حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَا مِنْ نَبِيٍّ يَمْرَضُ إِلاَّ خُيِّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ . وَكَانَ فِي شَكْوَاهُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ أَخَذَتْهُ بُحَّةٌ شَدِيدَةٌ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ {مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ} فَعَلِمْتُ أَنَّهُ خُيِّرَ.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"எந்தவொரு நபியும் நோய்வாய்ப்படும்போது, அவருக்கு இவ்வுலகம் அல்லது மறுமைக்கு இடையே (ஏதேனும் ஒன்றைத்) தேர்ந்தெடுக்கும் வாய்ப்பு வழங்கப்படாமல் இருப்பதில்லை" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் செவியுற்றேன்.
நபி (ஸல்) அவர்கள் மரணமடைந்த அந்த நோயின்போது, அவர்களுக்குக் கடுமையான குரல் கரகரப்பு (அல்லது பேசும் சிரமம்) ஏற்பட்டது. அப்போது அவர்கள், (குர்ஆன் வசனமான) **"மஅல்லதீன அன்அமல்லாஹு அலைஹிம் மினன்-நபிய்யீன வஸ்-ஸித்திக்கீன வஷ்-ஷுஹதாயி வஸ்-ஸாலிஹீன்"** (பொருள்: "அல்லாஹ் அருள் புரிந்தவர்களான நபிமார்கள், ஸித்தீக்கீன்கள், ஷுஹதாக்கள் மற்றும் ஸாலிஹீன்கள் ஆகியோருடன்...") என்று கூறுவதை நான் செவியுற்றேன். இதிலிருந்து, அவர்களுக்கு (மறுமையைத் தேர்ந்தெடுக்கும்) விருப்பத் தேர்வு வழங்கப்பட்டுவிட்டது என்பதை நான் அறிந்துகொண்டேன்.
"எந்த ஒரு நபியும் (இம்மைக்கும் மறுமைக்கும் இடையே ஒன்றைத்) தேர்ந்தெடுக்கும் வாய்ப்பு அளிக்கப்படாமல் மரணிப்பதில்லை" என்று நான் கேள்விப்பட்டிருந்தேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் மரணித்த நோயின்போது, அவர்களின் குரலில் கரகரப்புத் தோன்றிய நிலையில் பின்வருமாறு ஓதுவதை நான் கேட்டேன்:
(பொருள்: "அல்லாஹ் அருள் புரிந்தவர்களான நபிமார்கள், சித்தீக்கீன்கள் (உண்மையாளர்கள்), ஷுஹதாக்கள் (உயிர் தியாகிகள்) மற்றும் ஸாலிஹீன்கள் (நல்லடியார்கள்) ஆகியோருடன் (இருப்பதே சிறந்தது); மேலும் அவர்கள் மிகச் சிறந்த தோழர்களாக இருக்கிறார்கள்" - 4:69).
(இதைக் கேட்ட) அப்போதுதான், அவர்களுக்குத் தேர்வுரிமை வழங்கப்பட்டுவிட்டது என்று நான் எண்ணினேன்.