இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

3558ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْدِلُ شَعَرَهُ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ فَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدِلُونَ رُءُوسَهُمْ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِشَىْءٍ، ثُمَّ فَرَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை (நெற்றியில்) தொங்கவிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள்; அதே சமயம் இறைமறுப்பாளர்கள் தங்கள் தலைமுடியை வகிடெடுத்து வந்தார்கள்.

வேதக்காரர்கள் தங்கள் தலைமுடியைத் தொங்கவிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள்; மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தங்களுக்கு வேறுவிதமாகக் கட்டளையிடப்படாத விஷயங்களில் வேதக்காரர்களைப் பின்பற்றுவதை விரும்பினார்கள்.

பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை வகிடெடுத்துக் கொண்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
3944ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْدِلُ شَعْرَهُ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ، وَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدِلُونَ رُءُوسَهُمْ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِشَىْءٍ، ثُمَّ فَرَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை (வகிடு பிரிக்காமல்) தொங்கவிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள். இணைவைப்பவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை வகிடெடுத்து வந்தார்கள்; வேதக்காரர்களும் தங்கள் தலைமுடியை (வகிடு பிரிக்காமல்) தொங்கவிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள். மேலும், தங்களுக்கு (அல்லாஹ்விடமிருந்து) வேறு கட்டளைகள் வராத விஷயங்களில் வேதக்காரர்களைப் பின்பற்றுவதை நபி (ஸல்) அவர்கள் விரும்பினார்கள். ஆனால் பிற்காலத்தில் நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை வகிடெடுக்க ஆரம்பித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2336 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ مَنْصُورٌ حَدَّثَنَا وَقَالَ،
ابْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ، - يَعْنِيَانِ ابْنَ سَعْدٍ - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ،
اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدُلُونَ أَشْعَارَهُمْ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ
رُءُوسَهُمْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ
بِهِ فَسَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَاصِيَتَهُ ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: வேதக்காரர்கள் (தங்கள் நெற்றிகளின் மீது) தங்கள் தலைமுடியை விழச்செய்வார்கள், இணைவைப்பாளர்களோ தங்கள் தலையில் வகிடு எடுப்பார்கள். மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (அல்லாஹ்விடமிருந்து) தங்களுக்கு எந்தக் கட்டளையும் வராத விஷயங்களில் வேதக்காரர்களின் நடைமுறையைப் பின்பற்றுவதை விரும்பினார்கள்; எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் நெற்றியில் தங்கள் தலைமுடியை விழச்செய்தார்கள், பின்னர் இதற்குப் பிறகு அதை வகிடெடுக்க ஆரம்பித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
5238சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْدُلُ شَعْرَهُ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ شُعُورَهُمْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِشَىْءٍ ثُمَّ فَرَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذَلِكَ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை (வகிடு எடுக்காமல்) தொங்கவிடுவார்கள். முஷ்ரிக்குகள் தங்கள் தலைமுடியை வகிடெடுத்துக் கொள்வார்கள். தங்களுக்கு எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டளையும் வராத விஷயங்களில், வேதக்காரர்களுக்கு ஒப்பாக நடப்பதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் விரும்புவார்கள். பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை வகிடெடுத்துக் கொண்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
4188சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ - يَعْنِي - يَسْدِلُونَ أَشْعَارَهُمْ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تُعْجِبُهُ مُوَافَقَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ بِهِ فَسَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَاصِيَتَهُ ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்கள் தங்கள் தலைமுடியைத் தொங்கவிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள், மேலும் இணைவைப்பாளர்கள் தங்கள் தலைமுடியை (வகிடு எடுத்து)ப் பிரித்துக் கொண்டிருந்தார்கள். தங்களுக்கு எந்தக் கட்டளையும் வராத விஷயங்களில், வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்களுடன் ஒத்திருப்பதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் விரும்பினார்கள். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் முன்நெற்றி முடியைத் தொங்கவிட்டார்கள், ஆனால் பின்னர் அதை(ப் பிரித்து) வகிடெடுத்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
3632சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدُلُونَ أَشْعَارَهُمْ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرِقُونَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ ‏.‏ قَالَ فَسَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَاصِيَتَهُ ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
“வேதக்காரர்கள் தங்கள் தலைமுடியை (நெற்றியில்) தொங்கவிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள், மேலும் இணைவைப்பாளர்கள் தங்கள் தலைமுடியை (வகிடு எடுத்து) பிரித்துக் கொண்டிருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வேதக்காரர்களைப் போன்று இருப்பதை விரும்பினார்கள். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் முன்நெற்றி முடியைத் தொங்கவிட்டார்கள், பின்னர் அதன்பிறகு அதை (வகிடு எடுத்துப்) பிரித்தார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
30அஷ்-ஷமாயில் அல்-முஹம்மதிய்யா
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسْدِلُ شَعْرَهُ ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرِقُونَ رُءُوسَهُمْ ، وَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يُسْدِلُونَ رُءُوسَهُمْ ، وَكَانَ يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِشَيْءٍ ، ثُمَّ فَرَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ .
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் தலைமுடியை முகத்தின் மீது தொங்கவிடுவார்கள். அதேசமயம், இணைவைப்பாளர்கள் தங்களின் தலைமுடியை வகிடு எடுத்துக்கொள்வார்கள்.

வேதத்தையுடையவர்களும் தங்களின் தலைமுடியைத் தொங்கவிட்டு வந்தார்கள். எந்த ஒரு கட்டளையும் வராத விஷயங்களில் வேதத்தையுடையவர்களைப் பின்பற்றுவதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் விரும்புவார்கள். ஆனால், பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் தலைமுடியை வகிடு எடுத்துக்கொண்டார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் இஸ்னாத் (ஸுபைர் அலி ஸயீ)