ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "நௌஃப் அல்-பகாலி என்பவர், (கிழ்ருடைய தோழரான) மூஸா (அலை) அவர்கள் பனீ இஸ்ராயீலர்களின் மூஸா (அலை) அல்லர், அவர் வேறு மூஸா (அலை) என்று கூறுகிறார்" என்றேன். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் எதிரி (நௌஃப்) ஒரு பொய்யர்" என்று குறிப்பிட்டார்கள்.

உபை பின் கஅப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருமுறை நபி மூஸா (அலை) அவர்கள் எழுந்து நின்று பனீ இஸ்ராயீலர்களிடம் உரையாற்றினார்கள். அவரிடம், "மக்களிலேயே மிகவும் கற்றறிந்த மனிதர் யார்?" என்று கேட்கப்பட்டது. அவர், "நானே மிகவும் கற்றறிந்தவன்" என்றார்கள். மூஸா (அலை) அவர்கள் முழுமையான அறிவை அல்லாஹ்வுக்கு உரியதாக்காததால் அல்லாஹ் அவர்களைக் கண்டித்தான். எனவே அல்லாஹ் அவருக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளினான்: "இரு கடல்கள் சங்கமிக்கும் இடத்தில் உன்னை விட கற்றறிந்த என்னுடைய அடிமைகளில் ஒரு அடிமை இருக்கிறார்." மூஸா (அலை) அவர்கள், "என் இறைவனே! நான் அவரை எப்படிச் சந்திக்க முடியும்?" என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ் கூறினான்: "ஒரு பெரிய கூடையில் ஒரு மீனை எடுத்துக்கொண்டு (பயணம் செய்), நீ மீனை எங்கு இழக்கிறாயோ அந்த இடத்தில் அவரை நீ காண்பாய்." அவ்வாறே மூஸா (அலை) அவர்கள் தம்முடைய (பணிவிடை செய்யும்) இளைஞரான யூஷா பின் நூன் (அலை) அவர்களுடன் புறப்பட்டு, ஒரு பெரிய கூடையில் ஒரு மீனைச் சுமந்துகொண்டு, அவர்கள் ஒரு பாறையை அடையும் வரை சென்றார்கள். அங்கே அவர்கள் தங்கள் தலைகளை வைத்து (அதாவது படுத்து) உறங்கினார்கள். மீன் கூடையிலிருந்து வெளியேறி, ஒரு சுரங்கம் போல கடலில் தன் வழியை அமைத்துக்கொண்டது. எனவே அது மூஸா (அலை) அவர்களுக்கும் அவருடைய (ப பணிவிடை செய்யும்) இளைஞருக்கும் ஒரு ஆச்சரியமான விஷயமாக இருந்தது. அவர்கள் அந்த இரவின் மீதமுள்ள பகுதியிலும் மறுநாளும் பயணம் தொடர்ந்தார்கள். பொழுது விடிந்ததும், மூஸா (அலை) அவர்கள் தம் (பணிவிடை செய்யும்) இளைஞரிடம், "நமது காலை உணவைக் கொண்டு வா. நிச்சயமாக, இந்தப் பயணத்தில் நாம் மிகுந்த சோர்வை அடைந்திருக்கிறோம்" என்றார்கள். மூஸா (அலை) அவர்கள் தனக்குச் சொல்லப்பட்ட இடத்தைக் கடக்கும் வரை சோர்வடையவில்லை. அங்கே அந்த (பணிவிடை செய்யும்) இளைஞர் மூஸா (அலை) அவர்களிடம், "நாம் பாறையருகே தங்கியிருந்தபோது, நான் மீனை மறந்துவிட்டேன் என்பது உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா?" என்று கூறினார். மூஸா (அலை) அவர்கள், "அதுதான் நாம் தேடிக்கொண்டிருந்தோம்" என்று குறிப்பிட்டார்கள். எனவே அவர்கள் தங்கள் அடிச்சுவடுகளைப் பின்தொடர்ந்து பாறையை அடையும் வரை திரும்பிச் சென்றார்கள். அங்கே அவர்கள் ஒரு ஆடையால் போர்த்தப்பட்ட (அல்லது தன் ஆடையாலேயே தன்னை மூடிக்கொண்டிருந்த) ஒரு மனிதரைக் கண்டார்கள். மூஸா (அலை) அவர்கள் அவருக்கு ஸலாம் கூறினார்கள். அல்-கிழ்ர் (அலை) அவர்கள், "உங்கள் தேசத்தில் மக்கள் எவ்வாறு ஒருவருக்கொருவர் ஸலாம் கூறிக்கொள்கிறார்கள்?" என்று பதிலளித்தார்கள். மூஸா (அலை) அவர்கள், "நான் மூஸா" என்றார்கள். அவர், "பனீ இஸ்ராயீலர்களின் மூஸாவா?" என்று கேட்டார்கள். மூஸா (அலை) அவர்கள் ஆம் என்று பதிலளித்து, "உங்களுக்குக் கற்பிக்கப்பட்ட அந்த அறிவிலிருந்து எனக்குக் கற்பிப்பதற்காக நான் உங்களைப் பின்தொடரலாமா?" என்று மேலும் கேட்டார்கள். அல்-கிழ்ர் (அலை) அவர்கள், "நிச்சயமாக! மூஸாவே! நீங்கள் என்னுடன் பொறுமையாக இருக்க முடியாது" என்று பதிலளித்தார்கள். "அல்லாஹ் எனக்குக் கற்பித்த சில அறிவு என்னிடம் உள்ளது, அது உங்களுக்குத் தெரியாது. அதே சமயம் அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கற்பித்த சில அறிவு உங்களிடம் உள்ளது, அது எனக்குத் தெரியாது" என்றார்கள். மூஸா (அலை) அவர்கள், "அல்லாஹ் நாடினால், நீங்கள் என்னைப் பொறுமையுள்ளவனாகக் காண்பீர்கள், உங்கள் எந்தக் கட்டளையையும் நான் மீறமாட்டேன்" என்றார்கள். எனவே அவர்கள் இருவரும் படகு இல்லாததால் கடற்கரையோரமாக நடக்கத் தொடங்கினார்கள். இதற்கிடையில் ஒரு படகு அவர்களைக் கடந்து சென்றது, அவர்கள் படகின் மாலுமிகளிடம் தங்களை ஏற்றிக்கொள்ளுமாறு கோரினார்கள். மாலுமிகள் அல்-கிழ்ர் (அலை) அவர்களை அடையாளம் கண்டுகொண்டு, கட்டணமின்றி அவர்களை ஏற்றிக்கொண்டார்கள். பின்னர் ஒரு சிட்டுக்குருவி வந்து படகின் ஓரத்தில் நின்று கடலில் தன் அலகை ஒன்று அல்லது இரண்டு முறை நனைத்தது. அல்-கிழ்ர் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஓ மூஸாவே! என்னுடைய அறிவும் உங்களுடைய அறிவும், இந்தச் சிட்டுக்குருவி தன் அலகால் கடலின் நீரைக் குறைத்த அளவைத் தவிர அல்லாஹ்வின் அறிவைக் குறைக்கவில்லை." அல்-கிழ்ர் (அலை) அவர்கள் படகின் பலகைகளில் ஒன்றிடம் சென்று அதை பிடுங்கி எறிந்தார்கள். மூஸா (அலை) அவர்கள், "இவர்கள் நமக்கு இலவசமாகப் பயணிக்க இடமளித்தார்கள், ஆனால் நீங்கள் அவர்களுடைய படகை உடைத்து, அதன் மக்களை மூழ்கடிக்கச் செய்துவிட்டீர்களே" என்றார்கள். அல்-கிழ்ர் (அலை) அவர்கள், "நீங்கள் என்னுடன் பொறுமையாக இருக்க முடியாது என்று நான் உங்களிடம் சொல்லவில்லையா?" என்று பதிலளித்தார்கள். மூஸா (அலை) அவர்கள், "நான் மறந்ததற்காக என்னைக் கணக்கில் கொள்ளாதீர்கள்" என்றார்கள். மூஸா (அலை) அவர்களின் முதல் (சாக்குப்போக்கு) அவர் மறந்துவிட்டது என்பதாகும். பின்னர் அவர்கள் மேலும் முன்னேறிச் சென்று, மற்ற சிறுவர்களுடன் விளையாடிக்கொண்டிருந்த ஒரு சிறுவனைக் கண்டார்கள். அல்-கிழ்ர் (அலை) அவர்கள் அந்தச் சிறுவனின் தலையை மேலிருந்து பிடித்து, தன் கைகளால் பிடுங்கி எறிந்தார்கள் (அதாவது, அவனைக் கொன்றார்கள்). மூஸா (அலை) அவர்கள், "யாரையும் கொல்லாத ஒரு நிரபராதியான ஆன்மாவை நீங்கள் கொன்றுவிட்டீர்களா?" என்றார்கள். அல்-கிழ்ர் (அலை) அவர்கள், "நீங்கள் என்னுடன் பொறுமையாக இருக்க முடியாது என்று நான் உங்களிடம் சொல்லவில்லையா?" என்று பதிலளித்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் இருவரும் ஒரு நகரத்தின் மக்களை அடையும் வரை முன்னேறிச் சென்றார்கள். அங்கு அவர்கள் உணவு கேட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் உபசரிக்க மறுத்துவிட்டார்கள். பின்னர் அங்கே இடிந்து விழும் நிலையில் ஒரு சுவரைக் கண்டார்கள். அல்-கிழ்ர் (அலை) அவர்கள் அதைத் தன் கைகளால் சரிசெய்தார்கள். மூஸா (அலை) அவர்கள், "நீங்கள் விரும்பியிருந்தால், நிச்சயமாக இதற்குக் கூலி வாங்கியிருக்கலாம்" என்றார்கள். அல்-கிழ்ர் (அலை) அவர்கள், "இதுதான் எனக்கும் உங்களுக்குமான பிரிவு" என்று பதிலளித்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் மூஸா (அலை) அவர்களுக்குக் கருணை காட்டுவானாக! அல்-கிழ்ர் (அலை) அவர்களுடனான அவருடைய கதையைப் பற்றி மேலும் அறிய அவர் இன்னும் பொறுமையாக இருந்திருக்கக் கூடாதா!"

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவி) எனக்கு நினைவு தெரிந்த நாளிலிருந்து, என் பெற்றோர்கள் இஸ்லாத்தின் நேரிய மார்க்கத்தின்படி வழிபாடு செய்வதை நான் பார்த்திருக்கிறேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் காலையிலும் மாலையிலும் எங்களிருவரையும் சந்திக்காத ஒரு நாள் கூட கழிந்ததில்லை. முஸ்லிம்கள் துன்புறுத்தப்பட்டபோது, அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் அகதியாக எத்தியோப்பியாவுக்குப் புறப்பட்டார்கள். அவர்கள் பர்க்-அல்-கிமாத் என்ற இடத்தை அடைந்தபோது, காரா கோத்திரத்தின் தலைவரான இப்னு அத்-தக்னாவைச் சந்தித்தார்கள், அவர் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம், "நீங்கள் எங்கே போகிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "என் மக்கள் என்னை நாட்டிலிருந்து வெளியேற்றிவிட்டார்கள், நான் உலகைச் சுற்றி வந்து என் இறைவனை வழிபட விரும்புகிறேன்." இப்னு அத்-தக்னா அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களைப் போன்ற ஒரு மனிதர் வெளியேறமாட்டார், வெளியேற்றப்படவும் மாட்டார், ஏனெனில் நீங்கள் ஏழைகள் தங்கள் வாழ்வாதாரத்தைப் பெற உதவுகிறீர்கள், உங்கள் உறவினர்களுடன் நல்லுறவைப் பேணுகிறீர்கள், ஊனமுற்றோர்களுக்கு (அல்லது சார்ந்திருப்போருக்கு) உதவுகிறீர்கள், விருந்தினர்களுக்கு உணவும் தங்குமிடமும் வழங்குகிறீர்கள், மேலும் மக்களுக்கு அவர்களின் துன்பங்களின் போது உதவுகிறீர்கள். நான் உங்கள் பாதுகாவலர். எனவே, திரும்பிச் சென்று உங்கள் வீட்டில் உங்கள் இறைவனை வணங்குங்கள்." இப்னு அத்-தக்னா அவர்கள் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களுடன் சென்று, குறைஷித் தலைவர்களிடம் அழைத்துச் சென்று அவர்களிடம் கூறினார்கள், "அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களைப் போன்ற ஒரு மனிதர் வெளியேறமாட்டார், வெளியேற்றப்படவும் மாட்டார். ஏழைகள் தங்கள் வாழ்வாதாரத்தைப் பெற உதவுபவர், உறவினர்களுடன் நல்லுறவைப் பேணுபவர், ஊனமுற்றோர்களுக்கு உதவுபவர், விருந்தினர்களுக்கு உணவும் தங்குமிடமும் வழங்குபவர், மேலும் மக்களுக்கு அவர்களின் துன்பங்களின் போது உதவுபவர் ஆகிய ஒரு மனிதரை நீங்கள் வெளியேற்றுவீர்களா?" ஆகவே, குறைஷியர் இப்னு அத்-தக்னாவின் பாதுகாப்பு உத்தரவாதத்தை அனுமதித்து, அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் அவர்கள் பாதுகாப்பாக இருப்பதாகக் கூறினார்கள், மேலும் இப்னு அத்-தக்னாவிடம், "அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தங்கள் வீட்டில் தங்கள் இறைவனை வணங்கவும், அவர்கள் விரும்பியதை ஜெபிக்கவும் படிக்கவும், எங்களுக்குத் தீங்கு செய்யாமலும், இந்த விஷயங்களை பகிரங்கமாகச் செய்யாமலும் இருக்க அறிவுறுத்துங்கள், ஏனென்றால் எங்கள் மகன்களும் பெண்களும் அவரைப் பின்பற்றுவார்கள் என்று நாங்கள் அஞ்சுகிறோம்" என்று கூறினார்கள். இப்னு அத்-தக்னா அவர்கள் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் அதையெல்லாம் கூறினார்கள், எனவே அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தங்கள் வீட்டில் தங்கள் இறைவனை தொடர்ந்து வணங்கினார்கள், தங்கள் வீட்டைத் தவிர வேறு எங்கும் உரக்கத் தொழுகையோ குர்ஆன் ஓதுவதோ செய்யவில்லை. பின்னர் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களுக்கு தங்கள் வீட்டின் முற்றத்தில் ஒரு மஸ்ஜிதை கட்டும் எண்ணம் வந்தது. அவர்கள் அந்த எண்ணத்தை நிறைவேற்றி, அங்கு பகிரங்கமாக தொழுகை நடத்தவும் குர்ஆன் ஓதவும் தொடங்கினார்கள். புறச்சமயத்தவர்களின் பெண்களும் சந்ததியினரும் அவரைச் சுற்றிக் கூடி, ஆச்சரியத்துடன் அவரைப் பார்க்கத் தொடங்கினார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் மென்மையான இதயம் கொண்டவர்களாக இருந்தார்கள், குர்ஆன் ஓதும்போது அவர்களால் அழாமல் இருக்க முடியவில்லை. இது குறைஷிகளின் புறச்சமயத் தலைவர்களை திகிலடையச் செய்தது. அவர்கள் இப்னு அத்-தக்னாவை அழைத்து வர ஆளனுப்பினார்கள், அவர் வந்ததும், அவர்கள் கூறினார்கள், "அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தங்கள் வீட்டில் தங்கள் இறைவனை வணங்க வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில் நாங்கள் அவர்களுக்குப் பாதுகாப்பு அளித்தோம், ஆனால் அவர்கள் அந்த நிபந்தனையை மீறி, தங்கள் வீட்டின் முற்றத்தில் ஒரு மஸ்ஜிதை கட்டி, பகிரங்கமாகத் தொழுகை நடத்தி குர்ஆன் ஓதியுள்ளார்கள். நாங்கள் அவர்கள் எங்கள் பெண்களையும் சந்ததியினரையும் வழிதவறச் செய்துவிடுவார்களோ என்று நாங்கள் அஞ்சுகிறோம். எனவே, அவரிடம் சென்று, அவர் விரும்பினால் அவர் தன் வீட்டில் மட்டுமே தன் இறைவனை வணங்கலாம் என்றும், இல்லையென்றால், உங்கள் பாதுகாப்பு உறுதிமொழியைத் திருப்பித் தருமாறு அவரிடம் சொல்லுங்கள், ஏனெனில் உங்கள் உறுதிமொழியை ரத்து செய்வதன் மூலம் உங்களுக்கு துரோகம் செய்ய நாங்கள் விரும்பவில்லை, மேலும் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களின் இஸ்லாத்தை பகிரங்கமாக அறிவிப்பதை (அவர்களின் வழிபாட்டை) எங்களால் சகித்துக் கொள்ள முடியாது." ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: இப்னு அத்-தக்னா அவர்கள் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து, "நான் உங்களுக்குப் பாதுகாப்பு அளித்த நிபந்தனைகள் உங்களுக்குத் தெரியும், எனவே நீங்கள் அந்த நிபந்தனைகளுக்குக் கட்டுப்பட வேண்டும் அல்லது என் பாதுகாப்பை ரத்து செய்ய வேண்டும், ஏனெனில் 'அரபியர்கள் இப்னு அத்-தக்னா ஒரு நபருக்கு பாதுகாப்பு உறுதிமொழி அளித்தார், ஆனால் அவருடைய மக்கள் அதை மதிக்கவில்லை' என்று சொல்வதை நான் கேட்க விரும்பவில்லை" என்று கூறினார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் உங்கள் பாதுகாப்பு உறுதிமொழியை ரத்து செய்கிறேன், அல்லாஹ்வின் பாதுகாப்பில் நான் திருப்தி அடைகிறேன்." அந்த நேரத்தில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இன்னும் மக்காவில் இருந்தார்கள், அவர்கள் தங்கள் தோழர்களிடம் கூறினார்கள், "நீங்கள் புலம்பெயரும் இடம் எனக்குக் காட்டப்பட்டுள்ளது. பேரீச்சை மரங்கள் நடப்பட்ட, இரண்டு மலைகளுக்கு இடையில் அமைந்துள்ள உவர் நிலத்தை நான் கண்டேன், அவைதான் இரண்டு ஹர்ராக்கள்." ஆகவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் அதைச் சொன்னபோது, தோழர்களில் சிலர் மதீனாவுக்குப் புலம்பெயர்ந்தார்கள், எத்தியோப்பியாவுக்குப் புலம்பெயர்ந்திருந்தவர்களில் சிலர் மதீனாவுக்குத் திரும்பினார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் புலம்பெயர்வுக்குத் தயாரானபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "பொறுங்கள், நானும் புலம்பெயர அனுமதிக்கப்படுவேன் என்று எதிர்பார்க்கிறேன்" என்று கூறினார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள், "என் தந்தை உங்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்படுவாராக, நீங்கள் உண்மையிலேயே அதை எதிர்பார்க்கிறீர்களா?" அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆம் என்று பதிலளித்தார்கள். ஆகவே, அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் செல்வதற்காகத் தங்கள் பயணத்தை ஒத்திவைத்து, தன்னிடம் இருந்த இரண்டு ஒட்டகங்களுக்கு நான்கு மாதங்களுக்கு சமோர் மரங்களின் இலைகளைக் கொண்டு உணவளித்தார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஆஸிம் பின் உமர் அல்-கத்தாப் அவர்களின் பாட்டனாரான ஆஸிம் பின் ஸாபித் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்களின் தலைமையில் பத்து பேரைக் கொண்ட ஒரு உளவுப் படையை (ஸரிய்யா) அனுப்பினார்கள். அவர்கள் உஸ்ஃபான் மற்றும் மக்காவிற்கு இடையேயுள்ள ஹதா என்ற இடத்தை அடையும் வரை சென்றார்கள், மேலும் அவர்களின் செய்தி ஹுதைல் கோத்திரத்தின் ஒரு கிளையான பனூ லிஹ்யான் என்பவர்களுக்கு எட்டியது. வில்வித்தை வீரர்களான சுமார் இருநூறு பேர், அவர்கள் மதீனாவிலிருந்து கொண்டு வந்திருந்த பேரீச்சம்பழங்களை உண்ட இடத்தைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை அவர்களின் தடயங்களைத் தொடர்ந்து விரைந்தார்கள். அவர்கள், "இவை யஸ்ரிப் (அதாவது மதீனா) பேரீச்சம்பழங்கள்" என்று கூறி, அவர்களின் தடயங்களைத் தொடர்ந்து சென்றார்கள்.

ஆஸிம் (ரழி) அவர்களும் அவர்களின் தோழர்களும் தங்களைப் பின்தொடர்பவர்களைக் கண்டபோது, அவர்கள் ஒரு உயரமான இடத்திற்கு ஏறினார்கள், மேலும் காஃபிர்கள் அவர்களைச் சூழ்ந்துகொண்டார்கள். காஃபிர்கள் அவர்களிடம், "கீழே இறங்கி சரணடையுங்கள், உங்களில் எவரையும் நாங்கள் கொல்லமாட்டோம் என்று நாங்கள் உங்களுக்கு வாக்குறுதியும் உத்தரவாதமும் அளிக்கிறோம்" என்றார்கள். ஸரிய்யாவின் தலைவரான ஆஸிம் பின் ஸாபித் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! காஃபிர்களின் பாதுகாப்பின் கீழ் நான் இறங்கமாட்டேன். யா அல்லாஹ்! எங்கள் செய்தியை உமது தூதருக்குத் தெரிவிப்பாயாக" என்றார்கள். பின்னர் காஃபிர்கள் ஆஸிம் (ரழி) அவர்களையும் மற்ற ஆறு பேரையும் ஷஹீதாக்கும் வரை அவர்கள் மீது அம்புகளை எய்தார்கள், மேலும் மூவர் அவர்களின் வாக்குறுதியையும் உடன்படிக்கையையும் ஏற்றுக்கொண்டு கீழே இறங்கினார்கள், அவர்கள் குபைப்-அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்களும், இப்னு தஸினா (ரழி) அவர்களும், மற்றொரு மனிதரும் ஆவர். அவ்வாறே, காஃபிர்கள் அவர்களைப் பிடித்தபோது, அவர்கள் தங்கள் வில்லின் நாண்களை அவிழ்த்து அவர்களைக் கட்டினார்கள். பின்னர் (கைதிகளில்) மூன்றாமவர், "இதுவே முதல் துரோகம். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நான் உங்களுடன் வரமாட்டேன். சந்தேகமின்றி இவர்கள், அதாவது ஷஹீதாக்கப்பட்டவர்கள், எங்களுக்கு ஒரு நல்ல முன்மாதிரியை ஏற்படுத்தியிருக்கிறார்கள்" என்றார்கள். ஆகவே, அவர்கள் அவரை இழுத்துச் சென்று தங்களுடன் வருமாறு கட்டாயப்படுத்த முயன்றார்கள், ஆனால் அவர் மறுத்ததால், அவர்கள் அவரைக் கொன்றார்கள். அவர்கள் குபைப் (ரழி) அவர்களையும் இப்னு தஸினா (ரழி) அவர்களையும் தங்களுடன் அழைத்துச் சென்று பத்ருப் போருக்குப் பிறகு மக்காவில் (அடிமைகளாக) விற்றார்கள் (இவையெல்லாம் நடந்தன). குபைப் (ரழி) அவர்களை அல்-ஹாரிஸ் பின் ஆமிர் பின் நௌஃபல் பின் அப்து மனாஃப் என்பவரின் மகன்கள் வாங்கினார்கள். பத்ருப் போரின் நாளில் அல்-ஹாரிஸ் பின் ஆமிர் என்பவரைக் கொன்றவர் குபைப் (ரழி) அவர்களே. ஆகவே, குபைப் (ரழி) அவர்கள் அந்த மக்களிடம் கைதியாக இருந்தார்.

அஸ்-ஸுஹ்ரி அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: உபய்துல்லாஹ் பின் இய்யாத் அவர்கள் கூறினார்கள், அல்-ஹாரிஸின் மகள் தன்னிடம் தெரிவித்ததாக: "அந்த மக்கள் (குபைப் (ரழி) அவர்களைக் கொல்வதற்காக) கூடியபோது, அவர் என்னிடமிருந்து தனது மறைவிட முடிகளை மழிப்பதற்காக ஒரு சவரக்கத்தியை கடன் வாங்கினார், நான் அதைக் கொடுத்தேன். பின்னர் அவர் என் மகனை நான் அறியாத நேரத்தில் அவன் அவரிடம் வந்தபோது எடுத்துக்கொண்டார். அவர் என் மகனைத் தன் தொடையில் வைத்திருப்பதையும், சவரக்கத்தி அவர் கையில் இருப்பதையும் நான் கண்டேன். நான் மிகவும் பயந்துபோனேன், அதனால் குபைப் (ரழி) அவர்கள் என் முகத்தில் இருந்த கலவரத்தைக் கவனித்து, 'நான் அவனைக் கொன்றுவிடுவேன் என்று நீ பயப்படுகிறாயா? இல்லை, நான் ஒருபோதும் அவ்வாறு செய்யமாட்டேன்' என்றார்கள். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, குபைப் (ரழி) அவர்களை விட சிறந்த கைதியை நான் கண்டதில்லை. அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, ஒரு நாள் அவர் இரும்புச் சங்கிலியால் கட்டப்பட்டிருந்தபோது ஒரு திராட்சைக் கொத்தை கையில் வைத்து சாப்பிடுவதைக் கண்டேன், அந்த நேரத்தில் மக்காவில் பழங்கள் எதுவும் இருக்கவில்லை." அல்-ஹாரிஸின் மகள், "அது அல்லாஹ் குபைப் (ரழி) அவர்களுக்கு வழங்கிய அருட்கொடை" என்று கூறுவார்கள். அவர்கள் அவரை (மக்காவின்) புனித எல்லையிலிருந்து வெளியே அதன் எல்லைகளுக்கு அப்பால் கொல்வதற்காக அழைத்துச் சென்றபோது, குபைப் (ரழி) அவர்கள் இரண்டு ரக்அத் (தொழுகை) தொழ அனுமதிக்குமாறு அவர்களிடம் கேட்டுக்கொண்டார்கள். அவர்கள் அவரை அனுமதித்தார்கள், அவர் இரண்டு ரக்அத் தொழுதார்கள், பின்னர், "நீங்கள் நான் (கொல்லப்படுவதைப் பற்றி) பயப்படுகிறேன் என்று நினைப்பீர்களோ என்ற பயம் எனக்கு இல்லையென்றால், நான் தொழுகையை நீட்டியிருப்பேன். யா அல்லாஹ், அவர்கள் அனைவரையும் ஒருவரும் தப்பாமல் அழித்துவிடுவாயாக" என்றார்கள். (பின்னர் அவர் இந்தக் கவிதை வரியை ஓதினார்கள்):-- "நான் ஒரு முஸ்லிமாக ஷஹீதாக்கப்படுகையில், அல்லாஹ்வின் பாதையில் நான் எவ்வாறு கொல்லப்படுகிறேன் என்பதைப் பற்றி நான் கவலைப்படவில்லை, ஏனெனில் என் கொலை அல்லாஹ்வின் பொருட்டே, அல்லாஹ் நாடினால், அவன் கிழிக்கப்பட்ட உடலின் துண்டிக்கப்பட்ட பாகங்களை ஆசீர்வதிப்பான்." பின்னர் அல் ஹாரிஸின் மகன் அவரைக் கொன்றான். ஆகவே, சிறைப்பிடிக்கப்பட்டு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்ட எந்தவொரு முஸ்லிமும் (கொல்லப்படுவதற்கு முன்பு) இரண்டு ரக்அத் தொழுகை தொழுவதற்கான பாரம்பரியத்தை ஏற்படுத்தியவர் குபைப் (ரழி) அவர்களே. ஆஸிம் பின் ஸாபித் (ரழி) அவர்கள் ஷஹீதாக்கப்பட்ட அதே நாளில் அல்லாஹ் அவர்களின் பிரார்த்தனையை நிறைவேற்றினான். நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தோழர்களுக்கு அவர்களின் செய்தியையும், அவர்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது என்பதையும் தெரிவித்தார்கள். பின்னர் குறைஷிக் காஃபிர்களில் சிலருக்கு ஆஸிம் (ரழி) அவர்கள் கொல்லப்பட்ட செய்தி தெரிவிக்கப்பட்டபோது, அவர்கள் அவரின் உடலின் ஒரு பகுதியை (அதாவது அவரின் தலையை) அவர் அடையாளம் காணப்படுவதற்காக எடுத்துவர சிலரை அனுப்பினார்கள். (அது ஏனென்றால்) ஆஸிம் (ரழி) அவர்கள் பத்ருப் போரின் நாளில் அவர்களின் தலைவர்களில் ஒருவரைக் கொன்றிருந்தார்கள். ஆகவே, நிழல் தரும் மேகம் போன்ற ஒரு குளவிக் கூட்டம் ஆஸிம் (ரழி) அவர்களின் மீது வட்டமிடவும், அவர்களின் தூதரிடமிருந்து அவரைப் பாதுகாக்கவும் அனுப்பப்பட்டது, இதனால் அவர்களால் அவரின் சதையிலிருந்து எதையும் வெட்ட முடியவில்லை.

ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம், “நவ்ஃப் அல்-பகாலீ என்பவர், பனீ இஸ்ராயீலின் மூஸா (அலை) அவர்கள், அல்-களிர் (அலை) அவர்களின் தோழரான மூஸா (அலை) அல்லர் என்று கூறுகிறார்” என்று கூறினேன். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் எதிரி பொய் சொல்கிறான்!” என்று கூறினார்கள். உபை பின் கஅப் (ரழி) அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'மூஸா (அலை) அவர்கள் பனீ இஸ்ராயீலர்களுக்கு முன்பாக ஒரு சொற்பொழிவு நிகழ்த்த எழுந்தார்கள், அப்போது அவர்களிடம், ‘மக்களில் மிகவும் கற்றறிந்தவர் யார்?’ என்று கேட்கப்பட்டது.' மூஸா (அலை) அவர்கள், ‘நான் (தான் மிகவும் கற்றறிந்தவன்)’ என்று பதிலளித்தார்கள். அல்லாஹ் பின்னர் மூஸா (அலை) அவர்களைக் கண்டித்தான், ஏனெனில் அவர்கள் எல்லா அறிவையும் அல்லாஹ்வுக்கு மட்டுமே உரியதாகக் கூறவில்லை. (பின்னர்) வஹீ (இறைச்செய்தி) வந்தது:-- ‘ஆம், இரண்டு கடல்களின் சங்கமத்தில் நமது அடிமைகளில் ஒருவர் உன்னை விட கற்றறிந்தவர் இருக்கிறார்.’ மூஸா (அலை) அவர்கள், ‘என் இறைவனே! நான் அவரை எப்படி சந்திக்க முடியும்?’ என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ் கூறினான், ‘ஒரு மீனை ஒரு கூடையில் எடுத்துக்கொள், மீன் எங்கு தொலைந்து போகிறதோ, அதைப் பின்தொடர்ந்து செல் (அந்த இடத்தில் நீ அவரைக் காண்பாய்).’ ஆகவே, மூஸா (அலை) அவர்கள் தங்கள் உதவியாளர் யூஷா பின் நூன் (அலை) அவர்களுடன் புறப்பட்டார்கள், அவர்கள் ஒரு மீனை எடுத்துக்கொண்டு ஒரு பாறையை அடையும் வரை சென்று அங்கே ஓய்வெடுத்தார்கள். மூஸா (அலை) அவர்கள் தலையைக் சாய்த்து உறங்கினார்கள். (ஸுஃப்யான், ஒரு துணை அறிவிப்பாளர், அம்ர் அல்லாத ஒருவர் கூறினார் என்று கூறினார்) ‘அந்தப் பாறையில் ‘அல்-ஹயாத்’ என்றழைக்கப்படும் ஒரு நீரூற்று இருந்தது, அதன் தண்ணீரைத் தொட்ட எவரும் உயிர் பெற்றனர்.’ ஆகவே, அந்த நீரூற்றின் சிறிதளவு நீர் அந்த மீனின் மீது பட்டது, அதனால் அது அசைந்து கூடையிலிருந்து நழுவி கடலுக்குள் சென்றது. மூஸா (அலை) அவர்கள் எழுந்தபோது, தங்கள் உதவியாளரிடம், ‘எங்கள் காலை உணவைக் கொண்டு வா’ 18:62 என்று கேட்டார்கள். அறிவிப்பாளர் மேலும் கூறினார்: மூஸா (அலை) அவர்கள் கவனிக்க கட்டளையிடப்பட்ட இடத்தைக் கடந்த பின்னரே சோர்வடையவில்லை. அவரது உதவியாளர் யூஷா பின் நூன் (அலை) அவர்கள் அவரிடம், ‘நாம் பாறைக்குச் சென்றபோது (என்ன நடந்தது) உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா? நான் உண்மையில் மீனை (பற்றி) மறந்துவிட்டேன் ...’ 18:63 என்று கூறினார்கள். அறிவிப்பாளர் மேலும் கூறினார்: எனவே அவர்கள் தங்கள் கால்தடங்களைப் பின்தொடர்ந்து திரும்பி வந்தார்கள், பின்னர் அவர்கள் கடலில், மீனின் பாதை ஒரு சுரங்கம் போல இருப்பதைக் கண்டார்கள். ஆகவே, அவரது உதவியாளருக்கு அது ஒரு ஆச்சரியமான நிகழ்வாக இருந்தது, மீனுக்கு ஒரு சுரங்கப்பாதை இருந்தது. அவர்கள் பாறையை அடைந்தபோது, ஆடையால் மூடப்பட்டிருந்த ஒரு மனிதரைக் கண்டார்கள். மூஸா (அலை) அவர்கள் அவருக்கு ஸலாம் கூறினார்கள். அந்த மனிதர் ஆச்சரியத்துடன், ‘உங்கள் தேசத்தில் இப்படி ஒரு வாழ்த்து இருக்கிறதா?’ என்று கேட்டார். மூஸா (அலை) அவர்கள், ‘நான் மூஸா’ என்று கூறினார்கள். அந்த மனிதர், ‘பனீ இஸ்ராயீலின் மூஸாவா?’ என்று கேட்டார். மூஸா (அலை) அவர்கள், ‘ஆம்’ என்று கூறி, ‘உங்களுக்குக் கற்பிக்கப்பட்ட அறிவிலிருந்து எனக்கு எதையாவது கற்பிப்பதற்காக நான் உங்களைப் பின்தொடரலாமா?’ 18:66 என்று கேட்டார்கள். அல்-களிர் (அலை) அவர்கள் அவரிடம், ‘ஓ மூஸா! அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கற்பித்த அல்லாஹ்வின் அறிவிலிருந்து சில உங்களிடம் உள்ளன, அவை எனக்குத் தெரியாது; அல்லாஹ் எனக்குக் கற்பித்த அல்லாஹ்வின் அறிவிலிருந்து சில என்னிடம் உள்ளன, அவை உங்களுக்குத் தெரியாது’ என்று கூறினார்கள். மூஸா (அலை) அவர்கள், ‘ஆனால் நான் உங்களைப் பின்தொடர்வேன்’ என்று கூறினார்கள். அல்-களிர் (அலை) அவர்கள், ‘அப்படியானால், நீங்கள் என்னைப் பின்தொடர்ந்தால், நானே அதைப் பற்றி உங்களிடம் பேசும் வரை எதைப் பற்றியும் என்னிடம் கேள்வி கேட்காதீர்கள்.’ 18:70 என்று கூறினார்கள். அதன்பிறகு இருவரும் கடற்கரையோரமாகச் சென்றார்கள். அவர்களைக் கடந்து ஒரு படகு சென்றது, அதன் குழுவினர் அல்-களிர் (அலை) அவர்களை அடையாளம் கண்டுகொண்டு அவர்களை இலவசமாக கப்பலில் ஏற்றிக்கொண்டனர். ஆகவே அவர்கள் இருவரும் கப்பலில் ஏறினார்கள். ஒரு சிட்டுக்குருவி வந்து படகின் ஓரத்தில் அமர்ந்து கடலில் தன் அலகை நனைத்தது. அல்-களிர் (அலை) அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம், ‘என்னுடைய அறிவும் உங்களுடைய அறிவும் எல்லா படைப்புகளின் அறிவும் அல்லாஹ்வின் அறிவோடு ஒப்பிடும்போது இந்த சிட்டுக்குருவியின் அலகால் எடுக்கப்பட்ட நீரை விட அதிகமாக இல்லை’ என்று கூறினார்கள். பின்னர் அல்-களிர் (அலை) அவர்கள் ஒரு கோடரியை எடுத்து படகைத் துளையிட்ட செயலைக் கண்டு மூஸா (அலை) அவர்கள் திடுக்கிட்டார்கள். மூஸா (அலை) அவர்கள் அவரிடம், ‘இந்த மக்கள் எங்களுக்கு இலவசமாக பயணம் செய்ய உதவினார்கள், ஆனால் நீங்கள் வேண்டுமென்றே அவர்களை மூழ்கடிப்பதற்காக அவர்களின் படகைத் துளையிட்டுவிட்டீர்கள். நிச்சயமாக நீங்கள்...’ 18:71 என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள் இருவரும் மேலும் சென்றார்கள், மற்ற சிறுவர்களுடன் விளையாடிக்கொண்டிருந்த ஒரு சிறுவனைக் கண்டார்கள். அல்-களிர் (அலை) அவர்கள் அவனைத் தலையைப் பிடித்து அதைக் துண்டித்துவிட்டார்கள். மூஸா (அலை) அவர்கள் அவரிடம், ‘யாரையும் கொல்லாத ஒரு அப்பாவி ஆன்மாவை நீங்கள் கொன்றுவிட்டீர்களா? நிச்சயமாக நீங்கள் ஒரு சட்டவிரோதமான செயலைச் செய்துள்ளீர்கள்! ’ 18:74 என்று கூறினார்கள். அவர் கூறினார்கள், “நான் உங்களிடம் சொல்லவில்லையா, நீங்கள் என்னுடன் பொறுமையாக இருக்க முடியாது என்று... ஆனால் அவர்கள் அவர்களை விருந்தினர்களாக உபசரிக்க மறுத்துவிட்டனர். அங்கே அவர்கள் இடிந்து விழும் நிலையில் ஒரு சுவரைக் கண்டார்கள்.’ 18:75-77 அல்-களிர் (அலை) அவர்கள் இவ்வாறு தன் கையை அசைத்து அதை நிமிர்த்தி (சரிசெய்தார்கள்). மூஸா (அலை) அவர்கள் அவரிடம், ‘நாம் இந்த ஊருக்குள் நுழைந்தபோது, அவர்கள் எங்களுக்கு விருந்தோம்பல் அளிக்கவுமில்லை, உணவளிக்கவுமில்லை; நீங்கள் விரும்பியிருந்தால், அதற்குக் கூலி வாங்கியிருக்கலாம்’ என்று கூறினார்கள். அல்- களிர் (அலை) அவர்கள், ‘இதுதான் உங்களுக்கும் எனக்கும் இடையிலான பிரிவு. நீங்கள் பொறுமையாக இருக்க முடியாத (அந்த விஷயங்களின்) விளக்கத்தை நான் உங்களுக்குச் சொல்வேன்.’...18:78 என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், ‘மூஸா (அலை) அவர்கள் இன்னும் பொறுமையாக இருந்திருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்பினோம், அதனால் அவன் (அல்லாஹ்) அவர்களுடைய கதையைப் பற்றி எங்களுக்கு இன்னும் அதிகமாக விவரித்திருப்பான்.’ இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் ஓதுவார்கள்:-- ‘அவர்களுக்கு முன்னால் (முன்னே) ஒரு மன்னன் இருந்தான், அவன் ஒவ்வொரு (பயன்படுத்தக்கூடிய) படகையும் பலவந்தமாகப் பறிமுதல் செய்வான். 18:79 ... அந்தச் சிறுவனைப் பொறுத்தவரை அவன் ஒரு காஃபிராக இருந்தான்.’

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்களில் ஒருவர் தனக்கு விரும்புவதை தன் சகோதரனுக்கும் விரும்பாத வரை அவர் ஈமான் (நம்பிக்கை) கொண்டவர் ஆகமாட்டார்" என்று கூறினார்கள். மற்றொரு அறிவிப்பில், "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக, உங்களில் ஒருவர் தமக்கு விரும்புவதையே தம் (முஸ்லிம்) சகோதரருக்கும் விரும்பாதவரை, அவர் (முழுமையான) நம்பிக்கை கொண்டவர் ஆகமாட்டார்" (என்று கூறினார்கள்). மேலும், இப்ராஹீம் நபி (அலை) அவர்களிடம் ஈமானைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டபோது, அது "லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ் குர்ஆனில் கூறுகிறான், "உங்கள் இறைவன் ஒரே இறைவன்தான். அவனைத் தவிர (வணக்கத்திற்குரிய) வேறு இறைவன் இல்லை, அவன் அளவற்ற அருளாளன், நிகரற்ற அன்புடையோன்."

`ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

சில முஸ்லிம் ஆண்கள் எத்தியோப்பியாவுக்கு ஹிஜ்ரத் செய்தார்கள், அதன் பேரில் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களும் ஹிஜ்ரத்திற்காக தங்களைத் தயார்படுத்திக் கொண்டார்கள், ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவர்களிடம்) கூறினார்கள், "பொறுங்கள், ஏனெனில் அல்லாஹ் எனக்கும் ஹிஜ்ரத் செய்ய அனுமதிப்பான் என்று நான் நம்புகிறேன்." அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "என் தந்தையும் தாயும் உங்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்படுவார்களாக. நீங்கள் அதை (ஹிஜ்ரத்தை) எதிர்பார்க்கிறீர்களா?" நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'ஆம்." எனவே, அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் செல்வதற்காகக் காத்திருந்தார்கள், மேலும் தன்னிடம் இருந்த இரண்டு பெண் ஒட்டகங்களுக்கு நான்கு மாதங்களாக அஸ்-ஸமுர் மரத்தின் இலைகளைத் தவறாமல் உணவாகக் கொடுத்து வந்தார்கள். ஒரு நாள் நாங்கள் நண்பகலில் எங்கள் வீட்டில் அமர்ந்திருந்தபோது, ஒருவர் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம், "இதோ அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தங்களின் தலையையும் முகத்தின் ஒரு பகுதியையும் ஒரு துணியால் மூடியபடி, இதற்கு முன் ஒருபோதும் எங்களிடம் வராத ஒரு நேரத்தில் வந்து கொண்டிருக்கிறார்கள்" என்று கூறினார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "என் தந்தையும் தாயும் உங்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்படுவார்களாக, (அல்லாஹ்வின் தூதரே)! ஒரு அவசரமான காரியம் தான் உங்களை இந்த நேரத்தில் இங்கு கொண்டு வந்திருக்க வேண்டும்." நபி (ஸல்) அவர்கள் வந்து, உள்ளே நுழைய அனுமதி கேட்டார்கள், அவர்களுக்கும் அனுமதி வழங்கப்பட்டது. நபி (ஸல்) அவர்கள் உள்ளே நுழைந்து அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம், "உங்களுடன் இருப்பவர்கள் வெளியே செல்லட்டும்" என்று கூறினார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "(இங்கு அந்நியர் எவரும் இல்லை); இவர்கள் உங்கள் குடும்பத்தினர். என் தந்தை உங்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்படுவாராக, அல்லாஹ்வின் தூதரே !" நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் (மக்காவை விட்டு) வெளியேற அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளேன்." அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் உங்களுடன் வருகிறேன், அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தந்தை உங்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்படுவாராக!" நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஆம்." அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தந்தை உங்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்படுவாராக. என்னுடைய இந்த இரண்டு பெண் ஒட்டகங்களில் ஒன்றை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்" நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். நான் அதன் விலையைக் கொடுத்த பிறகுதான் அதை எடுத்துக்கொள்வேன்." ஆகவே, நாங்கள் அவர்களின் பயணப் பொதிகளைத் தயாரித்து, அவர்களின் பயண உணவை ஒரு தோல் பையில் வைத்தோம். மேலும், அஸ்மா பின்த் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தங்கள் கச்சையிலிருந்து ஒரு துண்டைக் கிழித்து, அதனால் தோல் பையின் வாயைக் கட்டினார்கள். அதனால் தான் அவர்கள் தாதுன்-நிதாகைன் என்று அழைக்கப்பட்டார்கள். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்களும் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களும் தௌர் என்ற மலையில் உள்ள ஒரு குகைக்குச் சென்று மூன்று இரவுகள் அங்கே தங்கினார்கள். `அப்துல்லாஹ் பின் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் ஒரு இளம் புத்திசாலி இளைஞராக இருந்தார்கள். அவர்கள் இரவில் அவர்களுடன் தங்கி, விடியற்காலைக்கு முன் புறப்பட்டு விடுவார்கள், அதனால் காலையில், மக்காவில் குறைஷிகளுடன் இரவை அவர்களுடன் கழித்தது போல் இருப்பார்கள். நபி (ஸல்) அவர்களுக்கும் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களுக்கும் எதிராக குறைஷிகள் தீட்டிய ஏதேனும் சதித்திட்டத்தைப் பற்றி அவர்கள் கேள்விப்பட்டால், அதை அவர்கள் புரிந்துகொண்டு, இருட்டியதும் (திரும்பி வந்து) அவர்களுக்குத் தெரிவிப்பார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையான 'ஆமிர் பின் ஃபுஹைரா (ரழி) அவர்கள், அவர்களுக்காக ஒரு பால் தரும் ஆட்டு மந்தையை மேய்ப்பார்கள், மேலும் `இஷா தொழுகைக்குப் பிறகு ஒரு மணி நேரம் கழிந்ததும் அந்த ஆடுகளை அவர்களிடம் கொண்டு செல்வார்கள். இன்னும் இருள் விலகாதபோது 'ஆமிர் பின் ஃபுஹைரா (ரழி) அவர்கள் எழுப்பும் வரை அவர்கள் நிம்மதியாக உறங்குவார்கள். அந்த மூன்று இரவுகளிலும் அவர்கள் அவ்வாறு செய்வார்கள்.

ஸஃத் பின் ஹிஷாம் பின் ஆமிர் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரில் கலந்துகொள்ள முடிவு செய்தார்கள், எனவே, அவர்கள் மதினாவிற்கு வந்தார்கள், மேலும் அங்குள்ள தனது சொத்துக்களை விற்றுவிடவும், அதற்கு பதிலாக ஆயுதங்களையும் குதிரைகளையும் வாங்கவும், மேலும் ரோமானியர்களுக்கு எதிராகத் தனது வாழ்நாள் இறுதிவரை போரிடவும் முடிவு செய்தார்கள். அவர்கள் மதினாவிற்கு வந்தபோது, அவர்கள் மதினாவின் மக்களைச் சந்தித்தார்கள். அவர்கள் அவ்வாறு செய்வதிலிருந்து அவரைத் தடுத்தார்கள், மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில் ஆறு பேர் கொண்ட ஒரு குழு அவ்வாறு செய்ய முடிவு செய்ததாகவும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைச் செய்ய வேண்டாமென அவர்களைத் தடுத்தார்கள் என்றும், மேலும் கூறினார்கள் என்றும் தெரிவித்தார்கள்:
"உங்களுக்கு என்னிடத்தில் ஓர் முன்மாதிரி இல்லையா?" அவர்கள் இதை அவரிடம் (ஸஃத் பின் ஹிஷாம் அவர்களிடம்) விவரித்தபோது, அவர் தனது மனைவியிடம் திரும்பினார்கள், அவர் அவளை விவாகரத்து செய்திருந்த போதிலும், தனது மீள் இணக்கத்திற்கு (மக்களை) சாட்சியாக்கினார்கள். பின்னர் அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வித்ரு தொழுகையைப் பற்றி அவர்களிடம் கேட்டார்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வித்ரு தொழுகையைப் பற்றி இவ்வுலக மக்களில் நன்கறிந்த ஒருவரிடம் உங்களை நான் அழைத்துச் செல்ல வேண்டாமா?" அவர் கேட்டார்கள்: "யார் அவர்?" அவர் (இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: "அவர் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள்." "எனவே, அவர்களிடம் சென்று (வித்ரு பற்றி) கேளுங்கள், பின்னர் என்னிடம் வந்து, அவர்கள் உங்களுக்கு அளிக்கும் பதிலை எனக்குத் தெரிவியுங்கள்." எனவே, நான் ஹகீம் பின் அஃப்லஹ் அவர்களிடம் சென்று, என்னை அவர்களிடம் (ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம்) அழைத்துச் செல்லுமாறு வேண்டிக்கொண்டேன். அவர் (ஹகீம்) கூறினார்: "நான் அவர்களிடம் (ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம்) செல்லமாட்டேன், ஏனெனில் இரு குழுக்களுக்கு இடையிலான (மோதல் பற்றி) எதையும் பேச வேண்டாமென நான் அவர்களைத் தடுத்தேன், ஆனால் அவர்கள் (என் ஆலோசனையை ஏற்க) மறுத்துவிட்டு (அந்த மோதலில் கலந்துகொள்ள) சென்றுவிட்டார்கள்." நான் அவரிடம் (ஹகீம் அவர்களிடம்) சத்தியம் செய்து என்னை அவர்களிடம் அழைத்துச் செல்லுமாறு (வேண்டிக்கொண்டேன்). எனவே நாங்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் சென்றோம், மேலும் அவர்களைச் சந்திக்க அனுமதி கோரினோம். அவர்கள் (ரழி) எங்களுக்கு அனுமதி அளித்தார்கள், நாங்கள் உள்ளே சென்றோம். அவர்கள் (ரழி) கேட்டார்கள்: "நீர் ஹகீமா? (அவர்கள் (ரழி) அவரை அடையாளம் கண்டுகொண்டார்கள்.)" அவர் பதிலளித்தார்: "ஆம்." அவர்கள் (ரழி) கேட்டார்கள்: "உங்களுடன் இருப்பது யார்?" அவர் கூறினார்: "இவர் ஸஃத் பின் ஹிஷாம்." அவர்கள் (ரழி) கேட்டார்கள்: "எந்த ஹிஷாம்?" அவர் கூறினார்: "இவர் ஹிஷாம் பின் ஆமிர்." அவர்கள் (ரழி) அவருக்காக ('ஆமிர்) அல்லாஹ்விடம் கருணை வேண்டினார்கள் மேலும் அவரைப் பற்றி நல்ல விதமாகக் கூறினார்கள் (கதாதா அவர்கள் கூறினார்கள், அவர் உஹதில் ஷஹீதாக மரணமடைந்தார் என்று). நான் கேட்டேன்: "முஃமின்களின் அன்னையே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் குணாதிசயத்தைப் பற்றி எனக்குக் கூறுங்கள்." அவர்கள் (ரழி) கேட்டார்கள்: "நீர் குர்ஆனை ஓதுவதில்லையா?" நான் பதிலளித்தேன்: "ஆம்." அதன் மீது அவர்கள் (ரழி) கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் குணாதிசயம் குர்ஆனாக இருந்தது." அவர் (ஸஃத்) கூறினார்: "நான் எழுந்து சென்று மரணம் வரை (மேலும்) எதையும் கேட்காமல் இருந்துவிடலாமென உணர்ந்தேன்." "ஆனால் பின்னர் நான் எனது எண்ணத்தை மாற்றிக்கொண்டு கேட்டேன்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (இரவுத் தொழுகை) அனுஷ்டானத்தைப் பற்றி எனக்குத் தெரிவியுங்கள்.'" அவர்கள் (ரழி) கேட்டார்கள்: "நீர் ஓதவில்லையா: 'ஓ போர்த்திக்கொண்டிருப்பவரே'?" அவர் (ஸஃத்) கூறினார்: "ஆம்." அவர்கள் (ரழி) கூறினார்கள்: "உயர்வும் மகிமையும் மிக்க அல்லாஹ், இந்த சூராவின் ஆரம்பத்தில் இரவுத் தொழுகையை கடமையாக்கினான்." "எனவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களைச் சுற்றியிருந்த அவர்களின் தோழர்களும் (ரழி) ஒரு வருட காலம் இந்த (இரவுத்) தொழுகையை அனுஷ்டித்தார்கள்." "அல்லாஹ் இந்த சூராவின் இறுதிப் பகுதியை பன்னிரண்டு மாதங்கள் வானத்தில் நிறுத்தி வைத்தான்; (இந்தக் காலத்தின் முடிவில்) அல்லாஹ் இந்த சூராவின் இறுதி வசனங்களை வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளினான், அவை (இந்தத் தொழுகையின் சுமையை) இலகுவாக்கின, மேலும் இரவுத் தொழுகை கடமையான ஒன்றாக இருந்த பின்னர் ஒரு உபரியான (நஃபிலான) தொழுகையாக ஆனது." நான் கேட்டேன்: "முஃமின்களின் அன்னையே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வித்ரு தொழுகையைப் பற்றி எனக்குத் தெரிவியுங்கள்." அவர்கள் (ரழி) கூறினார்கள்: "நான் அவர்களுக்காக (ஸல்) மிஸ்வாக்கும், உளூச் செய்ய தண்ணீரும் தயாரித்து வைப்பேன், மேலும் அல்லாஹ் இரவில் தான் நாடிய அளவுக்கு அவர்களை எழுப்புவான்." "அவர்கள் (ஸல்) மிஸ்வாக் பயன்படுத்துவார்கள், உளூச் செய்வார்கள், மேலும் ஒன்பது ரக்அத்கள் தொழுவார்கள், எட்டாவது ரக்அத்தில் அன்றி (வேறு எதிலும்) அமரமாட்டார்கள், அதில் அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்ந்து, அவனைப் புகழ்ந்து, அவனிடம் பிரார்த்தனை செய்வார்கள், பின்னர் ஸலாம் கொடுக்காமல் எழுந்து ஒன்பதாவது ரக்அத்தைத் தொழுவார்கள்." "பின்னர் அவர்கள் (ஸல்) அமர்ந்து, (அல்லாஹ்வை) நினைவு கூர்ந்து, அவனைப் புகழ்ந்து, அவனிடம் பிரார்த்தனை செய்வார்கள், பிறகு நாங்கள் கேட்கும் அளவுக்கு சப்தமாக ஸலாம் கொடுப்பார்கள்." "பின்னர் ஸலாம் கொடுத்த பிறகு அமர்ந்த நிலையில் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள், அது பதினோரு ரக்அத்கள் ஆகும்." "என் அருமை மகனே, ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வயதாகி, உடல் பருத்தபோது, அவர்கள் (ஸல்) ஏழு ரக்அத்கள் வித்ரு தொழுதார்கள், முன்பு செய்ததைப் போலவே (இறுதி) இரண்டு ரக்அத்களையும் (அமர்ந்து) தொழுதார்கள், அது (மொத்தம்) ஒன்பது ஆனது." "என் அருமை மகனே, மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு தொழுகையைத் தொழுதால், அதைத் தொடர்ந்து கடைப்பிடிக்க விரும்புவார்கள். மேலும் தூக்கமோ அல்லது வலியோ அவர்களை மிகைத்து, இரவில் தொழுகையை நிறைவேற்ற முடியாமல் செய்துவிட்டால், அவர்கள் (ஸல்) பகலில் பன்னிரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவார்கள்." "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரே இரவில் முழு குர்ஆனையும் ஓதியதாகவோ, அல்லது காலை வரை இரவு முழுவதும் தொழுததாகவோ, அல்லது ரமலான் மாதத்தைத் தவிர வேறு எந்த மாதமும் முழுமையாக நோன்பு நோற்றதாகவோ நான் அறியவில்லை." அவர் (அறிவிப்பாளர் ஸஃத்) கூறினார்: "பின்னர் நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, அவர்களிடமிருந்து (ரழி) அறிவிக்கப்பட்ட ஹதீஸை அவர்களுக்கு விவரித்தேன். அதற்கு அவர்கள் (இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: 'அவர்கள் (ரழி) உண்மையையே கூறுகின்றார்கள். நான் அவர்களிடம் (ரழி) சென்று, அவர்களின் சமுகத்தில் இருந்திருந்தால், நான் அதை அவர்களிடமிருந்து நேரடியாகக் கேட்டிருப்பேன்.'" அவர் (இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: "'நீர் அவர்களிடம் (ரழி) செல்லமாட்டீர் என்று நான் அறிந்திருந்தால், அவர்கள் (ரழி) அறிவித்த இந்த ஹதீஸை உமக்கு நான் அறிவித்திருக்க மாட்டேன்.'"

`உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

பத்ருப் போர் நடந்த நாளன்று, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நிராகரிப்பாளர்களைப் பார்த்தார்கள், அவர்கள் ஆயிரம் பேர் இருந்தனர், அதே சமயம் அவர்களின் தோழர்கள் முன்னூற்று பத்தொன்பது பேராக இருந்தனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் கிப்லாவை நோக்கி (தங்கள் முகத்தைத்) திருப்பினார்கள். பின்னர் அவர்கள் தங்கள் கரங்களை நீட்டி, தங்கள் இறைவனிடம் இவ்வாறு பிரார்த்திக்கத் தொடங்கினார்கள்: "யா அல்லாஹ், நீ எனக்கு வாக்களித்ததை நிறைவேற்றுவாயாக. யா அல்லாஹ், நீ எனக்கு வாக்களித்ததை வரச்செய்வாயாக. யா அல்லாஹ், முஸ்லிம்களின் இந்தச் சிறிய கூட்டம் அழிக்கப்பட்டால், இந்த பூமியில் நீ வணங்கப்பட மாட்டாய்." அவர்கள் தங்கள் கரங்களை நீட்டியவாறு, கிப்லாவை நோக்கியவாறு, தங்கள் இறைவனிடம் தொடர்ந்து பிரார்த்தனை செய்துகொண்டிருந்தார்கள், அவர்களின் மேலாடை தோள்களிலிருந்து நழுவி விழும் வரை. அப்போது அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் அங்கே வந்து, அவர்களின் மேலாடையை எடுத்து அவர்களின் தோள்களில் போட்டார்கள். பின்னர் அவர்கள் பின்னாலிருந்து அவரை அணைத்துக்கொண்டு கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), உங்கள் இறைவனிடம் நீங்கள் செய்த இந்த பிரார்த்தனை உங்களுக்குப் போதுமானது, அவன் உங்களுக்கு வாக்களித்ததை உங்களுக்கு நிறைவேற்றுவான். ஆகவே, மகிமையும் உயர்வும் மிக்க அல்லாஹ் வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளினான் (குர்ஆன் வசனம்): "நீங்கள் உங்கள் இறைவனிடம் உதவி தேடியபோது, அவன் உங்கள் அழைப்புக்குப் பதிலளித்தான் (கூறி): தொடர்ச்சியாக வரும் ஆயிரம் வானவர்களைக் கொண்டு நான் உங்களுக்கு உதவுவேன்." ஆகவே, அல்லாஹ் வானவர்களைக் கொண்டு அவருக்கு உதவினான்.

அபூ ஸுமைல் அவர்கள் கூறினார்கள், இந்த ஹதீஸை இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் தங்களுக்கு அறிவித்தார்கள், அவர்கள் கூறினார்கள்: அன்றைய தினம் ஒரு முஸ்லிம் தனக்கு முன்னால் சென்றுகொண்டிருந்த ஒரு நிராகரிப்பாளரைத் துரத்திக்கொண்டிருந்தபோது, அவருக்கு மேலே சாட்டையின் சலசலப்பையும், சவாரி செய்பவரின் குரலையும் கேட்டார்: முன்னே செல், ஹைஸூம்! அவர் (இப்போது) மல்லாந்து விழுந்துகிடந்த அந்த இணைவைப்பாளரைப் பார்த்தார். அவர் அவனை (கவனமாகப்) பார்த்தபோது, அவனது மூக்கில் ஒரு தழும்பு இருப்பதையும், அவனது முகம் சாட்டையால் அடிக்கப்பட்டது போல கிழிக்கப்பட்டிருப்பதையும், அதன் விஷத்தால் அது பச்சை நிறமாக மாறியிருப்பதையும் கண்டார். ஒரு அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து இந்த (நிகழ்வை) அவர்களுக்கு விவரித்தார்கள். அவர்கள் (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்)) கூறினார்கள்: நீங்கள் உண்மையைச் சொன்னீர்கள். இது மூன்றாவது வானத்திலிருந்து வந்த உதவி.

அன்றைய தினம் (அதாவது பத்ருப் போர் நாளன்று) முஸ்லிம்கள் எழுபது பேரைக் கொன்றார்கள், எழுபது பேரைச் சிறைப்பிடித்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களிடமும் உமர் (ரழி) அவர்களிடமும் கூறினார்கள்: இந்த கைதிகளைப் பற்றி உங்கள் கருத்து என்ன? அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அவர்கள் நம்முடைய உறவினர்கள் மற்றும் சுற்றத்தார்கள். அவர்களிடமிருந்து பிணைத்தொகையைப் பெற்றுக்கொண்டு அவர்களை விடுதலை செய்ய வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன். இது நிராகரிப்பாளர்களுக்கு எதிராக நமக்கு ஒரு பலமாக இருக்கும். அல்லாஹ் அவர்களை இஸ்லாத்தின் பால் வழிநடத்தவும் கூடும். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: கத்தாபின் மகனே, உங்கள் கருத்து என்ன? அவர் (உமர் (ரழி)) கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களின் கருத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை. நாம் அவர்களின் தலைகளை வெட்டுவதற்காக அவர்களை நம்மிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும் என்பது என் கருத்து. அகீலை அலி (ரழி) அவர்களிடம் ஒப்படையுங்கள், அவர்கள் அவனது தலையை வெட்டட்டும், இன்னின்ன உறவினரை என்னிடம் ஒப்படையுங்கள், நான் அவனது தலையை வெட்டுகிறேன். அவர்கள் நிராகரிப்பாளர்களின் தலைவர்கள் மற்றும் அவர்களில் உள்ள மூத்தவர்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களின் கருத்தை அங்கீகரித்தார்கள், நான் சொன்னதை அங்கீகரிக்கவில்லை.

மறுநாள் நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தபோது, அவர்களும் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களும் கண்ணீர் விட்டு அழுதுகொண்டிருப்பதைக் கண்டேன். நான் கூறினேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, நீங்களும் உங்கள் தோழரும் ஏன் கண்ணீர் விடுகிறீர்கள்? காரணத்தைச் சொல்லுங்கள். ஏனெனில் நான் அழுவேன், அல்லது குறைந்தபட்சம் உங்களுடன் அனுதாபத்தில் அழுவது போல் நடிப்பேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: (கைதிகளிடமிருந்து) பிணைத்தொகை வாங்கியதற்காக உங்கள் தோழர்களுக்கு நேர்ந்ததை நினைத்து நான் அழுகிறேன். அவர்கள் அனுபவிக்கவிருந்த வேதனை எனக்குக் காட்டப்பட்டது. அது இந்த மரத்தைப் போல எனக்கு அருகில் கொண்டுவரப்பட்டது. (அவர்கள் தங்களுக்கு அருகிலிருந்த ஒரு மரத்தைச் சுட்டிக்காட்டினார்கள்.) பின்னர் அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளினான்: "நிராகரிப்பாளர்களின் பலம் நசுக்கப்படும் வரை ஒரு நபி கைதிகளைப் பிடிப்பது தகுதியானது அல்ல..." வசனத்தின் இறுதி வரை: "ஆகவே, போரில் கிடைத்த பொருட்களை உண்ணுங்கள், (அது) அனுமதிக்கப்பட்டதும் தூய்மையானதும் ஆகும். ஆகவே அல்லாஹ் அவர்களுக்கு போரில் கிடைத்த பொருட்களை அனுமதித்தான்."