நபி (ஸல்) அவர்கள், உங்களுக்கு முன் சென்றவர்களில் - அல்லது முந்தைய சமுதாயத்தில் - இருந்த ஒரு மனிதரைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டார்கள். (நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு வார்த்தையைக் கூறினார்கள், அதன் பொருளாவது):
"அல்லாஹ் அவனுக்குச் செல்வத்தையும் குழந்தைகளையும் வழங்கியிருந்தான். அவனுக்கு மரணம் நெருங்கிய போது, அவன் தன் மக்களிடம், 'நான் உங்களுக்கு எத்தகைய தந்தையாக இருந்தேன்?' என்று கேட்டான். அவர்கள், 'சிறந்த தந்தையாக (இருந்தீர்கள்)' என்று கூறினர்.
அவன் கூறினான்: 'ஆனால், இவன் (தான்) அல்லாஹ்விடம் (மறுமைக்காக) எதையும் சேமித்து வைக்கவில்லை. அல்லாஹ் இவன் மீது ஆற்றல் பெற்றால் (இவனை மீண்டும் உயிர்ப்பித்தால்), இவனைத் தண்டிப்பான். ஆகவே பாருங்கள்! நான் இறந்துவிட்டால், என்னை எரித்துவிடுங்கள். நான் கரியாக மாறியதும், என்னை (நன்கு) அரைத்துவிடுங்கள். பிறகு கடும் காற்று வீசும் ஒரு நாளில் என்னை (காற்றில்) தூவிவிடுங்கள்.'"
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் இறைவன் மீது ஆணையாக! அவன் அதற்கான உறுதியான வாக்குறுதியை அவர்களிடத்தில் வாங்கினான். அவர்களும் அவ்வாறே செய்தனர். பிறகு கடும் காற்று வீசும் நாளில் அவனைத் (தூளாகத்) தூவினார்கள்.
அப்போது அல்லாஹ் (அத்தூள்களை நோக்கி), 'ஆகு!' என்று கூறினான். உடனே அவன் ஒரு மனிதனாக (உயிர்பெற்று) நின்றான். அல்லாஹ், 'என் அடியாேனே! நீ செய்ததைச் செய்ய உன்னைத் தூண்டியது எது?' என்று கேட்டான். அதற்கு அவன், 'உன் மீதான அச்சம்' - அல்லது 'உன் மீதான பயம்' - என்று பதிலளித்தான். அப்போது இறைவனின் கருணையைத் தவிர வேறெதுவும் அவனைக் காப்பாற்றவில்லை (அதாவது இறைவன் அவனுக்கு அருள்புரிந்தான்)."
(இந்த ஹதீஸை நான் அபூ உஸ்மானிடம் அறிவித்தபோது, அவர் கூறினார்: "நான் இதை சல்மானிடமிருந்து கேட்டேன். ஆனால் அவர் அதில் 'என்னை கடலில் தூவிவிடுங்கள்' என்று கூடுதலாகக் கூறினார்." அல்லது அவர் அறிவித்ததைப் போல.)
(மூஸா எங்களுக்கு அறிவித்தார், முஃதமிர் எங்களுக்கு அறிவித்தார், அவர் 'லெம் யப்தஇர்' என்று கூறினார். கலீஃபா எங்களுக்கு அறிவித்தார், முஃதமிர் எங்களுக்கு அறிவித்தார், அவர் 'லெம் யப்தஇஸ்' என்று கூறினார். கத்தாதா இதை 'லெம் யத்தஃகிர்' (சேமிக்கவில்லை) என்று விளக்கினார்.)
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلاً، ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ فَغَشِيَهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ فَأَتَى النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ . فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ بَيَاضَ حِجْلَيْهَا فِي الْقَمَرِ فَلَمْ أَمْلِكْ نَفْسِي أَنْ وَقَعْتُ عَلَيْهَا . فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَأَمَرَهُ أَلاَّ يَقْرَبَهَا حَتَّى يُكَفِّرَ .
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒருவர் தன் மனைவியிடம் ழிஹார் (அதாவது, தன் மனைவியை தன் தாயின் முதுகுடன் ஒப்பிட்டு, அவளை தனக்கு ஹராமாக்கும் ஒரு பிரகடனம்) செய்தார்; பின்னர் பரிகாரம் செய்வதற்கு முன்பே அவளுடன் தாம்பத்திய உறவு கொண்டார். அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, அதுபற்றி அவர்களிடம் கூறினார். அதற்கு அவர்கள், "எதனால் அவ்வாறு செய்தீர்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் அவளுடைய கணுக்கால்களின் வெண்மையை நிலவொளியில் பார்த்தேன்; அதனால் என்னால் என்னைக் கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை, அவளுடன் தாம்பத்திய உறவு கொண்டுவிட்டேன்" என்றார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சிரித்துவிட்டு, அவர் பரிகாரம் செய்யும் வரை அவளை நெருங்க வேண்டாம் என்று அவருக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.