حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ يَمْشِي فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الإِيمَانُ قَالَ " الإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَلِقَائِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الآخِرِ ". قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الإِسْلاَمُ قَالَ " الإِسْلاَمُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ ". قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الإِحْسَانُ قَالَ " الإِحْسَانُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ ". قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ " مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتِ الْمَرْأَةُ رَبَّتَهَا، فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا، وَإِذَا كَانَ الْحُفَاةُ الْعُرَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لا يَعْلَمُهُنَّ إِلاَّ اللَّهُ {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ} ". ثُمَّ انْصَرَفَ الرَّجُلُ فَقَالَ " رُدُّوا عَلَىَّ ". فَأَخَذُوا لِيَرُدُّوا فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا. فَقَالَ " هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ ".
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது, ஒரு மனிதர் அவர்களிடம் நடந்து வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! ஈமான் (நம்பிக்கை) என்றால் என்ன?' என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'ஈமான் என்பது அல்லாஹ்வையும், அவனுடைய வானவர்களையும், அவனுடைய வேதங்களையும், அவனுடைய தூதர்களையும், அவனை சந்திப்பதையும் நம்புவதும், மேலும் மரணத்திற்குப் பின் எழுப்பப்படுவதை நம்புவதும் ஆகும்.' அந்த மனிதர், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! இஸ்லாம் என்றால் என்ன?' என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், 'இஸ்லாம் என்பது அல்லாஹ்வை வணங்குவதும், அவனையன்றி வேறு எதையும் வணங்காமலிருப்பதும், தொழுகையை பரிபூரணமாக நிறைவேற்றுவதும், (கட்டாய தர்மமான) ஜகாத்தை வழங்குவதும், ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்பதும் ஆகும்.' அந்த மனிதர் மீண்டும், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! இஹ்ஸான் (அதாவது பரிபூரணத்துவம் அல்லது பேரருள்) என்றால் என்ன?' என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'இஹ்ஸான் என்பது அல்லாஹ்வை நீர் பார்ப்பது போல் வணங்குவதாகும், இந்த பக்தி நிலையை நீர் அடையவில்லை என்றால், (நிச்சயமாக) அல்லாஹ் உம்மைப் பார்க்கிறான் (என்பதை உறுதியாகக் கொள்வீராக).' அந்த மனிதர் மேலும், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! மறுமை நாள் எப்போது ஏற்படும்?' என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், 'அதைப் பற்றி கேட்கப்பட்டவர் கேள்வி கேட்பவரை விட அதிகம் அறிந்தவரல்லர், ஆனால் அதன் அடையாளங்களை நான் உங்களுக்கு விவரிக்கிறேன். அடிமைப் பெண் தன் எஜமானியைப் பெற்றெடுக்கும்போது, அது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும்; காலணியணியாத, ஆடையற்ற மக்கள் மக்களின் தலைவர்களாக மாறும்போது, அது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். மறுமை நாள் என்பது அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறியாத ஐந்து விஷயங்களில் ஒன்றாகும். நிச்சயமாக, மறுமை நாளின் ஞானம் அல்லாஹ்விடம் (மட்டுமே) உள்ளது. அவன் மழையை இறக்குகிறான், மேலும் கருவறைகளில் உள்ளதை அறிகிறான்.' (31:34) பின்னர் அந்த மனிதர் சென்றுவிட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அவரை என்னிடம் அழைத்து வாருங்கள்' என்று கூறினார்கள். அவர்கள் அவரை திரும்ப அழைக்கச் சென்றார்கள், ஆனால் அவரைக் காண முடியவில்லை. நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அது ஜிப்ரீல் (அலை) ஆவார், அவர் மக்களுக்கு அவர்களின் மார்க்கத்தைக் கற்பிக்க வந்தார்கள்.'
(ஹதீஸ் எண் 47 தொகுதி 1 பார்க்கவும்)