அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அப்ஸீ (ரழி) அவர்கள், நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் இந்த இரண்டு வசனங்கள் குறித்துக் கேட்க வேண்டும் என்று எனக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்:
"எவர் ஒருவர் ஒரு முஃமினை (நம்பிக்கையாளரை) வேண்டுமென்றே கொலை செய்கிறாரோ, அவருடைய கூலி நரகமேயாகும்; அதில் அவர் நிரந்தரமாகத் தங்கியிருப்பார்" (4:93).
ஆகவே, நான் அவர்களிடம் (இவ்வசனம் பற்றிக்) கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "எதுவும் அதனை மாற்றவில்லை."
மேலும், **'வல்லதீன லா யத்ஊன மஅல்லாஹி இலாஹன் ஆகர வலா யக்துலூனந் நஃப்ஸல்லதீ ஹர்ரமல்லாஹு இல்லா பில்ஹக்'**
"மேலும் எவர்கள் அல்லாஹ்வுடன் வேறு நாயனை பிரார்த்திப்பதில்லை; இன்னும், அல்லாஹ் தடுத்துள்ள எந்த ஓர் ஆத்மாவையும் நியாயமான காரணமிருந்தாலன்றி கொலை செய்வதுமில்லை" (25:68) என்ற இந்த வசனத்தைப் பொறுத்தவரையில், அவர் கூறினார்கள்: "இது இணைவைப்பாளர்கள் தொடர்பாக அருளப்பட்டது."
"அப்துர் ரஹ்மான் பின் அபீ லைலா (ரஹ்) அவர்கள், இரண்டு வசனங்களைப் பற்றி இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்குமாறு என்னிடம் கூறினார்கள்: **'வமன் யக்துல் முஃமினன் முதஅம்மிதன் ஃபஜஸாவுஹு ஜஹன்னம்'** (எவன் ஒரு முஃமினை வேண்டுமென்றே கொலை செய்கிறானோ, அவனுக்குரிய தண்டனை நரகமாகும்). நான் அவர்களிடம் (அது பற்றிக்) கேட்டேன்; அதற்கு அவர்கள், 'எதுவும் இதனை ரத்து செய்யவில்லை' என்று கூறினார்கள்.
மேலும், **'வல்லதீன லா யத்ஊன மஅல்லாஹி இலாஹன் ஆகர வலா யக்துலூனந் நஃப்ஸல்லதீ ஹர்ரமல்லாஹு இல்லா பில்ஹக்'** (மேலும் அவர்கள் அல்லாஹ்வுடன் வேறு எந்த இலாஹ்வையும் அழைக்கமாட்டார்கள்; அல்லாஹ் தடுத்த எந்த ஓர் உயிரையும் நியாயமான காரணமின்றி கொல்லமாட்டார்கள்) எனும் இந்த வசனத்தைப் பற்றியும் (கேட்டேன்). அதற்கு அவர்கள், 'இது இணைவைப்பவர்கள் (அஹ்லுஷ் ஷிர்க்) விஷயத்தில் அருளப்பெற்றது' என்று கூறினார்கள்."
சயீத் பின் ஜுபைர் அவர்கள் கூறியதாவது:
அப்துர் ரஹ்மான் பின் அப்ஸா அவர்கள், பின்வரும் இரண்டு வசனங்களைப் பற்றி இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களிடம் கேட்கும்படி என்னிடம் கூறினார்கள்:
(முதலாவது): **"{வமன் யக்துல் முஃமினன் முதஅம்மிதன் ஃபஜஸாவுஹு ஜஹன்னம்}"** ('யார் ஒரு நம்பிக்கையாளரை வேண்டுமென்றே கொலை செய்கிறாரோ, அவருடைய கூலி நரகம்').
ஆகவே நான் அவரிடம் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "இதனை எதுவும் ரத்துச் செய்யவில்லை" என்று கூறினார்கள்.
மேலும், **"{வல்லதீன லா யத்ஊன மஅல்லாஹி இலாஹன் ஆகர வலா யக்துலூனன் நஃப்ஸல்லதீ ஹர்ரமல்லாஹு இல்லா பில்ஹக்}"** ('மேலும் அவர்கள் அல்லாஹ்வுடன் வேறு எந்த இலாஹ்வையும் (கடவுளையும்) அழைக்க மாட்டார்கள்; அல்லாஹ் தடைசெய்துள்ள எந்த உயிரையும் நியாயமான காரணமின்றி கொல்ல மாட்டார்கள்') எனும் வசனத்தைப் பற்றியும் (கேட்டேன்).
அதற்கு அவர்கள், "இது ஷிர்க் செய்யும் மக்களைப் பற்றி அருளப்பட்டது" என்று கூறினார்கள்.
நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்-ஃபுர்கான் அத்தியாயத்திலுள்ள **"வல்லதீன லா யத்ஊன மஅல்லாஹி இலாஹன் ஆகர, வலா யக்துலூனன் நஃப்ஸல்லதீ ஹர்ரமல்லாஹு இல்லா பில்ஹக்"** (எவர்கள் அல்லாஹ்வுடன் வேறு கடவுளைப் பிரார்த்திப்பதில்லையோ; இன்னும் அல்லாஹ் புனிதப்படுத்திய உயிரை நியாயமின்றிக் கொலை செய்வதில்லையோ...) என்ற வசனம் அருளப்பெற்றபோது, மக்காவின் இணைவைப்பாளர்கள், "நாங்கள் அல்லாஹ் புனிதப்படுத்திய உயிரைக் கொன்றுவிட்டோம்; அல்லாஹ்வுடன் வேறு கடவுளைப் பிரார்த்தித்தோம்; மானக்கேடான செயல்களையும் செய்துவிட்டோம்" என்று கூறினர்.
எனவே அல்லாஹ், **"இல்லா மன் தாப வஆமன வஅமில அமலன் ஸாலிஹன் ஃபவுலாயிக்க யுபத்திலுல்லாஹு செய்யிஆத்திஹிம் ஹஸனாத்"** (யார் பாவமன்னிப்புத் தேடி, ஈமான் கொண்டு, நற்செயல்களையும் செய்கிறாரோ அத்தகையவரின் பாவங்களை அல்லாஹ் நன்மைகளாக மாற்றிவிடுவான்) என்ற வசனத்தை அருளினான். இவ்வசனம் அவர்களுக்கானதாகும்.
அந்-நிஸா அத்தியாயத்திலுள்ள, **"வமன் யக்துல் முஃமினன் முதஅம்மிதன் ஃபஜஸாவுஹு ஜஹன்னம்"** (எவரேனும் ஒரு முஃமினை வேண்டுமென்றே கொலை செய்தால் அவனுக்குரிய கூலி நரகமாகும்) என்ற வசனத்தைப் பொருத்தவரை, "ஒருவர் இஸ்லாத்தின் சட்டதிட்டங்களை நன்கு அறிந்து, பின்னர் வேண்டுமென்றே ஒரு முஃமினை (இறைநம்பிக்கையாளரை) கொலை செய்தால் அவனுக்குரிய கூலி நரகமாகும்; அவனுக்குப் பாவமன்னிப்பு இல்லை" என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) கூறினார்கள்.
(சயீத் பின் ஜுபைர் ஆகிய) நான், இது குறித்து முஜாஹித் (ரஹ்) அவர்களிடம் கூறியபோது, "(செய்த பாவத்திற்காக) எவர் மனம் வருந்தி கைசேதப்படுகிறாரோ அவரைத் தவிர (அவருக்குப் பாவமன்னிப்பு உண்டு)" என்று கூறினார்கள்.