இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1226 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي، الْعَلاَءِ عَنْ مُطَرِّفٍ، قَالَ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ إِنِّي لأُحَدِّثُكَ بِالْحَدِيثِ الْيَوْمَ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِ بَعْدَ الْيَوْمِ وَاعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَعْمَرَ طَائِفَةً مِنْ أَهْلِهِ فِي الْعَشْرِ فَلَمْ تَنْزِلْ آيَةٌ تَنْسَخُ ذَلِكَ وَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ ارْتَأَى كُلُّ امْرِئٍ بَعْدُ مَا شَاءَ أَنْ يَرْتَئِيَ ‏.‏
முதர்ரிஃப் அறிவித்தார்கள்:
இம்ரான் இப்னு ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: இன்று நான் உங்களுக்கு ஒரு ஹதீஸை அறிவிக்கட்டுமா? அதன் மூலம் அல்லாஹ் உங்களுக்குப் பின்னர் பயனளிப்பான். மேலும் நினைவில் கொள்ளுங்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம்முடைய குடும்ப உறுப்பினர்களில் சிலரை துல்ஹஜ் மாதத்தின் பத்து நாட்களுக்குள் உம்ரா செய்ய வைத்தார்கள். அதை மாற்றுவதற்காக எந்த வசனமும் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்படவில்லை, மேலும் அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) இறக்கும் வரை அதைச் செய்வதிலிருந்து বিরতிருக்கவில்லை. எனவே, அவர்களுக்குப் பிறகு ஒவ்வொருவரும் தமக்கு விருப்பமானதைச் சொன்னார்கள், (ஆனால் அது அவரவர் தம்முடைய தனிப்பட்ட கருத்தாக இருக்குமே தவிர, ஷரீஅத்தின் தீர்ப்பாக இருக்காது).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح