இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1876 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ، - وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ - عَنْ
أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ تَضَمَّنَ اللَّهُ لِمَنْ
خَرَجَ فِي سَبِيلِهِ لاَ يُخْرِجُهُ إِلاَّ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَإِيمَانًا بِي وَتَصْدِيقًا بِرُسُلِي فَهُوَ عَلَىَّ
ضَامِنٌ أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ أَرْجِعَهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ نَائِلاً مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ
‏.‏ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا مِنْ كَلْمٍ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلاَّ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَهَيْئَتِهِ حِينَ
كُلِمَ لَوْنُهُ لَوْنُ دَمٍ وَرِيحُهُ مِسْكٌ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْلاَ أَنْ يَشُقَّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مَا قَعَدْتُ
خِلاَفَ سَرِيَّةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَبَدًا وَلَكِنْ لاَ أَجِدُ سَعَةً فَأَحْمِلَهُمْ وَلاَ يَجِدُونَ سَعَةً وَيَشُقُّ
عَلَيْهِمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنِّي وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي أَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأُقْتَلُ
ثُمَّ أَغْزُو فَأُقْتَلُ ثُمَّ أَغْزُو فَأُقْتَلُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ், தன்னை நம்பிக்கை கொண்டும், தனது தூதர்களின் உண்மையை உறுதிப்படுத்தியும், தனது பாதையில் போர் செய்யப் புறப்படுபவரின் காரியங்களைக் கவனித்துக் கொள்ள பொறுப்பேற்றுக் கொண்டான். அவன் தனது கவனிப்பில் உறுதியளித்தான், ஒன்று அவனை சொர்க்கத்தில் அனுமதிப்பான் அல்லது அவன் புறப்பட்ட இடத்திலிருந்து அவனது வீட்டிற்கு வெகுமதியுடனோ அல்லது அவனுடைய பங்குப் பொருட்களுடனோ அவனைத் திரும்பக் கொண்டு வருவான். முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக. ஒரு நபர் அல்லாஹ்வின் பாதையில் காயப்பட்டால், அவன் நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் தனது காயத்துடன், அது முதலில் ஏற்பட்டபோது இருந்த அதே நிலையில் வருவான்; அதன் நிறம் இரத்தத்தின் நிறமாக இருக்கும், ஆனால் அதன் மணம் கஸ்தூரியின் மணமாக இருக்கும். முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக, முஸ்லிம்களுக்கு மிகவும் கடினமாக இருந்திருக்காவிட்டால். அல்லாஹ்வின் பாதையில் போர் செய்யப் போகும் எந்தவொரு படையெடுப்பிலும் நான் பின்தங்கியிருக்க மாட்டேன். ஆனால் அவர்களுக்கு சவாரி மிருகங்களை வழங்க எனக்கு போதுமான வசதிகள் இல்லை, அவர்களுக்கும் போதுமான வசதிகள் இல்லை, அதனால் அவர்கள் பின்தங்க வேண்டியிருக்கும். முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக, நான் அல்லாஹ்வின் பாதையில் போர் செய்து கொல்லப்படுவதை விரும்புகிறேன், போர் செய்து மீண்டும் கொல்லப்படவும், மீண்டும் போர் செய்து கொல்லப்படவும் (விரும்புகிறேன்).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح