இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1032ஜாமிஉத் திர்மிதீ
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الطِّفْلُ لاَ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَلاَ يَرِثُ وَلاَ يُورَثُ حَتَّى يَسْتَهِلَّ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ قَدِ اضْطَرَبَ النَّاسُ فِيهِ فَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَرْفُوعًا ‏.‏ وَرَوَى أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ مَوْقُوفًا ‏.‏ وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرٍ مَوْقُوفًا ‏.‏ وَكَأَنَّ هَذَا أَصَحُّ مِنَ الْحَدِيثِ الْمَرْفُوعِ ‏.‏ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا قَالُوا لاَ يُصَلَّى عَلَى الطِّفْلِ حَتَّى يَسْتَهِلَّ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ ‏.‏
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “குழந்தை (பிறக்கும்போது) குரல் எழுப்பும் வரை, அதற்காக (ஜனாஸா) தொழுகை நடத்தப்பட மாட்டாது; அது (யாருக்கும்) வாரிசாகாது; அதன் சொத்துக்கும் (யாரும்) வாரிசாக முடியாது.”

இமாம் அபூ ஈஸா (திர்மிதி) கூறுகிறார்: இந்த ஹதீஸ் விஷயத்தில் மக்களிடையே கருத்து வேறுபாடு உள்ளது. அவர்களில் சிலர் இதனை அபூ ஸுபைர் வழியாக, ஜாபிர் (ரலி) வாயிலாக, நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து ‘மர்ஃபூஃ’ ஆக (நபிமொழியாக) அறிவித்துள்ளனர். அஷ்அஸ் பின் சவ்வார் மற்றும் பலர் இதனை அபூ ஸுபைர் வழியாக, ஜாபிர் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து ‘மவ்குஃப்’ ஆக (நபித்தோழர் கூற்றாக) அறிவித்துள்ளனர். முஹம்மத் பின் இஸ்ஹாக், அதா பின் அபீ ரபாஹ் வழியாக ஜாபிர் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து ‘மவ்குஃப்’ ஆக அறிவித்துள்ளார். இதுவே ‘மர்ஃபூஃ’ ஆன ஹதீஸை விடச் சரியானதாகத் தோன்றுகிறது. அறிஞர்களில் சிலர் இக்கருத்தையே கொண்டுள்ளனர். “குழந்தை (பிறக்கும்போது) குரல் எழுப்பும் வரை அதற்காக (ஜனாஸா) தொழுகை நடத்தப்படாது” என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர். இதுவே சுஃப்யான் அஸ்-ஸவ்ரீ மற்றும் ஷாஃபிஈ ஆகியோரின் கூற்றாகும்.
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)