இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

2359ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ سَرِّحِ الْمَاءَ يَمُرُّ فَأَبَى عَلَيْهِ، فَاخْتَصَمَا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلزُّبَيْرِ ‏"‏ اسْقِ يَا زُبَيْرُ، ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاء إِلَى جَارِكَ ‏"‏‏.‏ فَغَضِبَ الأَنْصَارِيُّ، فَقَالَ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ‏.‏ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اسْقِ يَا زُبَيْرُ، ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ، حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ إِنِّي لأَحْسِبُ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ ‏{‏فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ‏}‏‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அஸ்-ஸுபைர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பேரீச்ச மரங்களுக்கு நீர் பாய்ச்சும் 'ஹர்ரா' (கற்கள் நிறைந்த நிலப்பகுதி) பகுதியின் கால்வாய் நீர் விவகாரத்தில், அன்சாரித் தோழர் ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்கள் முன்னிலையில் அஸ்-ஸுபைர் (ரலி) அவர்களுடன் வாக்குவாதம் செய்தார். அந்த அன்சாரி, "(என் நிலத்திற்கு) தண்ணீரைச் செல்ல விடுங்கள்" என்று கூறினார். அஸ்-ஸுபைர் (ரலி) அதற்கு மறுத்துவிட்டார். ஆகவே இருவரும் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (தங்கள்) வழக்கைக் கொண்டு சென்றனர்.

இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அஸ்-ஸுபைரிடம், "ஸுபைரே! (முதலில் உங்கள் நிலத்திற்குத் தேவையான அளவு) நீர் பாய்ச்சுங்கள்; பிறகு உங்கள் அண்டை வீட்டாருக்குத் தண்ணீரை அனுப்பிவிடுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது அந்த அன்சாரி கோபமடைந்து, "அவர் உங்கள் அத்தை மகன் என்பதாலா (அவருக்குச் சாதகமாக) இப்படித் தீர்ப்பளிக்கிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்.

உடனே இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முகத்தின் நிறம் (அன்சாரியின் அவமரியாதையான கேள்வியால் ஏற்பட்ட கோபத்தால்) மாறியது. பிறகு அவர்கள், "ஸுபைரே! (உங்கள் நிலத்திற்கு) நீர் பாய்ச்சுங்கள். பிறகு தண்ணீர் வரப்புகளைத் தொடும் வரை அதைத் தேக்கி வைத்துக் கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அஸ்-ஸுபைர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! பின்வரும் இறைவசனம் இச்சம்பவம் தொடர்பாகவே அருளப்பட்டது என்று நான் கருதுகிறேன்: {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ} (இதன் பொருள்: இல்லை! உம் இறைவன் மீது ஆணையாக! அவர்கள் தங்களுக்கிடையே ஏற்படும் சச்சரவுகளில் உம்மை நீதிபதியாக ஏற்றுக் கொள்ளாத வரை அவர்கள் நம்பிக்கை கொண்டவர்களாக ஆகமாட்டார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2361ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ أَرْسِلْ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ إِنَّهُ ابْنُ عَمَّتِكَ‏.‏ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ‏"‏ اسْقِ يَا زُبَيْرُ، ثُمَّ يَبْلُغُ الْمَاءُ الْجَدْرَ، ثُمَّ أَمْسِكْ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ الزُّبَيْرُ فَأَحْسِبُ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ ‏{‏َلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ‏}‏‏.‏ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ لَيْسَ أَحَدٌ يَذْكُرُ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، إِلاَّ اللَّيْثُ فَقَطْ‏.‏
உர்வா (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அன்சாரிகளில் ஒருவர் அஸ்ஸுபைர் (ரலி) அவர்களுடன் (நீர் பாய்ச்சுவது தொடர்பாகச்) சச்சரவு செய்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஸுபைரே! (முதலில் உமது நிலத்திற்கு) நீர் பாய்ச்சுங்கள்; பிறகு (அடுத்தவர் நிலத்திற்கு) நீரை ஓடவிடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அந்த அன்சாரி, "அவர் உங்கள் அத்தையின் மகன் என்பதனால்தான் (அவருக்குச் சாதகமாக) இவ்வாறு கூறுகிறீர்கள்" என்று கூறினார். உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஸுபைரே! வரப்பு வரை நீர் நிரம்பும்வரை நீர் பாய்ச்சுங்கள்; பிறகு (நீரைத்) தேக்கி வைத்துக்கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

"இந்த நிகழ்வைப் பற்றித்தான் பின்வரும் இறைவசனம் அருளப்பட்டது என்று நான் கருதுகிறேன்" என அஸ்ஸுபைர் (ரலி) கூறினார்கள்:

**"ஃபாலா வ ரப்பிக்க லா யுஃமினூன ஹத்தா யுஹக்கிமூக்க ஃபீமா ஷஜர பைனஹும்"**

"(நபியே!) இல்லை! உமது இறைவன் மீது சத்தியமாக! அவர்கள் தங்களுக்கிடையே எழுந்த சச்சரவில் உம்மை நீதிபதியாக ஏற்று(க் கொள்ளும் வரை அவர்கள் இறைநம்பிக்கையாளர்களாக ஆகமாட்டார்கள்)."

முஹம்மது இப்னுல் அப்பாஸ் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அபூ அப்துல்லாஹ் (இமாம் புகாரி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அப்துல்லாஹ்விடமிருந்து உர்வா அறிவித்ததை லைத் (இப்னு சஅத்) தவிர வேறு யாரும் குறிப்பிடவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2362ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا مَخْلَدٌ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ فِي شِرَاجٍ مِنَ الْحَرَّةِ يَسْقِي بِهَا النَّخْلَ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ـ فَأَمَرَهُ بِالْمَعْرُوفِ ـ ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ‏.‏ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ حَتَّى يَرْجِعَ الْمَاءُ إِلَى الْجَدْرِ ‏"‏‏.‏ وَاسْتَوْعَى لَهُ حَقَّهُ‏.‏ فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ إِنَّ هَذِهِ الآيَةَ أُنْزِلَتْ فِي ذَلِكَ ‏{‏َلاَ وَرَبِّكِ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ‏}‏‏.‏ قَالَ لِي ابْنُ شِهَابٍ فَقَدَّرَتِ الأَنْصَارُ وَالنَّاسُ قَوْلَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ ‏"‏‏.‏ وَكَانَ ذَلِكَ إِلَى الْكَعْبَيْنِ‏.‏
உர்வா பின் அஸ்-ஸுபைர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

ஓர் அன்சாரி மனிதர், அஸ்-ஸுபைர் (ரலி) அவர்களுடன் ‘ஹர்ரா’விலுள்ள (அஸ்-ஸுபைர் தமது) பேரீச்சை மரங்களுக்கு நீர் பாய்ச்சப் பயன்படுத்திய கால்வாய் விஷயத்தில் தர்க்கம் செய்தார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஸுபைரே! (முதலில்) நீர் பாய்ச்சிக் கொள்வீராக! - (இவ்வாறு கூறி) அவருக்கு (அண்டை வீட்டாருக்கு விட்டுக்கொடுக்கும்படி) நல்லதையே கட்டளையிட்டார்கள் - பிறகு உமது அண்டை வீட்டாருக்கு நீரை அனுப்பி விடுவீராக!" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அந்த அன்சாரி, "அவர் உங்கள் அத்தை மகன் என்பதாலா (இவ்வாறு தீர்ப்பளிக்கிறீர்கள்)?" என்று கேட்டார்.

இதைக் கேட்டதும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முகம் (கோபத்தால்) நிறம் மாறியது. பிறகு அவர்கள், "ஸுபைரே! நீர் பாய்ச்சுவீராக! பிறகு (நீர் மட்டம்) தடுப்புச் சுவர்களை அடையும் வரை தண்ணீரைத் தேக்கி வைத்துக்கொள்வீராக!" என்று கூறினார்கள். (இவ்வாறு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸுபைர் (ரலி) அவர்களுக்குரிய முழு உரிமையையும் பெற்றுத் தந்தார்கள்.

ஸுபைர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! இந்த விஷயத்தில்தான் பின்வரும் இறைவசனம் அருளப்பட்டது:

**'ஃபாலா வ ரப்பிக்க லா யுஃமினூன ஹத்தா யுஹக்கிமூக்க ஃபீமா ஷஜர பைனஹும்'**

(இல்லை! உமது இறைவன் மீது சத்தியமாக! அவர்கள் தமக்கிடையே ஏற்பட்ட சச்சரவில் உம்மை நீதிபதியாக ஏற்கும் வரை அவர்கள் இறைநம்பிக்கையாளர்களாக ஆகமாட்டார்கள்)."

இப்னு ஷிஹாப் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அன்சாரிகளும் மக்களும் நபி (ஸல்) அவர்களின் சொல்லான 'நீர் (தடுப்புச்) சுவர்களை அடையும் வரை தண்ணீரைத் தேக்கி வைத்துக்கொள்வீராக' என்பதை 'கணுக்கால்கள் வரை' என்று மதிப்பிட்டனர்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2708ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ الزُّبَيْرَ، كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ خَاصَمَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شِرَاجٍ مِنَ الْحَرَّةِ كَانَا يَسْقِيَانِ بِهِ كِلاَهُمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلزُّبَيْرِ ‏"‏ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ ‏"‏‏.‏ فَغَضِبَ الأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ آنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ حَتَّى يَبْلُغَ الْجَدْرَ ‏"‏‏.‏ فَاسْتَوْعَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَئِذٍ حَقَّهُ لِلزُّبَيْرِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ ذَلِكَ أَشَارَ عَلَى الزُّبَيْرِ بِرَأْىٍ سَعَةٍ لَهُ وَلِلأَنْصَارِيِّ، فَلَمَّا أَحْفَظَ الأَنْصَارِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَوْعَى لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ فِي صَرِيحِ الْحُكْمِ‏.‏ قَالَ عُرْوَةُ قَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ مَا أَحْسِبُ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ إِلاَّ فِي ذَلِكَ ‏{‏فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ‏}‏ الآيَةَ‏.‏
உர்வா பின் அஸ்-ஸுபைர் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: பத்ருப் போரில் கலந்துகொண்ட ஓர் அன்சாரித் தோழருடன், 'ஹர்ரா' எனும் இடத்தில் ஓடும் கால்வாய் நீர் (பங்கீடு) தொடர்பாக இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் நான் முறையிட்டேன். நாங்கள் இருவரும் அதிலிருந்தே நீர் பாய்ச்சி வந்தோம்.

இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸுபைர் (ரழி) அவர்களிடம், “ஸுபைரே! (முதலில்) நீர் பாய்ச்சுவீராக! பிறகு உமது அண்டை வீட்டாருக்கு நீரைத் திறந்து விடுவீராக!” என்று கூறினார்கள்.

அந்த அன்சாரித் தோழர் கோபமடைந்து, “இறைத்தூதர் அவர்களே! இவர் உங்களின் அத்தை மகன் என்பதாலா (இவ்வாறு தீர்ப்பளித்தீர்கள்)?” என்று கேட்டார்.

(இதைக் கேட்டதும்) இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முகம் (கோபத்தால்) நிறமாறியது. பிறகு கூறினார்கள்: “நீர் (உமது தோட்டத்திற்குப்) பாய்ச்சுவீராக! பின்னர் வரப்புகள் (தடுப்புச் சுவர்கள்) வரை நீர் நிரம்பும்வரை அதைத் தேக்கி வைப்பீராக!”

அவ்வாறே, இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்நேரத்தில் ஸுபைர் (ரழி) அவர்களுக்குரிய முழு உரிமையையும் பெற்றுத் தந்தார்கள். இதற்கு முன்பு இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸுபைர் (ரழி) அவர்களுக்கும் அந்த அன்சாரித் தோழருக்கும் இடமளிக்கும் வகையில் ஒரு தாராளமான ஆலோசனையையே வழங்கியிருந்தார்கள். ஆனால், அந்த அன்சாரித் தோழர் இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் கோபப்படுத்தியபோது, ஸுபைர் (ரழி) அவர்களுக்குரிய முழு உரிமையையும் தெளிவான சட்டப்படியே பெற்றுத் தந்துவிட்டார்கள்.

அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! இந்த விஷயத்தில்தான் பின்வரும் இறைவசனம் அருளப்பெற்றது என நான் கருதுகிறேன்:

**'ஃபாலா வரப்பிக லாயுஃமினூன ஹத்தா யுஹக்கிமூக்க ஃபீமா ஷஜர பைனஹும்'** (அத்தியாயம் 4:65)”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
4585ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ خَاصَمَ الزُّبَيْرُ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ فِي شَرِيجٍ مِنَ الْحَرَّةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ الأَنْصَارِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُهُ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ، ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ ‏"‏‏.‏ وَاسْتَوْعَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ فِي صَرِيحِ الْحُكْمِ حِينَ أَحْفَظَهُ الأَنْصَارِيُّ، كَانَ أَشَارَ عَلَيْهِمَا بِأَمْرٍ لَهُمَا فِيهِ سَعَةٌ‏.‏ قَالَ الزُّبَيْرُ فَمَا أَحْسِبُ هَذِهِ الآيَاتِ إِلاَّ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ ‏{‏فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ‏}‏
உர்வா (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள், ‘ஹர்ரா’வில் உள்ள (நீர் பாய்ச்சும்) கால்வாய் விஷயத்தில் அன்சாரிகளில் ஒருவருடன் தர்க்கம் செய்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஸுபைரே! (உமது தோட்டத்திற்கு) நீர் பாய்ச்சிக்கொள்வீராக! பிறகு (மீதமுள்ள) தண்ணீரை உமது அண்டை வீட்டாருக்கு அனுப்பி விடுவீராக!" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அந்த அன்சாரி, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர் உங்களின் அத்தை மகன் என்பதாலா (இவ்வாறு தீர்ப்பளிக்கிறீர்கள்)?" என்று கேட்டார். உடனே நபி (ஸல்) அவர்களின் முகம் (கோபத்தால்) நிறம் மாறியது. பிறகு அவர்கள், "ஸுபைரே! நீர் பாய்ச்சுவீராக! (உமது நிலத்தின்) வரப்புகள் வரை நீர் நிரம்பும் வரை (தண்ணீரை) தேக்கி வைத்து, பிறகு (மீதமுள்ள) தண்ணீரை உமது அண்டை வீட்டாருக்கு அனுப்பி விடுவீராக!" என்று கூறினார்கள். அந்த அன்சாரி நபி (ஸல்) அவர்களைக் கோபப்படுத்தியபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸுபைர் (ரழி) அவர்களுக்குரிய முழு உரிமையையும் தெளிவான சட்டத்தின்படி (தீர்ப்பாக) அளித்தார்கள். (முன்னதாக) அவ்விருவருக்கும் (பரஸ்பர சம்மதத்துடன்) நெகிழ்வுத்தன்மை உள்ள ஒரு கட்டளையைச் சுட்டிக்காட்டியிருந்தார்கள். ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இந்த விஷயம் தொடர்பாகவே பின்வரும் வசனம் அருளப்பட்டது என்று நான் கருதுகிறேன்:

*‘ஃபலா வ ரப்பிக லா யுஃமினூன ஹத்தா யுஹக்கிமூக்க ஃபீமா ஷஜர பைனஹும்’* (அதாவது: 'உமது இறைவனின் மீது சத்தியமாக! அவர்கள் தங்களுக்கிடையே ஏற்பட்ட சச்சரவுகளில் உம்மை நீதிபதியாக ஏற்று, நீர் தீர்ப்பளித்ததை மனத்திருப்தியுடன் ஏற்றுக்கொள்ளும் வரை அவர்கள் ஈமான் கொண்டவர்களாக மாட்டார்கள்.')"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2357ஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ
ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ خَاصَمَ
الزُّبَيْرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ فَقَالَ
الأَنْصَارِيُّ سَرِّحِ الْمَاءَ ‏.‏ يَمُرُّ فَأَبَى عَلَيْهِمْ فَاخْتَصَمُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلزُّبَيْرِ ‏"‏ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ
‏"‏ ‏.‏ فَغَضِبَ الأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ نَبِيِّ اللَّهِ صلى
الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ ‏"‏ يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسِ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ
الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ إِنِّي لأَحْسِبُ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ ‏{‏ فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ
فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا‏}‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அன்சாரிகளில் ஒருவர், 'ஹர்ரா'வின் நீர்ப்பாசனக் கால்வாய் தொடர்பாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முன்னிலையில் ஜுபைர் (ரழி) அவர்களுடன் தகராறு செய்தார். அந்தக் கால்வாய் நீரைக் கொண்டே அவர்கள் பேரீச்சை மரங்களுக்கு நீர் பாய்ச்சி வந்தனர்.

அந்த அன்சாரி, "தண்ணீரை ஓட விடுங்கள் (அது கடந்து செல்லட்டும்)" என்று கூறினார். ஆனால் ஜுபைர் (ரழி) அவ்வாறு செய்ய மறுத்துவிட்டார். ஆகவே, இருவரும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வழக்கைக் கொண்டு சென்றனர்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜுபைர் (ரழி) அவர்களிடம், "ஜுபைரே, (உங்கள் பேரீச்சை மரங்களுக்கு) நீர் பாய்ச்சுங்கள்; பிறகு உங்கள் அண்டை வீட்டாருக்குத் தண்ணீரை ஓட விடுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

(இதைக் கேட்ட) அந்த அன்சாரி கோபமடைந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர் உங்கள் அத்தை மகன் (தந்தையின் சகோதரியின் மகன்) என்பதாலா (இத்தீர்ப்பு) (அவருக்குச் சாதகமாகத் தீர்ப்பளிக்கிறீர்கள்)?" என்று கேட்டார்.

உடனே நபி (ஸல்) அவர்களின் முகம் (கோபத்தால்) நிறம் மாறியது. பிறகு அவர்கள், "ஜுபைரே, (உங்கள் பேரீச்சை மரங்களுக்கு) நீர் பாய்ச்சுங்கள்; பிறகு தண்ணீர் வரப்புச் சுவரைத் தொடும் வரை அதைத் தேக்கி வைத்துக்கொள்ளும்" என்று கூறினார்கள்.

ஜுபைர் (ரழி) கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! பின்வரும் இறைவசனம் இந்த விஷயத்தில்தான் அருளப்பட்டது என்று நான் கருதுகிறேன்:

**'ஃபாலா வ ரப்பி(க்)க லா யுஃமினூன ஹத்தா யுஹக்கிமூ(க்)க ஃபீமா ஷஜர பைனஹும் சும்ம லா யஜிதூ ஃபீ அன்ஃபுஸிஹிம் ஹரஜா'**

(பொருள்: இல்லை, உம்முடைய இறைவன் மீது சத்தியமாக, அவர்கள் தங்களுக்குள் ஏற்பட்ட சச்சரவில் உம்மை நீதிபதியாக ஏற்று, நீர் செய்யும் தீர்ப்பைப்பற்றி எத்தகைய அதிருப்தியையும் தம் உள்ளங்களில் கொள்ளாமல், முற்றிலும் அதற்குப் பணியாத வரையில் அவர்கள் நம்பிக்கையாளர்களாக ஆக மாட்டார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح