حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ تُوَاصِلُوا ". قَالُوا إِنَّكَ تُوَاصِلُ. قَالَ " إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي ". فَلَمْ يَنْتَهُوا عَنِ الْوِصَالِ ـ قَالَ ـ فَوَاصَلَ بِهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَيْنِ أَوْ لَيْلَتَيْنِ، ثُمَّ رَأَوُا الْهِلاَلَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَوْ تَأَخَّرَ الْهِلاَلُ لَزِدْتُكُمْ ". كَالْمُنَكِّلِ لَهُمْ.
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், “நீங்கள் ‘அல்-விஸால்’ (தொடர்) நோன்பு நோற்காதீர்கள்” என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர்கள், “ஆனால், தாங்கள் ‘அல்-விஸால்’ நோன்பு நோற்கிறீர்களே!” என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், “நான் உங்களைப் போன்றவன் அல்லன்; நிச்சயமாக நான், என் இறைவன் எனக்கு உணவளிக்கிறான்; மேலும் எனக்குப் பருகத் தருகிறான் (அதாவது, ஆன்மீக ரீதியாக எனக்கு பலத்தையும், சக்தியையும் அளிக்கிறான்) என்ற நிலையிலேயே இரவைக் கழிக்கிறேன்” என்று கூறினார்கள். ஆயினும் அவர்கள் ‘அல்-விஸால்’ நோன்பைக் கைவிடவில்லை. எனவே, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு நாட்கள் அல்லது இரண்டு இரவுகள் அவர்களுடன் சேர்ந்து ‘அல்-விஸால்’ நோன்பு நோற்றார்கள். பிறகு அவர்கள் பிறையைப் பார்த்தார்கள். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், “பிறை (தென்படுவது) தாமதமாகியிருந்தால், நான் (உங்களுக்காக நோன்பை) அதிகப்படுத்தியிருப்பேன்” என்று கூறினார்கள். அவர்களுக்குப் பாடம் புகட்டுவதைப் போன்று (அவர்கள் இவ்வாறு கூறினார்கள்).
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ جَاءَ عُوَيْمِرٌ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ فَقَالَ أَرَأَيْتَ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً فَيَقْتُلُهُ، أَتَقْتُلُونَهُ بِهِ سَلْ لِي يَا عَاصِمُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ فَكَرِهَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَسَائِلَ وَعَابَ، فَرَجَعَ عَاصِمٌ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَرِهَ الْمَسَائِلَ فَقَالَ عُوَيْمِرٌ وَاللَّهِ لآتِيَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ وَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى الْقُرْآنَ خَلْفَ عَاصِمٍ فَقَالَ لَهُ " قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ فِيكُمْ قُرْآنًا ". فَدَعَا بِهِمَا فَتَقَدَّمَا فَتَلاَعَنَا، ثُمَّ قَالَ عُوَيْمِرٌ كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ أَمْسَكْتُهَا. فَفَارَقَهَا وَلَمْ يَأْمُرْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِفِرَاقِهَا، فَجَرَتِ السُّنَّةُ فِي الْمُتَلاَعِنَيْنِ. وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " انْظُرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَحْمَرَ قَصِيرًا مِثْلَ وَحَرَةٍ فَلاَ أُرَاهُ إِلاَّ قَدْ كَذَبَ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَسْحَمَ أَعْيَنَ ذَا أَلْيَتَيْنِ فَلاَ أَحْسِبُ إِلاَّ قَدْ صَدَقَ عَلَيْهَا ". فَجَاءَتْ بِهِ عَلَى الأَمْرِ الْمَكْرُوهِ.
ஸஹ்ல் இப்னு ஸஃத் அஸ்-ஸாஇதீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
உவைமிர், ஆஸிம் இப்னு அதீ அவர்களிடம் வந்து, "ஒரு மனிதர் தன் மனைவியுடன் ஒருவனைக் கண்டு அவனைக் கொன்றுவிட்டால், (அவனைக் கொன்றதற்காக) அவரையும் நீங்கள் கொன்றுவிடுவீர்களா? ஆஸிம் அவர்களே! எனக்காக (இதுபற்றி) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேளுங்கள்" என்று கூறினார். எனவே ஆஸிம் (இதுபற்றி) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் இந்தக் கேள்விகளை வெறுத்தார்கள்; மேலும் (அவற்றைக்) குறை கூறினார்கள். ஆஸிம் திரும்பி வந்து, நபி (ஸல்) அவர்கள் கேள்விகளை வெறுத்ததை உவைமிர் அவர்களிடம் தெரிவித்தார்.
அதற்கு உவைமிர், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நான் (நேரடியாக) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வருவேன்" என்று கூறினார். அவர் வந்தபோது, ஆஸிம் சென்ற பிறகு அல்லாஹ் (அவ்விஷயத்தில்) குர்ஆன் வசனங்களை அருளியிருந்தான். நபி (ஸல்) அவர்கள் உவைமிர் அவர்களிடம், "அல்லாஹ் உங்கள் இருவர் விஷயத்திலும் குர்ஆன் வசனத்தை அருளியுள்ளான்" என்று கூறினார்கள். பிறகு அவ்விருவரையும் அழைத்தார்கள். இருவரும் முன்னே வந்து 'லிஆன்' (சாப சத்தியம்) செய்தார்கள்.
பிறகு உவைமிர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் அவளை (மனைவியாக) வைத்துக்கொண்டால், நான் அவள் மீது இட்டுக்கட்டியவனாவேன் (என்று அர்த்தமாகும்)" என்று கூறி, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவளைப் பிரியுமாறு அவருக்குக் கட்டளையிடுவதற்கு முன்பாகவே அவளை விவாகரத்து செய்தார். அவ்வாறே 'லிஆன்' செய்யும் தம்பதியினரிடையே (பிரிந்து விடுவது) வழிமுறையாக (சுன்னத்) ஆனது.
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவளைக் கவனியுங்கள்; அவள் 'வஹ்ரா' (ஒரு வகை குட்டையான சிவப்புப் பல்லி) போன்ற சிவப்பான, குட்டையான குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தால், அவர் (உவைமிர்) பொய் சொன்னார் என்றே நான் கருதுவேன். அவள் பெரிய கண்களையும், பெரிய பிட்டங்களையும் கொண்ட கரிய நிறக் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தால், அவர் அவள் விஷயத்தில் உண்மை சொன்னார் என்றே நான் கருதுவேன்."
இறுதியில், (உவைமிர் உண்மை சொன்னார் என்பதைக் குறிக்கும்) அந்த வெறுக்கத்தக்க தோற்றத்துடனேயே அவள் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தாள்.