உங்களில் ஒருவரின் வயிறு சீழால் நிரம்புவது, கவிதையால் நிரம்புவதை விட அவருக்குச் சிறந்தது (ஏனெனில், கவிதையில் மூழ்கி, குர்ஆன் மற்றும் ஹதீஸ் அறிவை புறக்கணிப்பது அல்லது வீண் விஷயங்களில் ஈடுபடுவது ஆபத்தானது).

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு மனிதனின் வயிறு, (அவனுக்குத் துன்பம் தரும் விதமாக) சீழால் நிரம்பி, அதை அவன் வெளியேற்றுவது, அது (வீண்) கவிதையால் நிரம்பியிருப்பதை விடச் சிறந்ததாகும்."

உங்களில் ஒருவருடைய வயிறு (அல்லது உள்ளம்) சீழ் பிடித்துப் புண்ணாகும் சீழால் நிரம்பியிருப்பது, அது கவிதையால் நிரம்பியிருப்பதை விடச் சிறந்ததாகும்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: "உங்களில் ஒருவருடைய வயிறு (உள்ளம்) கவிதைகளால் நிரம்பியிருப்பதை விட, அது சீழால் நிரம்பியிருப்பது அவருக்குச் சிறந்ததாகும்."

அபூ அலீ அவர்கள் கூறினார்கள்: அபூ உபைத் அவர்கள் கூறியதாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: "இதன் பொருள் என்னவென்றால், ஒருவனது இதயம் கவிதைகளால் நிரம்பி, அது அவனைக் குர்ஆனையும் அல்லாஹ்வின் நினைவையும் விட்டும் தடுத்துவிடும் அளவிற்காகும். குர்ஆனும் (மார்க்க) அறிவும் மேலோங்கி இருந்தால், எங்களது கருத்தின்படி (அவன்) வயிறு கவிதைகளால் நிரம்பியதாகாது. நிச்சயமாக, சில நாவன்மை மிக்க பேச்சு சூனியம் ஆகும்."

மேலும் அவர் கூறினார்: "இதன் பொருள் என்னவென்றால், ஒரு மனிதன் (தனது) நாவன்மையால் மற்றொரு மனிதனைப் புகழும்போது, அதில் உண்மையைப் பேசி தனது பேச்சின்பால் இதயங்களைக் கவர்கிறான். பிறகு அவன் அவனைக் கண்டித்து, அதிலும் உண்மையைப் பேசி தனது மற்றொரு பேச்சின்பால் இதயங்களைக் கவர்கிறான். இது கேட்பவர்களை வசியம் செய்தது போலாகிவிடுகிறது."

உங்களில் ஒருவருடைய வயிறு (அவரை வாந்தி எடுக்கச் செய்யும்) சீழால் நிரம்பியிருப்பது, (அல்லாஹ்வின் நினைவிலிருந்து திசைதிருப்பும் அல்லது வீணான) கவிதையால் நிரம்பியிருப்பதை விடச் சிறந்ததாகும்.

உங்களில் ஒருவருடைய வயிறு (அல்லது உள்ளம்) கவிதைகளால் நிரப்பப்பட்டிருப்பதை விட, அது சீழ் பிடித்து (புண்ணாகி) நிரப்பப்பட்டிருப்பது அவருக்குச் சிறந்தது.