இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

408, 409ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَأَبَا، سَعِيدٍ حَدَّثَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى نُخَامَةً فِي جِدَارِ الْمَسْجِدِ، فَتَنَاوَلَ حَصَاةً فَحَكَّهَا فَقَالَ ‏ ‏ إِذَا تَنَخَّمَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَتَنَخَّمَنَّ قِبَلَ وَجْهِهِ وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ، وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களும் அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்களும் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மஸ்ஜிதின் சுவரில் சளியைக் (அல்லது சளியுடன் கூடிய எச்சிலைக்) கண்டார்கள். உடனே ஒரு சிறுகல்லை எடுத்து அதைச் சுரண்டி நீக்கிவிட்டு, "உங்களில் ஒருவர் துப்ப நேரிட்டால், அவர் தமக்கு முன்னாலோ அல்லது தமது வலப்புறத்திலோ துப்ப வேண்டாம்; மாறாக, அவர் தமது இடப்புறத்திலோ அல்லது தமது இடது பாதத்திற்கு அடியிலோ துப்பிக் கொள்ளட்டும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
410, 411ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَأَبَا، سَعِيدٍ أَخْبَرَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى نُخَامَةً فِي حَائِطِ الْمَسْجِدِ، فَتَنَاوَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَصَاةً فَحَتَّهَا ثُمَّ قَالَ ‏ ‏ إِذَا تَنَخَّمَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَتَنَخَّمْ قِبَلَ وَجْهِهِ وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ، وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களும் அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்களும் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலின் சுவரில் சளியைக் (அல்லது எச்சிலைக்) கண்டார்கள். உடனே ஒரு சிறு கல்லை எடுத்து அதைச் சுரண்டி நீக்கினார்கள் (பள்ளிவாசலை சுத்தப்படுத்தினார்கள்). பிறகு, "உங்களில் ஒருவர் (சளியை) உமிழ்ந்தால், அவர் தமக்கு முன்னாலோ (தொழும் திசையிலோ) அல்லது தமது வலது புறத்திலோ உமிழ வேண்டாம்; மாறாக, தமது இடது புறத்திலோ அல்லது தமது இடது பாதத்தின் கீழோ உமிழ்ந்து கொள்ளட்டும் (அதாவது, பள்ளிவாசலுக்கு வெளியே அல்லது மண்ணில்)." என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح