ஹம்மாம் பின் அல்-ஹாரிஸ் கூறினார்கள்:
"ஜரீர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் சிறுநீர் கழிப்பதை நான் பார்த்தேன். பிறகு அவர்கள் உளூச் செய்து, தங்கள் குஃப்ஃபைன் (கனமான துணி அல்லது தோலால் செய்யப்பட்ட காலுறைகள்) மீது மஸ்ஹு செய்து, எழுந்து நின்று தொழுதார்கள். அவர்களிடம் அதுபற்றிக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், 'நபி (ஸல்) அவர்கள் அவ்வாறே செய்வதை நான் பார்த்தேன்' என்று கூறினார்கள்."

இப்ராஹீம் கூறினார்கள்: "ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் இறுதியாக இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டவர்களில் ஒருவராக இருந்ததால், இது அவர்களுக்கு (சஹாபாக்களுக்கும், தாபியீன்களுக்கும்) விருப்பமானதாக இருந்தது."

ஹம்மாம் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஜரீர் (ரலி) அவர்கள் சிறுநீர் கழித்தார்கள்; பிறகு உளூச் செய்தார்கள்; மேலும் தம் காலுறைகள் மீது மஸஹ் செய்தார்கள். அவரிடம், 'நீங்கள் இவ்வாறு செய்கிறீர்களா?' என்று கேட்கப்பட்டது (அதாவது, காலுறைகள் மீது மஸஹ் செய்வதை). அதற்கு அவர்கள், 'ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சிறுநீர் கழித்தார்கள்; பிறகு உளூச் செய்தார்கள்; பின்னர் தம் காலுறைகள் மீது மஸஹ் செய்தார்கள். அதை நான் பார்த்தேன்' என்று கூறினார்கள்.

அஃமஷ் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'இந்த ஹதீஸ் அவர்களுக்கு (மக்களுக்கு) மகிழ்ச்சியளிப்பதாக இருந்தது. ஏனெனில், ஜரீர் (ரலி) அவர்கள் சூரத்துல் மாயிதா அருளப்பட்ட பிறகு இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்கள்' என்று இப்ராஹீம் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

ஜரீர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் உளூ செய்துவிட்டு, தமது காலுறைகள் மீது மஸஹ் செய்தார்கள். அப்போது அவர்களிடம், "(உளூவின் போது) நீங்கள் (உங்கள் காலுறைகள் மீது) மஸஹ் செய்கிறீர்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தமது காலுறைகள் மீது) மஸஹ் செய்வதை நான் கண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் (இப்னு மஸ்ஊத் ரழி அவர்களின்) தோழர்கள், ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதை (மிகவும்) விரும்பினார்கள். ஏனெனில், நபி (ஸல்) அவர்கள் வஃபாத்தாவதற்குச் சற்று முன்புதான் ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றார்கள் (எனவே, காலுறைகள் மீது மஸஹ் செய்யும் சட்டம் ரத்து செய்யப்படவில்லை என்பதற்கு இது வலுவான ஆதாரமாக அமைந்தது).