இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
(இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய) மக்கள், ஹஜ் மாதங்களில் உம்ரா செய்வது பூமியில் உள்ள பெரும் பாவங்களில் ஒன்று என்று கருதிக் கொண்டிருந்தார்கள். மேலும் அவர்கள் முஹர்ரம் மாதத்தை ஸஃபர் மாதமாக ஆக்கி வந்தார்கள். "ஒட்டகத்தின் முதுகில் உள்ள காயங்கள் ஆறி, (அதன்) வடு மறைந்து, ஸஃபர் மாதம் கடந்துவிட்டால், உம்ரா செய்பவருக்கு அது கூடும்" என்று அவர்கள் கூறிவந்தார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்களும் அவர்களுடைய தோழர்களும் (துல்ஹஜ்) நான்காம் நாள் காலையில் ஹஜ்ஜுக்காக தல்பியா கூறியவர்களாக (மக்காவிற்கு) வந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், அதை (அவர்களின் ஹஜ்ஜை) உம்ராவாக ஆக்கிக்கொள்ளுமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். இது அவர்களுக்குப் பெரும் காரியமாகத் தோன்றியது. அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (இஹ்ராமின் தடைகளிலிருந்து) எந்த அளவு விடுபடுதல்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "முழுமையாக விடுபடுதலாகும்" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அவர்கள் (இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய அரபியர்கள்) ஹஜ் மாதங்களில் உம்ரா செய்வதைப் பூமியில் உள்ள பாவங்களிலேயே மிகப் பெரிய பாவமாகக் கருதினார்கள். மேலும், அவர்கள் முஹர்ரம் மாதத்தை ஸஃபர் மாதமாக ஆக்கினார்கள் (அதாவது, மாதங்களின் வரிசையை மாற்றியமைத்தார்கள்). மேலும் அவர்கள், "ஒட்டகங்களின் முதுகுகள் குணமாகி, (பயணத்தின்) தடயங்கள் அழிந்து, ஸஃபர் மாதம் முடிவடைந்ததும், உம்ரா செய்ய விரும்புபவருக்கு அது அனுமதிக்கப்படும்" என்று கூறி வந்தனர்.
நபி (ஸல்) அவர்களும் அவர்களுடைய தோழர்களும் (துல்ஹஜ் மாதம்) நான்காம் நாள் காலையில் ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் அணிந்த நிலையில் வந்தபோது, அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) அதை உம்ராவாக மாற்றிக் கொள்ளுமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். அது அவர்களுக்குப் பெரும் காரியமாகத் தோன்றியது. எனவே அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எத்தகைய விடுவிப்பு (இஹ்ராமிலிருந்து)?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர் (ஸல்) அவர்கள், "முழுமையான விடுவிப்புதான்" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
(அறியாமைக் காலத்து மக்கள்) ஹஜ் மாதங்களில் உம்ரா செய்வது பூமியிலேயே மிக மோசமான தீய செயல்களில் ஒன்று என்று கருதி வந்தனர். மேலும், முஹர்ரம் மாதத்தை 'ஸஃபர்' என்று அழைத்து (அதன் புனிதத்தன்மையை மாற்றி), 'ஒட்டகங்களின் முதுகில் உள்ள புண்கள் ஆறி, அவற்றின் உரோமங்கள் மீண்டும் வளர்ந்து, ஸஃபர் மாதம் முடிந்ததும்' - அல்லது அவர் கூறினார்: 'ஸஃபர் தொடங்கியதும் - உம்ரா செய்ய விரும்புபவர்களுக்கு அது அனுமதிக்கப்படும்' என்று கூறிவந்தனர்.
பின்னர், நபி (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் தோழர்களும் (ரழி) துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் நான்காம் நாள் காலையில், ஹஜ்ஜுக்காக தல்பியா கூறியவர்களாக (இஹ்ராம் அணிந்து) வந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அதை (அவர்களின் ஹஜ் இஹ்ராமை) உம்ராவாக மாற்றிக்கொள்ளுமாறு அவர்களிடம் கூறினார்கள், ஆனால் அதைச் செய்வது அவர்களுக்கு மிகவும் கடினமாக இருந்தது.
அவர்கள் (ரழி) கேட்டார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, நாங்கள் எந்த அளவிற்கு (இஹ்ராமிலிருந்து) விடுபட வேண்டும்?'
அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'முழுமையாக (அனைத்திலிருந்தும்)' என்று கூறினார்கள்.