அபூ ஸயீத் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(மறுமை நாளில்) நூஹ் (அலை) அவர்களும் அவர்களின் சமுதாயத்தாரும் வருவார்கள். அல்லாஹ் (நூஹ் அவர்களிடம்), '(எனது செய்தியை) நீர் எத்திவைத்துவிட்டீரா?' என்று கேட்பான். அதற்கு அவர்கள், 'ஆம், என் இறைவா!' என்று கூறுவார்கள். பிறகு அவனது சமுதாயத்தாரிடம், 'இவர் உங்களுக்கு எத்திவைத்தாரா?' என்று கேட்பான். அதற்கு அவர்கள், 'இல்லை, எங்களிடம் எந்த இறைத்தூதரும் வரவில்லை' என்று கூறுவார்கள்.

பிறகு (அல்லாஹ்) நூஹ் அவர்களிடம், 'உமக்கு சாட்சி சொல்வது யார்?' என்று கேட்பான். அதற்கு அவர்கள், 'முஹம்மது (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் சமுதாயத்தினரும்' என்று பதிலளிப்பார்கள். (அப்போது) 'நிச்சயமாக அவர் (இறைச்செய்தியை) எத்திவைத்துவிட்டார்' என்று (முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் சமுதாயத்தாராகிய) நாங்கள் சாட்சி சொல்வோம் (என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்). இதுவே அல்லாஹ் (தன் திருமறையில்),

'வ கதாலிக்க ஜஅல்னாகும் உம்மதன் வஸதன் லிதகூனூ ஷுஹதாஅ அலன் நாஸ்'

“{இவ்வாறே, நாம் உங்களை ஒரு நடுநிலையான சமுதாயமாக ஆக்கினோம்; நீங்கள் மனிதர்களுக்குச் சாட்சிகளாக இருப்பதற்காக...}” (2:143) என்று கூறுவதாகும். (இவ்வசனத்தில் வரும்) 'அல்-வஸத்' (நடுநிலை) என்பது 'அல்-அத்ல்' (நீதி) ஆகும்."

அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மறுமை நாளில் நூஹ் (அலை) அவர்கள் அழைக்கப்படுவார்கள். அப்போது அவர்கள், 'லப்பைக் வ ஸஅதைக் யா ரப்பி' (என் இறைவனே! இதோ உனக்குக் கீழ்ப்படியக் காத்திருக்கிறேன்; நன்மைகள் உன்னிடமே உள்ளன) என்று கூறுவார்கள். (அப்போது) அல்லாஹ் கேட்பான்: 'நீர் (இறைச்)செய்தியை எடுத்துரைத்தீரா?' அதற்கு நூஹ் (அலை) அவர்கள், 'ஆம்' என்று கூறுவார்கள். பின்னர் அவர்களுடைய சமூகத்தாரிடம், 'அவர் உங்களுக்கு (செய்தியை) எடுத்துரைத்தாரா?' என்று வினவப்படும். அதற்கு அவர்கள், 'எங்களுக்கு எச்சரிக்கை செய்பவர் யாரும் வரவில்லை' என்று கூறுவார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ் (நூஹ் (அலை) அவர்களிடம்), 'உமக்கு ஆதரவாக யார் சாட்சி கூறுவார்கள்?' என்று கேட்பான். அதற்கு அவர்கள், 'முஹம்மது (ஸல்) அவர்களும் அவர்களுடைய உம்மத்தினரும்' என்று கூறுவார்கள். ஆகவே, அவர் (நூஹ் (அலை) அவர்கள் செய்தியை) எடுத்துரைத்தார் என்பதற்கு நீங்கள் சாட்சி கூறுவீர்கள். மேலும், (இறைத்)தூதர் (முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள்) உங்களுக்கு மேலான சாட்சியாக இருப்பார்கள். இதுவே அல்லாஹ் தனது திருமறையில் குறிப்பிடும் (பின்வரும்) வசனமாகும்:

'{வகதாலிக ஜஅல்னாகும் உம்மத்தன் வஸதன் லிதகூனூ ஷுஹதாஅ அலன் னாஸி வயகூன ரஸூலு அலைகும் ஷஹீதா}'

(இதன் பொருள்): "இவ்வாறே, நாம் உங்களை ஒரு நடுநிலையான சமுதாயமாக ஆக்கியுள்ளோம்; நீங்கள் மனிதர்களுக்குச் சாட்சிகளாக இருப்பதற்காகவும், (இறைத்)தூதர் (முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள்) உங்களுக்கு மேலான சாட்சியாக இருப்பதற்காகவும்." (அல்-குர்ஆன் 2:143).

மேலும் (இவ்வசனத்தில் வரும்) 'அல்-வஸத்' (நடுநிலை) என்பது 'நீதம்' (அல்-அத்ல்) என்று பொருள்படும்."

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“நபி (ஸல்) அவர்கள் நஜ்து மக்களுக்கு ‘கர்ன்’ எனும் இடத்தையும், ஷாம் மக்களுக்கு ‘அல்-ஜுஹ்ஃபா’ எனும் இடத்தையும், மதீனா மக்களுக்கு ‘துல்-ஹுலைஃபா’ எனும் இடத்தையும் (ஹஜ் மற்றும் உம்ராவுக்கான மீக்காத்தாக) நிர்ணயித்தார்கள்.”

(இப்னு உமர் ரழி அவர்கள்) கூறினார்கள்: “இதை நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கேட்டேன். மேலும், ‘யமன் மக்களுக்கு யலம்லம்’ என்றும் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என எனக்கு எட்டியது.”

ஈராக் குறித்து (அவர்களிடம்) குறிப்பிடப்பட்டபோது, “அந்நாளில் ஈராக் (என்றொரு பிராந்தியம்) இருக்கவில்லை” என்று கூறினார்கள்.