இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1447 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ، عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُرِيدَ عَلَى ابْنَةِ حَمْزَةَ فَقَالَ ‏ ‏ إِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لِي إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ وَيَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الرَّحِمِ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹம்ஸா (ரழி) அவர்களின் மகளைத் திருமணம் செய்துகொள்ளும்படி முன்மொழியப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: அவள் எனக்கு ஹலால் (அனுமதிக்கப்பட்டவள்) அல்ல. ஏனெனில் அவள் என்னுடைய பால்குடி சகோதரனின் மகள். மேலும், வம்சாவழியின் காரணத்தால் ஹராம் ஆக்கப்படுவது பால்குடி உறவின் காரணத்தாலும் ஹராம் ஆக்கப்படும்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1448ஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُسْلِمٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَقُولُ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَقُولُ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَيْنَ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَنِ ابْنَةِ حَمْزَةَ ‏.‏ أَوْ قِيلَ أَلاَ تَخْطُبُ بِنْتَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ ‏ ‏ إِنَّ حَمْزَةَ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ‏ ‏ ‏.‏
உம்மு ஸலமா (ரழி), அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியார் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "ஹம்ஸா (ரழி) அவர்களின் மகள் தங்களுக்குப் பொருத்தமான துணையாக இல்லையா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அல்லது, "அப்துல் முத்தலிபின் மகனான ஹம்ஸா (ரழி) அவர்களின் மகளைத் தாங்கள் ஏன் மணமுடிக்கக் கேட்கவில்லை?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: ஹம்ஸா (ரழி) எனக்குப் பால்குடி உறவின் மூலம் சகோதரர் ஆவார்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
3305சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِنْتُ حَمْزَةَ فَقَالَ ‏ ‏ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ شُعْبَةُ هَذَا سَمِعَهُ قَتَادَةُ مِنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"ஹம்ஸா (ரழி) அவர்களின் மகளை மணமுடித்துக் கொள்வதற்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் குறிப்பிடப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அவள் எனது பால்குடி சகோதரரின் மகள் ஆவார்.'" ஷுஃபா (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "கதாதா அவர்கள் இதை ஜாபிர் பின் ஸைத் அவர்களிடமிருந்து கேட்டார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
3306சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُرِيدَ عَلَى بِنْتِ حَمْزَةَ فَقَالَ ‏ ‏ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ وَإِنَّهُ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டதாவது, ஹம்ஸா (ரழி) அவர்களின் மகளை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு மனைவியாகப் பரிந்துரைக்கப்பட்டது.

அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அவர் என் பால்குடிச் சகோதரரின் மகள், மேலும் பால்குடியின் மூலம் ஹராம் ஆவது, வம்சாவளியின் மூலம் ஹராம் ஆவதைப் போன்றதேயாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
1938சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أُرِيدَ عَلَى بِنْتِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ ‏ ‏ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ وَإِنَّهُ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஹம்ஸா பின் அப்துல்-முத்தலிப் (ரழி) அவர்களின் மகளைத் திருமணம் செய்து கொள்ளுமாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் முன்மொழியப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “அவள் என் பால்குடி சகோதரரின் மகள். மேலும், இரத்த பந்தம் ஹராமாக்குபவற்றை எல்லாம் பால்குடியும் ஹராமாக்கிவிடும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)