அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அத்வா (அல்லாஹ்வின் அனுமதியின்றி நோயுற்றவரிடமிருந்து ஆரோக்கியமானவருக்கு எந்த நோயும் பரவாது) இல்லை, ஸஃபர் இல்லை, ஹமா இல்லை.' ஒரு கிராமவாசி எழுந்து நின்று, "அப்படியானால் என் ஒட்டகங்களைப் பற்றி என்ன? அவை மணலில் உள்ள மான்களைப் போன்றவை, ஆனால் ஒரு சொறி பிடித்த ஒட்டகம் வந்து அவற்றுடன் கலக்கும்போது, அவை அனைத்தும் சொறி நோயால் பாதிக்கப்படுகின்றன" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அப்படியானால், முதலாவதுக்கு (சொறி) நோயைப் பரப்பியது யார்?"
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ عَدْوَى ". قَالَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تُورِدُوا الْمُمْرِضَ عَلَى الْمُصِحِّ ". وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيُّ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ عَدْوَى ". فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ أَرَأَيْتَ الإِبِلَ تَكُونُ فِي الرِّمَالِ أَمْثَالَ الظِّبَاءِ فَيَأْتِيهِ الْبَعِيرُ الأَجْرَبُ فَتَجْرَبُ. قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ ".
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “’அத்வா’ இல்லை.” அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “நோய்வாய்ப்பட்ட கால்நடைகளை ஆரோக்கியமான கால்நடைகளுடன் கலக்கக்கூடாது (அல்லது “முன்னெச்சரிக்கையாக ஒரு நோயாளியை ஆரோக்கியமான நபருடன் வைக்காதீர்கள்” என்று கூறினார்கள்.)” அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “’அத்வா’ இல்லை.” ஒரு கிராமவாசி எழுந்து நின்று, “மணலில் உள்ள ஒட்டகங்கள் மான்களைப் போல இருப்பதை தாங்கள் பார்க்கவில்லையா? ஆனால், சொறி பிடித்த ஒட்டகம் ஒன்று அவற்றுடன் கலந்தால், அவை அனைத்துக்கும் சொறி பிடித்துவிடுகிறதே?” என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “அப்படியானால், முதல் ஒட்டகத்திற்கு (சொறி) நோயைக் கடத்தியது யார்?” என்று கேட்டார்கள்.
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
தொற்றுநோய் இல்லை, சஃபர் இல்லை, ஹாமா இல்லை. ஒரு கிராமவாசி அரபி கேட்டார்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, ஒட்டகமானது மணலில் இருக்கும்போது அது ஒரு மான் போன்று இருக்கிறதே, பின்னர் சொறி பிடித்த ஒட்டகம் ஒன்று அதனுடன் கலக்கும்போது அதுவும் சொறியால் பாதிக்கப்படுகிறதே, இது எப்படி? அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்: அப்படியானால், முதலாவதுக்கு யார் தொற்று ஏற்படுத்தியது?
குறிப்பு: பெரும்பாலான அறிஞர்கள் இதன் பொருள் என்னவென்றால் என்று விளக்குகிறார்கள்: இந்த விஷயங்கள் தாமாகவே இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட அல்லது மறைமுகமான வழிகளில் (நோயைப்) பரப்புவதோ அல்லது தீங்கு விளைவிப்பதோ இல்லை, மாறாக அல்லாஹ் ஒருவனே இறுதியில் (அனைத்தையும்) கட்டுப்படுத்துகிறான், மேலும் இவைகளைச் சுற்றியுள்ள எந்தவொரு அச்சமூட்டும் மூடநம்பிக்கையும் பொய்யானது.
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: தொற்றுநோய் (எனும் மூடநம்பிக்கை) இல்லை, துர்ச்சகுனம் இல்லை, பசித்த வயிற்றில் உள்ள பாம்பு (எனும் மூடநம்பிக்கை) இல்லை, ஹாமாவும் இல்லை. ஒரு கிராமவாசி அரபி கேட்டார்: மான்களைப் போல் மணலில் இருக்கும் ஒட்டகங்களிடம், ஒரு சொறி பிடித்த ஒட்டகம் வந்து, அவைகளுக்கும் சொறியை உண்டாக்கி விடுகிறதே, அது எப்படி? அதற்கு நபியவர்கள், 'முதல் ஒட்டகத்திற்கு யார் தொற்றை ஏற்படுத்தியது?' என்று பதிலளித்தார்கள்.
மஃமர், அஸ்-ஸுஹ்ரியை மேற்கோள் காட்டி கூறினார்: ஒரு மனிதர் தன்னிடம் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாகக் கூறினார், அவர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதைக் கேட்டதாகக் கூறினார்: நோய்வாய்ப்பட்ட ஒட்டகத்தை ஆரோக்கியமான ஒட்டகத்துடன் தண்ணீர் அருந்த அழைத்து வரக்கூடாது. அவர் கூறினார்: பின்னர் அந்த மனிதர் அவரிடம் ஆலோசித்து, 'தொற்றுநோய் இல்லை, பசித்த வயிற்றில் உள்ள பாம்பு இல்லை, ஹாமாவும் இல்லை' என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக நீங்கள் எங்களுக்குச் சொல்லவில்லையா?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர், 'நான் அதை உங்களுக்கு அறிவிக்கவில்லை' என்று பதிலளித்தார். அஸ்-ஸுஹ்ரி கூறினார்: அபூ ஸலமா கூறினார்: அவர் அதை அறிவித்திருந்தார், ஆனால் இந்த ஒரு ஹதீஸைத் தவிர வேறு எந்த ஹதீஸையும் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் மறந்ததாக நான் கேள்விப்பட்டதில்லை.
குறிப்பு: பெரும்பாலான அறிஞர்கள் இதன் பொருள் என்னவென்றால், இந்த விஷயங்கள் தாமாகவே இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட அல்லது மறைவான வழிகளில் நோயைப் பரப்புவதோ அல்லது தீங்கை ஏற்படுத்துவதோ இல்லை, மாறாக அல்லாஹ்வே எல்லாவற்றையும் இறுதியில் கட்டுப்படுத்துகிறான், மேலும் இவைகளைச் சுற்றியுள்ள எந்தவொரு அச்சமூட்டும் மூடநம்பிக்கையும் பொய்யானது என்று விளக்குகிறார்கள்.