூறினேன், "அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தங்களின் இடத்தில் (தொழுகையில்) நின்றால், அவர்களின் அழுகையின் காரணமாக மக்களுக்கு அவர்கள் பேசுவது கேட்காது, எனவே உமர் (ரழி) அவர்களை மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தும்படி கட்டளையிடுங்கள்." அவர்கள் மீண்டும், "அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களை மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தும்படி கட்டளையிடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். பிறகு நான் ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களிடம், "(நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) நீங்கள், 'அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தங்களின் இடத்தில் நின்றால், அவர்களின் அழுகையின் காரணமாக மக்களுக்கு அவர்கள் பேசுவது கேட்காது, எனவே உமர் (ரழி) அவர்களை மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தும்படி கட்டளையிடுங்கள்?' என்று கூறுவீர்களா?" எனக் கேட்டேன். ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் அவ்வாறே செய்தார்கள். அதன் பேரில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் யூசுஃப் (அலை) அவர்களின் தோழிகளைப் போன்றவர்கள். (பார்க்க குர்ஆன், 12:30-32). அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களை மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தும்படி கட்டளையிடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். பிறகு ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் என்னிடம், "உங்களிடமிருந்து நான் எந்த நன்மையையும் பெற்றதில்லை!" என்று கூறினார்கள்.
அல்-அஃமஷ் அறிவித்தார்கள்:
நான் அபூ வாயிலிடம் கேட்டேன், "அலி (ரழி) அவர்களுக்கும் முஆவியா (ரழி) அவர்களுக்கும் இடையில் நடந்த ஸிஃப்பீன் போரை நீங்கள் கண்டீர்களா?" அவர், "ஆம்," என்று கூறினார்கள், மேலும் கூறினார்கள், "பிறகு ஸஹ்ல் பின் ஹுனைஃப் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன், 'மக்களே! உங்கள் மார்க்க விஷயத்தில் உங்கள் சொந்தக் கருத்துக்களைக் குறை கூறுங்கள். சந்தேகமின்றி, அபூ ஜந்தல் (ரழி) அவர்களின் அந்த நாளில் என் நிலையை நான் நினைவுகூர்கிறேன்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கட்டளையை மறுக்கும் சக்தி எனக்கு இருந்திருந்தால், நான் அதை மறுத்திருப்பேன். நாங்கள் (இதற்கு முன்பு) எந்த ஒரு காரியத்திற்காக எங்கள் வாள்களை எங்கள் தோள்களில் சுமந்தோமோ, அது எங்களுக்குப் பயங்கரமானதாக இருந்திருக்கக்கூடிய காரியமாக இருந்தாலும், அந்த வாள்கள் – இந்தத் தற்போதைய நிலையைத் தவிர்த்து – எங்களுக்கு வெற்றியையும் சமாதானத்தையும் கொண்டு வந்தன.' "
அபூ வாயில் கூறினார்கள், "நான் ஸிஃப்பீன் போரைக் கண்டேன், ஸிஃப்பீன் எவ்வளவு கொடுமையானதாக இருந்தது!"
ஸிஃப்பீன் (போர்க்களத்தில்) ஸஹ்ல் இப்னு ஹுனைஃப் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: ஓ மக்களே, உங்கள் சொந்த அபிப்பிராயத்தைக் குறை கூறுங்கள். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அபூ ஜந்தல் தினத்தன்று (அதாவது ஹுதைபிய்யா தினத்தன்று), என்னால் முடிந்தால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கட்டளையை நான் மாற்றிவிடுவேன் என்று எனக்குள் நினைத்தேன் (சமாதான ஒப்பந்தத்தின் நிபந்தனைகள் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவையாக இருந்தன). அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நாங்கள் எங்கள் வாள்களை எங்கள் தோள்களில் எந்த ஒரு சூழ்நிலையிலும் தொங்கவிட்டதில்லை, அவை நாங்கள் கருதிய இலக்கை நாங்கள் அடைவதற்கு எங்களுக்கு எளிதாக்கிய சமயங்களைத் தவிர; ஆனால் உங்களுடைய இந்தப் போர் (ஒரு விதிவிலக்காகத் தெரிகிறது). இப்னு நுமைர் அவர்கள் (தமது அறிவிப்பில்) "எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும்" என்ற வார்த்தைகளைக் குறிப்பிடவில்லை.