இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

3983ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ سَمِعْتُ حُصَيْنَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا مَرْثَدٍ وَالزُّبَيْرَ وَكُلُّنَا فَارِسٌ قَالَ ‏"‏ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ، فَإِنَّ بِهَا امْرَأَةً مِنَ الْمُشْرِكِينَ، مَعَهَا كِتَابٌ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ ‏"‏‏.‏ فَأَدْرَكْنَاهَا تَسِيرُ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا حَيْثُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَا الْكِتَابُ‏.‏ فَقَالَتْ مَا مَعَنَا كِتَابٌ‏.‏ فَأَنَخْنَاهَا فَالْتَمَسْنَا فَلَمْ نَرَ كِتَابًا، فَقُلْنَا مَا كَذَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُجَرِّدَنَّكِ‏.‏ فَلَمَّا رَأَتِ الْجِدَّ أَهْوَتْ إِلَى حُجْزَتِهَا وَهْىَ مُحْتَجِزَةٌ بِكِسَاءٍ فَأَخْرَجَتْهُ، فَانْطَلَقْنَا بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، فَدَعْنِي فَلأَضْرِبْ عُنُقَهُ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ‏"‏‏.‏ قَالَ حَاطِبٌ وَاللَّهِ مَا بِي أَنْ لاَ أَكُونَ مُؤْمِنًا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم أَرَدْتُ أَنْ يَكُونَ لِي عِنْدَ الْقَوْمِ يَدٌ يَدْفَعُ اللَّهُ بِهَا عَنْ أَهْلِي وَمَالِي، وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِكَ إِلاَّ لَهُ هُنَاكَ مِنْ عَشِيرَتِهِ مَنْ يَدْفَعُ اللَّهُ بِهِ عَنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ صَدَقَ، وَلاَ تَقُولُوا لَهُ إِلاَّ خَيْرًا ‏"‏‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّهُ قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، فَدَعْنِي فَلأَضْرِبَ عُنُقَهُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَلَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ إِلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ وَجَبَتْ لَكُمُ الْجَنَّةُ، أَوْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ ‏"‏‏.‏ فَدَمَعَتْ عَيْنَا عُمَرَ وَقَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ‏.‏
அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னையும், அபூ மர்ஸத் (ரழி) அவர்களையும், அஸ்ஸுபைர் (ரழி) அவர்களையும் அனுப்பினார்கள். நாங்கள் அனைவரும் குதிரை வீரர்களாகச் சென்றோம். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நீங்கள் 'ரவ்ழத் காக்' என்னும் இடத்தை அடையும் வரை செல்லுங்கள். அங்கே இணைவைப்பவர்களில் ஒரு பெண் இருப்பாள். அவளிடம் ஹாதிப் இப்னு அபீ பல்தஆவிடமிருந்து மக்காவின் இணைவைப்பவர்களுக்கு (எழுதப்பட்ட) ஒரு கடிதம் இருக்கும்.”

ஆகவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குறிப்பிட்டிருந்த இடத்தில் அவள் தன் ஒட்டகத்தில் சென்று கொண்டிருப்பதை நாங்கள் சென்றடைந்தோம். நாங்கள் (அவளிடம்), “கடிதத்தைக் கொடு” என்று கேட்டோம். அவள், “என்னிடம் கடிதம் இல்லை” என்று சொன்னாள்.

பிறகு நாங்கள் அவளுடைய ஒட்டகத்தை மண்டியிடச் செய்து, அவளைச் சோதனையிட்டோம். ஆனால் எங்களுக்குக் கடிதம் எதுவும் கிடைக்கவில்லை. பிறகு நாங்கள் கூறினோம்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நிச்சயமாகப் பொய் சொல்லியிருக்க மாட்டார்கள். நீயாகக் கடிதத்தை வெளியே எடு; இல்லையென்றால் (கடிதத்தைத் தேடி) நாங்கள் உனது ஆடையைக் களைய நேரிடும்.”

நாங்கள் (எச்சரிப்பதில்) உறுதியாக இருப்பதை அவள் கண்டபோது, அவள் தன் கையை அவளுடைய இடுப்புக் கச்சையின் கீழே நுழைத்தாள் - ஏனெனில் அவள் ஒரு துணியை இடுப்பில் கட்டியிருந்தாள் - பிறகு அவள் அக்கடிதத்தை வெளியே எடுத்தாள். நாங்கள் அக்கடிதத்துடன் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றோம்.

பிறகு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே! (இந்த ஹாதிப்) அல்லாஹ்வுக்கும், அவனுடைய தூதருக்கும், நம்பிக்கையாளர்களுக்கும் துரோகம் செய்துவிட்டார்! நான் அவருடைய கழுத்தைத் துண்டிக்க எனக்கு அனுமதியுங்கள்!”

நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஹாதிபிடம்), “இதைச் செய்ய உங்களைத் தூண்டியது எது?” என்று கேட்டார்கள்.

ஹாதிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் நம்பிக்கை கொள்வதை விட்டுவிடும் எண்ணம் எனக்கு இல்லை. ஆனால் (மக்கா) மக்களிடையே எனக்கு ஒரு செல்வாக்கு இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்பினேன்; அதன் மூலம் அல்லாஹ் என் குடும்பத்தையும் சொத்தையும் பாதுகாக்கக்கூடும் என்பதற்காக. உங்கள் தோழர்களில் எவரும் அங்கு தம் உறவினர்கள் மூலம் அல்லாஹ் அவர்களுடைய குடும்பத்தையும் சொத்தையும் பாதுகாக்காமல் இல்லை.”

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அவர் உண்மையைச் சொல்லியிருக்கிறார்; அவருக்கு நல்லதைத் தவிர வேறு எதுவும் சொல்லாதீர்கள்.”

உமர் (ரழி) அவர்கள் (மீண்டும்) கூறினார்கள்: “அவர் அல்லாஹ்வுக்கும், அவனுடைய தூதருக்கும், நம்பிக்கையாளர்களுக்கும் துரோகம் செய்துவிட்டார். நான் அவருடைய கழுத்தைத் துண்டிக்க எனக்கு அனுமதியுங்கள்!”

நabi (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அவர் பத்ருப் போர் வீரர்களில் ஒருவர் அல்லவா? அல்லாஹ் பத்ருப் போர் வீரர்களைப் பார்த்து, ‘நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள்; உங்களுக்குச் சொர்க்கம் உறுதியாகிவிட்டது’ என்றோ, அல்லது ‘நான் உங்களை மன்னித்துவிட்டேன்’ என்றோ கூறியிருக்கலாம் அல்லவா?”

இதைக் கேட்டதும் உமர் (ரழி) அவர்களின் கண்களிலிருந்து கண்ணீர் வழிந்தது. மேலும் அவர்கள், “அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் நன்கறிவார்கள்” என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
6939ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ فُلاَنٍ، قَالَ تَنَازَعَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَحِبَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ لِحِبَّانَ لَقَدْ عَلِمْتُ الَّذِي جَرَّأَ صَاحِبَكَ عَلَى الدِّمَاءِ يَعْنِي عَلِيًّا‏.‏ قَالَ مَا هُوَ لاَ أَبَا لَكَ قَالَ شَىْءٌ سَمِعْتُهُ يَقُولُهُ‏.‏ قَالَ مَا هُوَ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالزُّبَيْرَ وَأَبَا مَرْثَدٍ وَكُلُّنَا فَارِسٌ قَالَ ‏"‏ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ حَاجٍ ـ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ هَكَذَا قَالَ أَبُو عَوَانَةَ حَاجٍ ـ فَإِنَّ فِيهَا امْرَأَةً مَعَهَا صَحِيفَةٌ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَأْتُونِي بِهَا ‏"‏‏.‏ فَانْطَلَقْنَا عَلَى أَفْرَاسِنَا حَتَّى أَدْرَكْنَاهَا حَيْثُ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَسِيرُ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا، وَكَانَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ بِمَسِيرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِمْ‏.‏ فَقُلْنَا أَيْنَ الْكِتَابُ الَّذِي مَعَكِ قَالَتْ مَا مَعِي كِتَابٌ‏.‏ فَأَنَخْنَا بِهَا بَعِيرَهَا، فَابْتَغَيْنَا فِي رَحْلِهَا فَمَا وَجَدْنَا شَيْئًا‏.‏ فَقَالَ صَاحِبِي مَا نَرَى مَعَهَا كِتَابًا‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ لَقَدْ عَلِمْنَا مَا كَذَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ حَلَفَ عَلِيٌّ وَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لأُجَرِّدَنَّكِ‏.‏ فَأَهْوَتْ إِلَى حُجْزَتِهَا وَهْىَ مُحْتَجِزَةٌ بِكِسَاءٍ فَأَخْرَجَتِ الصَّحِيفَةَ، فَأَتَوْا بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ‏.‏ دَعْنِي فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا حَاطِبُ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ‏"‏‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَالِي أَنْ لاَ أَكُونَ مُؤْمِنًا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَلَكِنِّي أَرَدْتُ أَنْ يَكُونَ لِي عِنْدَ الْقَوْمِ يَدٌ، يُدْفَعُ بِهَا عَنْ أَهْلِي وَمَالِي، وَلَيْسَ مِنْ أَصْحَابِكَ أَحَدٌ إِلاَّ لَهُ هُنَالِكَ مِنْ قَوْمِهِ مَنْ يَدْفَعُ اللَّهُ بِهِ عَنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ صَدَقَ، لاَ تَقُولُوا لَهُ إِلاَّ خَيْرًا ‏"‏‏.‏ قَالَ فَعَادَ عُمَرُ فَقَالَ يَا رَسُولُ اللَّهِ قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، دَعْنِي فَلأَضْرِبَ عُنُقَهُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَوَلَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ أَوْجَبْتُ لَكُمُ الْجَنَّةَ ‏"‏‏.‏ فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ فَقَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ‏.‏
ஹுசைன் வாயிலாக, ஒருவர் கூறினார்: அபூ அப்துர் ரஹ்மான் அவர்களுக்கும், ஹிப்பான் பின் அத்திய்யா அவர்களுக்கும் இடையே கருத்து வேறுபாடு ஏற்பட்டது. அப்போது அபூ அப்துர் ரஹ்மான் ஹிப்பானிடம், "உமது தோழரை (அதாவது அலீ (ரழி) அவர்களை) இரத்தம் சிந்துவதற்குத் துணிவுகொள்ளச் செய்தது எது என்பதை நான் அறிவேன்" என்றார். அதற்கு ஹிப்பான், "அது என்ன? (உமக்குத் தந்தை இல்லாது போகட்டும்! - இது ஒரு அரபுப் பிரயோகம், 'என்னவென்று கூறுங்கள்!' என்ற அர்த்தத்தில்)" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர், "அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறியதை நான் கேட்டிருக்கிறேன்" என்றார். "அது என்ன?" என்று ஹிப்பான் வினவ, அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னையும், அஸ்-ஸுபைர் அவர்களையும், அபூ மர்ஸத் அவர்களையும் (ஒரு பணிக்காக) அனுப்பினார்கள். நாங்கள் அனைவரும் குதிரை வீரர்களாக இருந்தோம். 'நீங்கள் 'ரவ்ழத் ஹாஜ்' என்னுமிடத்திற்குச் செல்லுங்கள்' என்று கூறினார்கள். (அறிவிப்பாளர் அபூ ஸலமா கூறுகிறார்: அபூ அவானா 'ரவ்ழத் ஹாஜ்' என்றே குறிப்பிட்டார்). 'அங்கு ஒரு பெண் இருப்பாள். அவளிடத்தில் ஹாத்திப் பின் அபீ பல்தஆவிடமிருந்து இணைவைப்பாளர்களுக்கு எழுதப்பட்ட ஒரு கடிதம் உள்ளது. அதை என்னிடம் கொண்டு வாருங்கள்' என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள்.

நாங்கள் எங்கள் குதிரைகளில் விரைந்து சென்று, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குறிப்பிட்ட இடத்திலேயே அப்பெண்ணை அடைந்தோம். அவள் தனது ஒட்டகத்தில் சென்று கொண்டிருந்தாள். (நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்காவை நோக்கிப் படையெடுத்து வரவிருப்பதை) ஹாத்திப் அக்கடிதத்தில் மக்காவாசிகளுக்கு எழுதியிருந்தார்.

நாங்கள் அப்பெண்ணிடம், "உன்னிடமுள்ள கடிதம் எங்கே?" என்று கேட்டோம். அவள், "என்னிடம் கடிதம் ஏதுமில்லை" என்று கூறினாள். நாங்கள் அவளுடைய ஒட்டகத்தை மண்டியிடச் செய்து, அவளுடைய பொருட்களில் தேடினோம். எதையும் நாங்கள் காணவில்லை. அப்போது என்னுடன் வந்த எனது தோழர், "அவளிடத்தில் கடிதம் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை" என்றார்.

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பொய் சொல்லமாட்டார்கள் என்பதை நாம் அறிவோம்" என்று கூறிவிட்டு, (அவளிடம்) "யார் மீது சத்தியம் செய்யப்படுமோ அவன் மீது ஆணையாக! நீயாக அந்தக் கடிதத்தை வெளியே எடுக்க வேண்டும்; அல்லது (அதை எடுப்பதற்காக) நான் உனது ஆடைகளைக் களைந்து சோதிப்பேன்" என்று கூறினேன்.

அவள் இடுப்பில் துணி கட்டியிருந்தாள். (எனது எச்சரிக்கையைக் கண்டதும்) அவள் தனது இடுப்புத் துணிக்குள் கையைவிட்டு அந்தக் கடிதத்தை வெளியே எடுத்தாள். அவர்கள் அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தார்கள்.

உமர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவர் அல்லாஹ்வுக்கும், அவனது தூதருக்கும், இறைநம்பிக்கையாளர்களுக்கும் துரோகம் செய்துவிட்டார். என்னை விடுங்கள்; இவனது கழுத்தை வெட்டிவிடுகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஹாத்திபே! நீர் ஏன் இப்படிச் செய்தீர்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு ஹாத்திப் (ரழி), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நான் நம்பிக்கை கொள்ளவில்லை என்பதற்காக நான் (இப்படிச்) செய்யவில்லை. ஆனால், (மக்காவிலிருக்கும்) அந்த மக்களிடம் எனக்கு ஒரு செல்வாக்கு (உதவி) இருக்க வேண்டும்; அதன் மூலம் எனது குடும்பத்தாரையும், செல்வத்தையும் பாதுகாக்க வேண்டும் என்பதற்காகவே இதைச் செய்தேன். தங்களுடைய தோழர்கள் அனைவருக்குமே, அவர்களின் குடும்பத்தாரையும் செல்வத்தையும் பாதுகாக்கக்கூடிய உறவினர்கள் அங்கே இருக்கிறார்கள். (எனக்கு அங்கே யாரும் இல்லை)" என்று கூறினார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "இவர் உண்மையையே கூறினார். இவரைக் குறித்து நல்லதைத் தவிர வேறெதுவும் கூறாதீர்கள்" என்றார்கள்.

மீண்டும் உமர் (ரழி), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவர் அல்லாஹ்வுக்கும், அவனது தூதருக்கும், இறைநம்பிக்கையாளர்களுக்கும் துரோகம் செய்துவிட்டார். என்னை விடுங்கள்; இவனது கழுத்தை வெட்டிவிடுகிறேன்" என்று கூறினார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இவர் பத்ருப் போரில் கலந்துகொண்டவர் அல்லவா? உமக்குத் தெரியுமா? அல்லாஹ் பத்ருப் போரில் கலந்துகொண்டவர்களை எட்டிப்பார்த்து, 'நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள்; நான் உங்களுக்குச் சொர்க்கத்தை உறுதியாக்கிவிட்டேன்' என்று கூறிவிட்டான்" என்றார்கள்.

இதைக் கேட்டதும் உமர் (ரழி) அவர்களின் கண்கள் கண்ணீரில் மூழ்கின. "அல்லாஹ்வும் அவனது தூதருமே நன்கறிந்தவர்கள்" என்று கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
438அல்-அதப் அல்-முஃபரத்
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ‏:‏ بَعَثَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ، وَكِلاَنَا فَارِسٌ، فَقَالَ‏:‏ انْطَلِقُوا حَتَّى تَبْلُغُوا رَوْضَةَ كَذَا وَكَذَا، وَبِهَا امْرَأَةٌ مَعَهَا كِتَابٌ مِنْ حَاطِبٍ إِلَى الْمُشْرِكِينَ، فَأْتُونِي بِهَا، فَوَافَيْنَاهَا تَسِيرُ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا حَيْثُ وَصَفَ لَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْنَا‏:‏ الْكِتَابُ الَّذِي مَعَكِ‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ مَا مَعِي كِتَابٌ، فَبَحَثْنَاهَا وَبَعِيرَهَا، فَقَالَ صَاحِبِي‏:‏ مَا أَرَى، فَقُلْتُ‏:‏ مَا كَذَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأُجَرِّدَنَّكِ أَوْ لَتُخْرِجِنَّهُ، فَأَهْوَتْ بِيَدِهَا إِلَى حُجْزَتِهَا وَعَلَيْهَا إِزَارٌ صُوفٌ، فَأَخْرَجَتْ، فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ عُمَرُ‏:‏ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَهُ، وَقَالَ‏:‏ مَا حَمَلَكَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ مَا بِي إِلاَّ أَنْ أَكُونَ مُؤْمِنًا بِاللَّهِ، وَأَرَدْتُ أَنْ يَكُونَ لِي عِنْدَ الْقَوْمِ يَدٌ، قَالَ‏:‏ صَدَقَ يَا عُمَرُ، أَوَ لَيْسَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا، لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ‏:‏ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ وَجَبَتْ لَكُمُ الْجَنَّةُ، فَدَمَعَتْ عَيْنَا عُمَرَ وَقَالَ‏:‏ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ‏.‏
அலி (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னையும், அஸ்-ஸுபைர் இப்னுல் அவ்வாம் அவர்களையும் (ஒரு பணிக்காக) அனுப்பினார்கள். நாங்கள் இருவரும் குதிரை வீரர்களாக இருந்தோம். நபி (ஸல்) அவர்கள், 'நீங்கள் 'இன்ன' இடத்திலுள்ள தோட்டத்திற்குச் செல்லுங்கள். அங்கே ஒரு பெண் இருக்கிறாள்; அவளிடம் ஹாதிப் (என்பவர்) இணைவைப்பவர்களுக்கு எழுதிய கடிதம் ஒன்று உள்ளது. அப்பெண்ணை என்னிடம் கொண்டு வாருங்கள்' என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு வர்ணித்த இடத்திலேயே அப்பெண் தனது ஒட்டகத்தில் சென்று கொண்டிருப்பதை நாங்கள் கண்டடைந்தோம். நாங்கள் (அவளிடம்), 'உன்னிடம் உள்ள கடிதம் எங்கே?' என்று கேட்டோம். அவள், 'என்னிடம் எந்தக் கடிதமும் இல்லை' என்று கூறினாள். நாங்கள் அவளையும் அவளது ஒட்டகத்தையும் சோதனையிட்டோம். என் தோழர் (ஸுபைர்), 'எனக்கு (கடிதம்) தென்படவில்லை' என்று கூறினார்.

(அப்போது) நான், 'நபி (ஸல்) அவர்கள் பொய் சொல்ல மாட்டார்கள். என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நீயாக அதை வெளியே எடுக்கிறாயா அல்லது (சோதனையிட) நான் உன் ஆடையைக் களையட்டுமா?' என்று கேட்டேன். அவள் ஒரு கம்பளி ஆடை (இஸார்) அணிந்திருந்தாள். அவள் தன் இடுப்புப் பகுதிக்குள் (கையை விட்டு) அதை வெளியே எடுத்தாள்.

நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தோம். உமர் (ரலி), '(ஹாதிப் ஆகிய) இவர் அல்லாஹ்வுக்கும், அவனுடைய தூதருக்கும், நம்பிக்கையாளர்களுக்கும் துரோகம் செய்துவிட்டார்! என்னை விடுங்கள், நான் இவரின் கழுத்தை வெட்டுகிறேன்' என்று கூறினார்கள்.

நabi (ஸல்) அவர்கள் (ஹாதிபிடம்), 'உம்மை இவ்வாறு செய்யத் தூண்டியது எது?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், 'அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை கொண்டவன் என்பதைத் தவிர (என் நிலையில்) வேறெந்த மாற்றமும் இல்லை; ஆனால், அந்த மக்களிடம் (குறைஷிகளிடம்) எனக்கு ஒரு செல்வாக்கு இருக்க வேண்டும் என்று விரும்பினேன்' என்று கூறினார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், 'உமரே! அவர் உண்மை உரைத்தார். அவர் பத்ருப் போரில் கலந்து கொண்டவர் அல்லவா? ஒருவேளை அல்லாஹ் (பத்ரு வீரர்களான) அவர்களைப் பார்த்து, "நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள்; உங்களுக்கு சொர்க்கம் உறுதியாகிவிட்டது" என்று கூறியிருக்கலாம்' என்று கூறினார்கள். இதைக் கேட்டதும் உமர் (ரலி) அவர்களின் கண்கள் கலங்கின. 'அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதருமே நன்கறிந்தவர்கள்' என்று அவர் கூறினார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)