இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

5835ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْحَرِيرِ، فَقَالَتِ ائْتِ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَلْهُ‏.‏ قَالَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سَلِ ابْنَ عُمَرَ‏.‏ قَالَ فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو حَفْصٍ ـ يَعْنِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ ‏ ‏‏.‏ فَقُلْتُ صَدَقَ وَمَا كَذَبَ أَبُو حَفْصٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا حَرْبٌ عَنْ يَحْيَى حَدَّثَنِي عِمْرَانُ‏.‏ وَقَصَّ الْحَدِيثَ‏.‏
இம்ரான் இப்னு ஹித்தான் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் பட்டு (அணிவது குறித்து) கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று கேளுங்கள்" என்றார்கள். நான் அவரிடம் கேட்டபோது, "இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம் கேளுங்கள்" என்றார். நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்: "அபூ ஹஃப்ஸ் (அதாவது உமர் இப்னுல் கத்தாப் (ரழி)) எனக்கு அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மறுமையில் (நற்கூலியில்) எவ்விதப் பங்கும் இல்லாதவரே இவ்வுலகில் பட்டு அணிகிறார்.'" நான் (இம்ரான்) கூறினேன்: "அபூ ஹஃப்ஸ் (உமர்) உண்மை பேசினார், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மீது பொய் சொல்லவில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2069 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مَوْلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ وَكَانَ خَالَ وَلَدِ عَطَاءٍ قَالَ أَرْسَلَتْنِي أَسْمَاءُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَتْ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَرِّمُ أَشْيَاءَ ثَلاَثَةً الْعَلَمَ فِي الثَّوْبِ وَمِيثَرَةَ الأُرْجُوَانِ وَصَوْمَ رَجَبٍ كُلِّهِ ‏.‏ فَقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ رَجَبٍ فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الأَبَدَ وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنَ الْعَلَمِ فِي الثَّوْبِ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ ‏ ‏ ‏.‏ فَخِفْتُ أَنْ يَكُونَ الْعَلَمُ مِنْهُ وَأَمَّا مِيثَرَةُ الأُرْجُوَانِ فَهَذِهِ مِيثَرَةُ عَبْدِ اللَّهِ فَإِذَا هِيَ أُرْجُوَانٌ ‏.‏ فَرَجَعْتُ إِلَى أَسْمَاءَ فَخَبَّرْتُهَا فَقَالَتْ هَذِهِ جُبَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فَأَخْرَجَتْ إِلَىَّ جُبَّةَ طَيَالَسَةٍ كِسْرَوَانِيَّةً لَهَا لِبْنَةُ دِيبَاجٍ وَفَرْجَيْهَا مَكْفُوفَيْنِ بِالدِّيبَاجِ فَقَالَتْ هَذِهِ كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ حَتَّى قُبِضَتْ فَلَمَّا قُبِضَتْ قَبَضْتُهَا وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَلْبَسُهَا فَنَحْنُ نَغْسِلُهَا لِلْمَرْضَى يُسْتَشْفَى بِهَا ‏.‏
அஸ்மா பின்த் அபீபக்ர் (ரலி) அவர்களின் அடிமையான அப்துல்லாஹ் (அதாவுடைய குழந்தைகளின் தாய்மாமன்) அறிவிக்கிறார்:

அஸ்மா (ரலி) அவர்கள் என்னை அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்களிடம் அனுப்பி, "மூன்று விஷயங்களை நீங்கள் தடுப்பதாக எனக்குச் செய்தி எட்டியுள்ளது. (அவை:) ஆடையிலுள்ள பட்டுக் கரைகள், ஊதா/சிவப்பு நிறச் சேண விரிப்பு (மீஸரா), மற்றும் ரஜப் மாதம் முழுவதும் நோன்பு நோற்பது (ஆகியனவாகும்)" என்று கூறச் சொன்னார்கள்.

அதற்கு அப்துல்லாஹ் (ரலி) என்னிடம் கூறினார்கள்: "ரஜப் மாதத்தைப் பற்றி நீர் குறிப்பிட்டதைப் பொருத்தவரை, எக்காலமும் நோன்பு நோற்பவரின் நிலை என்ன? (நான் தொடர்ந்து நோன்பு நோற்பதால் ரஜபிலும் நோன்பு நோற்கிறேன்).

ஆடையிலுள்ள பட்டுக் கரைகளைப் பற்றி நீர் குறிப்பிட்டதைப் பொருத்தவரை, உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் சொல்ல நான் செவியுற்றுள்ளேன்; அதாவது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'மறுமையில் (நற்பேறில்) எந்தப் பங்கும் இல்லாதவரே (ஆடம்பரத்திற்காகப்) பட்டு ஆடையை அணிகிறார்' என்று கூறினார்கள். எனவே, அந்தப் பட்டுக் கரையும் அ(த்தடையின்)தில் சேருமோ என்று நான் அஞ்சினேன்.

ஊதா/சிவப்பு நிறச் சேண விரிப்பைப் பொருத்தவரை, இதோ இந்த அப்துல்லாஹ்வின் (என்னுடைய) சேண விரிப்பைப் பாரும்; அது ஊதா/சிவப்பு நிறத்தில் தான் உள்ளது."

பிறகு நான் அஸ்மா (ரலி) அவர்களிடம் திரும்பிச் சென்று இச்செய்தியைத் தெரிவித்தேன். அப்போது அவர்கள், "இதோ இது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மேலங்கி" என்று கூறி, பாரசீகப் பாணியிலான (கிஸ்ரவானீ) தைலசான் வகையைச் சார்ந்த மேலங்கி ஒன்றை என்னிடம் எடுத்துக் காட்டினார்கள். அதன் மார்புப் பகுதியிலும் திறப்புப் பகுதிகளிலும் பட்டுத் துணியால் கரையிடப்பட்டிருந்தது.

மேலும் அஸ்மா (ரலி), "இது ஆயிஷா (ரலி) மரணமடையும் வரை அவரிடம் இருந்தது. அவர் மரணமடைந்த பின் அதை நான் எடுத்துக்கொண்டேன். இதை நபி (ஸல்) அவர்கள் அணிபவர்களாக இருந்தார்கள். நோயாளிகளுக்காக நாங்கள் இதைக் கழுவி, அதன் மூலம் நிவாரணம் தேடுகிறோம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح