அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ரமழான் நோன்பு நோற்றோம். மாதத்தின் கடைசி ஏழு நாட்கள் மீதமிருக்கும் வரை நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு கியாம் தொழுகை நடத்தவில்லை. பின்னர், இரவில் மூன்றில் ஒரு பகுதி கடக்கும் வரை எங்களுக்கு கியாம் தொழுகை நடத்தினார்கள்.

பின்னர், ஆறு நாட்கள் மீதமிருந்தபோது, அவர்கள் எங்களுக்கு கியாம் தொழுகை நடத்தவில்லை.

ஐந்து நாட்கள் மீதமிருந்தபோது, பாதி இரவு கடக்கும் வரை எங்களுக்கு கியாம் தொழுகை நடத்தினார்கள்.

நாங்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), இரவின் மீதிப் பகுதிக்கும் நீங்கள் எங்களுக்கு கியாம் தொழுகை நடத்தக் கூடாதா?' என்று கேட்டோம்.

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒருவர் இமாமுடன் அவர் (தொழுகையை முடித்து) திரும்பும் வரை தொழுதால், அவர் இரவு முழுவதும் தொழுத நன்மை அவருக்குப் பதிவு செய்யப்படும்.'

பின்னர், நான்கு நாட்கள் மீதமிருந்தபோது, அவர்கள் எங்களுக்கு கியாம் தொழுகை நடத்தவில்லை.

மூன்று நாட்கள் மீதமிருந்தபோது, அவர்கள் தங்களின் மகள்களையும், குடும்பத்துப்பெண்களையும் வரவழைத்து, மக்களை ஒன்றுதிரட்டி, அல்-ஃபலாஹ் தவறிவிடுமோ என்று நாங்கள் அஞ்சும் வரை எங்களுக்கு கியாம் தொழுகை நடத்தினார்கள்.

அதன் பிறகு, மாதத்தின் மீதமுள்ள நாட்களில் அவர்கள் எங்களுக்கு கியாம் தொழுகை நடத்தவில்லை.

தாவூத் (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர்) கூறினார்: "நான், 'ஃபலாஹ் என்றால் என்ன?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், 'ஸஹூர்' என்று பதிலளித்தார்."

அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் ரமளான் மாதத்தில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் நோன்பு நோற்றோம். மாதத்தில் ஏழு நாட்கள் மீதமிருக்கும் வரை அவர்கள் எங்களுக்கு கியாம் தொழுகையை வழிநடத்தவில்லை. பின்னர், (ஏழு நாட்கள் மீதமிருந்தபோது) இரவில் மூன்றில் ஒரு பகுதி கடக்கும் வரை எங்களுக்கு கியாம் தொழுகையை வழிநடத்தினார்கள்.

பிறகு, ஆறு நாட்கள் மீதமிருந்தபோது அவர்கள் எங்களுக்கு கியாம் தொழுகையை வழிநடத்தவில்லை. பிறகு, ஐந்து நாட்கள் மீதமிருந்தபோது, இரவில் பாதி கடக்கும் வரை எங்களுக்கு கியாம் தொழுகையை வழிநடத்தினார்கள். நான் கேட்டேன்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இந்த இரவின் மீதமுள்ள நேரத்தை நாங்கள் நஃபில் தொழுது கழித்தால் என்ன?" அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் இமாமுடன் அவர் தொழுகையை முடிக்கும் வரை கியாம் தொழுகிறாரோ, அவருக்கு ஒரு (முழு) இரவு கியாம் தொழுத நன்மையை அல்லாஹ் எழுதுகிறான்."

பிறகு, மாதத்தில் மூன்று நாட்கள் மீதமிருக்கும் வரை அவர்கள் எங்களுக்கு தொழுகை நடத்தவுமில்லை, கியாம் தொழவுமில்லை. பிறகு, மூன்று நாட்கள் மீதமிருந்தபோது அவர்கள் எங்களுக்கு கியாம் தொழுகையை வழிநடத்தினார்கள். அவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தினரையும், மனைவியரையும் ஒன்று திரட்டி (எங்களுக்கு தொழுகை நடத்தினார்கள்), நாங்கள் "அல்-ஃபலாஹ்" தவறிவிடுமோ என்று அஞ்சும் வரை.

நான் (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர்) கேட்டேன்: ""அல்-ஃபலாஹ்" என்றால் என்ன?" அதற்கு அவர், "ஸஹூர்" என்று கூறினார்கள்.