இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

107ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ لِلزُّبَيْرِ إِنِّي لاَ أَسْمَعُكَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا يُحَدِّثُ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ‏.‏ قَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ أُفَارِقْهُ وَلَكِنْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏ ‏ مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ‏ ‏‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் என் தந்தையிடம், "நான் இன்னார் இன்னாரிடமிருந்து (அவர் (ஸல்) அவர்களின் ஹதீஸ்களை) நான் கேட்பதைப் போல, உங்களிடமிருந்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் எந்த அறிவிப்பையும் (ஹதீஸையும்) நான் கேட்பதில்லையே?" என்று கேட்டேன்.

அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள். நான் எப்போதும் அவருடன் (நபியவர்களுடன் (ஸல்)) இருந்தேன், மேலும் அவர் (ஸல்) கூறுவதை நான் கேட்டேன்: "யார் என் மீது வேண்டுமென்றே பொய் கூறுகிறாரோ, அவர் நிச்சயமாக நரகத்தில் தனது இருப்பிடத்தை அமைத்துக் கொள்ளட்டும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
109ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ مَنْ يَقُلْ عَلَىَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ‏ ‏‏.‏
சலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் நபி (ஸல்) அவர்கள், “எவர் (வேண்டுமென்றே) நான் கூறாத ஒன்றை என் மீது இட்டுக்கட்டுகிறாரோ, அவர் (நிச்சயமாக) நரக நெருப்பில் தனது இருப்பிடத்தை எடுத்துக் கொள்ளட்டும்” என்று கூறக் கேட்டேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
61ஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، أَنَّ أَبَا الأَسْوَدِ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ ادَّعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُهُ إِلاَّ كَفَرَ وَمَنِ ادَّعَى مَا لَيْسَ لَهُ فَلَيْسَ مِنَّا وَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَمَنْ دَعَا رَجُلاً بِالْكُفْرِ أَوْ قَالَ عَدُوَّ اللَّهِ ‏.‏ وَلَيْسَ كَذَلِكَ إِلاَّ حَارَ عَلَيْهِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டார்கள்:

எந்தவொரு மனிதர், (தனது சொந்தத் தந்தையைத் தவிர) வேறு எவரையேனும் தனது தந்தை என்று வேண்டுமென்றே உரிமை கொண்டாடினால், அவர் இறைநிராகரிப்பைச் செய்தவராவார்; மேலும், (உண்மையில்) தனக்குச் சொந்தமில்லாத எதன் மீதும் உரிமை கோரியவர், நம்மைச் சார்ந்தவர் அல்லர்; அவர் நரகத்தில் தனது இருப்பிடத்தை அமைத்துக் கொள்ளட்டும்; மேலும், எவரேனும் ஒருவரை இறைநிராகரிப்பாளர் என்று முத்திரை குத்தினாலோ அல்லது அவரை அல்லாஹ்வின் எதிரி என்று அழைத்தாலோ, அவர் உண்மையில் அவ்வாறு இல்லையென்றால், அது (அந்தப் பழி) அவர் மீதே திரும்பிவிடும்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1805ரியாதுஸ் ஸாலிஹீன்
وعن أبي ذر رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ “ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر، ومن ادعى ما ليس له، فليس منا، وليتبوأ مقعده من النار، ومن دعا رجلاً بالكفر، أو قال‏:‏ عدو الله، وليس كذلك إلا حار عليه” ‏(‏‏(‏متفق عليه وهذا لفظ رواية مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: "ஒருவர், தனது உண்மையான தந்தையல்லாத ஒருவரை, அவர் தனது தந்தையல்ல என்று தெரிந்திருந்தும், அவரைத் தனது தந்தை என்று கூறினால், அவர் நிராகரித்துவிட்டார். மேலும், தனக்குச் சொந்தமில்லாத எதையும் தனக்குரியது என்று உரிமை கோருபவர் நம்மைச் சார்ந்தவர் அல்லர். அவர் தனது இருப்பிடத்தை நரகத்தில் ஆக்கிக் கொள்ளட்டும். மேலும், எவர் ஒருவரை நிராகரிப்பாளர் என்றோ அல்லது அல்லாஹ்வின் எதிரி என்றோ அழைக்கிறாரோ, ஆனால் அவர் உண்மையில் அவ்வாறு இல்லையெனில், அந்தக் குற்றச்சாட்டு அவருக்கே திரும்பிவிடும்."

அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்.