கடன் பட்ட நிலையில் இறந்த ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டால், "அவர் தனது கடனைத் திருப்பிச் செலுத்த ஏதேனும் விட்டுச் சென்றிருக்கிறாரா?" என்று அவர்கள் கேட்பார்கள். அவர் தனது கடனைத் தீர்க்கும் அளவுக்கு (சொத்து) விட்டுச் சென்றிருப்பதாகக் கூறப்பட்டால், அவருக்காகத் தொழுவார்கள். இல்லையெனில், முஸ்லிம்களிடம் "உங்கள் தோழருக்காக (ஜனாஸா) தொழுதுகொள்ளுங்கள்" என்று கூறிவிடுவார்கள். அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வெற்றிகளைத் திறந்து கொடுத்தபோது, "இறைநம்பிக்கையாளர்களுக்கு அவர்களின் உயிர்களைவிட நானே அதிகம் உரிமையுடையவன். எனவே, இறைநம்பிக்கையாளர்களில் எவரேனும் கடன்பட்ட நிலையில் இறந்துவிட்டால் அதை நிறைவேற்றுவது என் மீதே பொறுப்பாகும். எவர் செல்வத்தை விட்டுச் செல்கிறாரோ அது அவருடைய வாரிசுகளுக்குச் சேரும்" என்று கூறினார்கள்.
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், கடன் உள்ள நிலையில் இறந்த ஒருவரின் (ஜனாஸா) கொண்டுவரப்படும். அப்போது அவர்கள், "அவர் தனது கடனை அடைப்பதற்குப் போதுமானதை விட்டுச் சென்றிருக்கிறாரா?" என்று கேட்பார்கள். அவர் (கடனை) அடைப்பதற்குப் போதுமானதை விட்டுச் சென்றிருக்கிறார் என்று தெரிவிக்கப்பட்டால் அவருக்காக (ஜனாஸா) தொழுகை நடத்துவார்கள். இல்லையெனில், "உங்கள் தோழருக்காக நீங்கள் (ஜனாஸா) தொழுங்கள்" என்று கூறிவிடுவார்கள்.
அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வெற்றிகளை (மற்றும் அதன் மூலம் கிடைத்த செல்வங்களை) அளித்தபோது, "நம்பிக்கையாளர்களுக்கு அவர்களின் உயிர்களைவிட நானே மிக நெருக்கமானவன் (அவர்களின் நலனில் அதிக அக்கறை கொண்டவன்). எனவே, எவரேனும் கடன் உள்ள நிலையில் மரணித்தால், அக்கடனை அடைப்பது என் பொறுப்பாகும்; எவரேனும் செல்வத்தை விட்டுச் சென்றால் அது அவருடைய வாரிசுகளுக்குச் சேரும்" என்று கூறினார்கள்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஒரு இறைவிசுவாசி கடனாளியாக இறந்துவிட்டால், "(அவர்) தனது கடனை அடைப்பதற்காக (ஏதேனும்) விட்டுச் சென்றிருக்கிறாரா?" என்று கேட்பார்கள். "ஆம்" என்று அவர்கள் கூறினால், அவருக்காக (ஜனாஸா) தொழுகை நடத்துவார்கள். ஆனால் "இல்லை" என்று கூறினால், "(அவருக்காக) உங்கள் தோழருக்காக நீங்கள் தொழுகை நடத்துங்கள்" என்று கூறிவிடுவார்கள். பின்னர், அல்லாஹ் தனது தூதருக்கு (மக்காவை வெற்றி கொள்வது போன்ற) வெற்றியை அளித்தபோது, அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: "நான் இறைவிசுவாசிகளுக்கு அவர்களின் உயிர்களை விட நெருக்கமானவன். எனவே, எவர் ஒருவர் கடனுடன் இறந்துவிடுகிறாரோ, அதை நிறைவேற்றுவது என் பொறுப்பாகும்; மேலும், எவர் ஒருவர் செல்வத்தை விட்டுச் செல்கிறாரோ, அது அவருடைய வாரிசுகளுக்கு உரியது."
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
கடன் உள்ள நிலையில் இறந்த மனிதர் ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வரப்படுவார். அப்போது அவர்கள், "அவர் தனது கடனை அடைப்பதற்கு எதையாவது விட்டுச் சென்றிருக்கிறாரா?" என்று கேட்பார்கள். அவர் அதை அடைப்பதற்கு எதையாவது விட்டுச் சென்றிருக்கிறார் என்று அவர்களிடம் கூறப்பட்டால், அவருக்காக அவர்கள் தொழுவார்கள். இல்லையெனில், அவர்கள் முஸ்லிம்களிடம், "உங்கள் தோழருக்காக நீங்கள் தொழுது கொள்ளுங்கள்" என்று கூறுவார்கள். அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வெற்றிகளை வழங்கியபோது, அவர்கள் எழுந்து நின்று கூறினார்கள்: "நம்பிக்கையாளர்களுக்கு அவர்களின் உயிர்களை விட நானே மிகவும் உரிமையானவன். எனவே முஸ்லிம்களில் எவரேனும் இறந்து, ஒரு கடனை விட்டுச் சென்றால், அதை அடைப்பது என் பொறுப்பாகும். மேலும் எவர் செல்வத்தை விட்டுச் செல்கிறாரோ, அது அவருடைய வாரிசுகளுக்கு உரியதாகும்."
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் ஒரு இறைநம்பிக்கையாளர் மரணித்து, அவருக்குக் கடன்கள் இருந்தால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “அவர் தனது கடனை அடைப்பதற்கு எதையாவது விட்டுச் சென்றாரா?” என்று கேட்பார்கள். ஆம் என்று அவர்கள் கூறினால், அவருக்காக அவர்கள் ஜனாஸாத் தொழுகை நடத்துவார்கள். ஆனால், இல்லை என்று அவர்கள் கூறினால், "உங்கள் தோழருக்காக நீங்கள் தொழுது கொள்ளுங்கள்" என்று கூறுவார்கள். அல்லாஹ் தனது தூதருக்கு (ஸல்) வெற்றிகளை வழங்கியபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் இறைநம்பிக்கையாளர்களுக்கு அவர்களுடைய உயிர்களை விட மிக நெருக்கமானவன். எவர் கடன்பட்ட நிலையில் மரணிக்கிறாரோ, அவரது கடனை நானே அடைப்பேன். மேலும், எவர் செல்வத்தை விட்டுச் செல்கிறாரோ, அது அவருடைய வாரிசுகளுக்கு உரியதாகும்.”