இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

4476ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ وَقَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ يَجْتَمِعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُونَ لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ أَبُو النَّاسِ، خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلاَئِكَتَهُ، وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَىْءٍ، فَاشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا‏.‏ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ ذَنْبَهُ فَيَسْتَحِي ـ ائْتُوا نُوحًا فَإِنَّهُ أَوَّلُ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ‏.‏ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ‏.‏ وَيَذْكُرُ سُؤَالَهُ رَبَّهُ مَا لَيْسَ لَهُ بِهِ عِلْمٌ فَيَسْتَحِي، فَيَقُولُ ائْتُوا خَلِيلَ الرَّحْمَنِ‏.‏ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ، ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا كَلَّمَهُ اللَّهُ وَأَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ‏.‏ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ‏.‏ وَيَذْكُرُ قَتْلَ النَّفْسِ بِغَيْرِ نَفْسٍ فَيَسْتَحِي مِنْ رَبِّهِ فَيَقُولُ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللَّهِ وَرَسُولَهُ، وَكَلِمَةَ اللَّهِ وَرُوحَهُ‏.‏ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ، ائْتُوا مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم عَبْدًا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ‏.‏ فَيَأْتُونِي فَأَنْطَلِقُ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ ‏{‏لِي‏}‏ فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ سَاجِدًا، فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ‏.‏ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ، ثُمَّ أَشْفَعُ، فَيَحُدُّ لِي حَدًّا، فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَعُودُ إِلَيْهِ، فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي ـ مِثْلَهُ ـ ثُمَّ أَشْفَعُ، فَيَحُدُّ لِي حَدًّا، فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ‏{‏ثُمَّ أَعُودُ الثَّالِثَةَ‏}‏ ثُمَّ أَعُودُ الرَّابِعَةَ فَأَقُولُ مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلاَّ مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ وَوَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ‏"‏ إِلاَّ مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ ‏"‏‏.‏ يَعْنِي قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى ‏{‏خَالِدِينَ فِيهَا‏}‏‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மறுமை நாளில் நம்பிக்கையாளர்கள் ஒன்று கூடி, 'நம்முடைய இறைவனிடம் நமக்காக பரிந்துரை செய்யும்படி ஒருவரைக் கேட்போம்' என்று கூறுவார்கள். ஆகவே, அவர்கள் ஆதம் (அலை) அவர்களிடம் சென்று, 'நீங்கள் எல்லா மனிதர்களின் தந்தை, அல்லாஹ் உங்களை தன்னுடைய கரங்களால் படைத்தான், மேலும் வானவர்களை உங்களுக்கு ஸஜ்தா செய்யும்படி கட்டளையிட்டான், மேலும் உங்களுக்கு எல்லாப் பொருட்களின் பெயர்களையும் கற்றுக் கொடுத்தான்; ஆகவே, தயவுசெய்து எங்களுக்காக உங்கள் இறைவனிடம் பரிந்துரை செய்யுங்கள், அதனால் அவன் எங்களை இந்த இடத்திலிருந்து விடுவிப்பான்' என்று கூறுவார்கள். ஆதம் (அலை) அவர்கள், 'நான் இதற்கு (அதாவது உங்களுக்காக பரிந்துரை செய்வதற்கு) தகுதியானவன் அல்ல' என்று கூறுவார்கள். பிறகு ஆதம் (அலை) அவர்கள் தம்முடைய பாவத்தை நினைவுகூர்ந்து அதற்காக வெட்கப்படுவார்கள். அவர்கள், 'நூஹ் (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள், ஏனெனில் அவர்தான் பூமிவாழ் மக்களுக்கு அல்லாஹ் அனுப்பிய முதல் தூதர்' என்று கூறுவார்கள். அவர்கள் அவரிடம் செல்வார்கள், நூஹ் (அலை) அவர்கள், 'நான் இந்த பொறுப்புக்கு தகுதியானவன் அல்ல' என்று கூறுவார்கள். அவர் தமக்கு அறிவில்லாத ஒன்றைச் செய்யுமாறு தம் இறைவனிடம் வேண்டியதை நினைவுகூர்ந்து, அதற்காக வெட்கப்பட்டு, 'கலீல்-அர்-ரஹ்மான் (அதாவது இப்ராஹீம் (அலை)) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்' என்று கூறுவார்கள். அவர்கள் அவரிடம் செல்வார்கள், அவர், 'நான் இந்த பொறுப்புக்கு தகுதியானவன் அல்ல. மூஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள், அல்லாஹ் நேரடியாகப் பேசிய அடிமையும், தவ்ராத்தை வழங்கியவருமான அவரிடம் செல்லுங்கள்' என்று கூறுவார்கள். ஆகவே, அவர்கள் அவரிடம் செல்வார்கள், அவர், 'நான் இந்த பொறுப்புக்கு தகுதியானவன் அல்ல' என்று கூறுவார்கள். மேலும் அவர் ஒரு கொலையாளியல்லாத ஒருவரைக் கொன்றதை குறிப்பிடுவார், அதனால் அவர் தம் இறைவனுக்கு முன்பாக வெட்கப்பட்டு, 'ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள், அவர் அல்லாஹ்வின் அடிமை, அவனுடைய தூதர், அல்லாஹ்வின் வார்த்தை மற்றும் அவனிடமிருந்து வந்த ஓர் ஆன்மா' என்று கூறுவார்கள். ஈஸா (அலை) அவர்கள், 'நான் இந்த பொறுப்புக்கு தகுதியானவன் அல்ல, முஹம்மது (ஸல்) அவர்களிடம் செல்லுங்கள், அல்லாஹ்வின் அந்த அடிமையிடம் செல்லுங்கள், அவருடைய கடந்த கால மற்றும் எதிர்கால பாவங்கள் அல்லாஹ்வால் மன்னிக்கப்பட்டுவிட்டன' என்று கூறுவார்கள். ஆகவே, அவர்கள் என்னிடம் வருவார்கள், நான் என் இறைவனிடம் அனுமதி கேட்கும் வரை செல்வேன், எனக்கு அனுமதி வழங்கப்படும். நான் என் இறைவனைக் காணும்போது, நான் ஸஜ்தாவில் விழுவேன், அவன் விரும்பும் வரை என்னை அந்த நிலையில் இருக்க விடுவான், பின்னர் நான் அழைக்கப்படுவேன்.' (முஹம்மதே!) உங்கள் தலையை உயர்த்துங்கள். கேளுங்கள், உங்கள் கோரிக்கை வழங்கப்படும்; சொல்லுங்கள், உங்கள் சொல் கேட்கப்படும்; பரிந்துரை செய்யுங்கள், உங்கள் பரிந்துரை ஏற்கப்படும்.' நான் என் தலையை உயர்த்தி, அல்லாஹ் எனக்குக் கற்றுக்கொடுக்கும் ஒரு சொல்லைக் (அதாவது பிரார்த்தனையை) கொண்டு அவனைப் புகழ்வேன், பின்னர் நான் பரிந்துரை செய்வேன். நான் சுவர்க்கத்தில் அனுமதிக்கும் நபர்களுக்காக (பரிந்துரை செய்வதற்கு) அவன் எனக்கு ஒரு வரம்பை நிர்ணயிப்பான். பின்னர் நான் மீண்டும் அல்லாஹ்விடம் வருவேன், என் இறைவனைக் காணும்போது, அதே விஷயம் எனக்கு நடக்கும். பின்னர் நான் பரிந்துரை செய்வேன், நான் சுவர்க்கத்தில் அனுமதிக்கும் நபர்களுக்காக பரிந்துரை செய்ய அல்லாஹ் எனக்கு ஒரு வரம்பை நிர்ணயிப்பான், பின்னர் நான் மூன்றாவது முறையாகத் திரும்பி வருவேன்; பின்னர் நான் நான்காவது முறையாகத் திரும்பி வருவேன், 'குர்ஆன் (நரகத்தில்) சிறைப்படுத்தியவர்களையும், நரகத்தில் நிரந்தரமாகத் தங்க விதிக்கப்பட்டவர்களையும் தவிர வேறு யாரும் நரகத்தில் எஞ்சியிருக்கவில்லை' என்று கூறுவேன்.""

(தொகுப்பாளர்) அபூ அப்துல்லாஹ் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஆனால் குர்ஆன் (நரகத்தில்) சிறைப்படுத்தியவர்கள்' என்பது அல்லாஹ்வின் கூற்றைக் குறிக்கிறது: "அவர்கள் அதில் என்றென்றும் தங்குவார்கள்." (16:29)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
7410ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ يَجْمَعُ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ فَيَقُولُونَ لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا‏.‏ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَمَا تَرَى النَّاسَ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلاَئِكَتَهُ وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَىْءٍ، شَفِّعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا‏.‏ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكَ ـ وَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ ـ وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا، فَإِنَّهُ أَوَّلُ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ‏.‏ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ ـ وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ‏.‏ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطَايَاهُ الَّتِي أَصَابَهَا ـ وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا أَتَاهُ اللَّهُ التَّوْرَاةَ وَكَلَّمَهُ تَكْلِيمًا ـ فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ ـ وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللَّهِ وَرَسُولَهُ وَكَلِمَتَهُ وَرُوحَهُ‏.‏ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنِ ائْتُوا مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم عَبْدًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ‏.‏ فَيَأْتُونِي فَأَنْطَلِقُ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ، فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ لَهُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ لِي ارْفَعْ مُحَمَّدُ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ‏.‏ فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ عَلَّمَنِيهَا، ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَرْجِعُ فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ سَاجِدًا، فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ عَلَّمَنِيهَا رَبِّي ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَرْجِعُ فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ سَاجِدًا، فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ، قُلْ يُسْمَعْ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَحْمَدُ رَبِّي بِمَحَامِدَ عَلَّمَنِيهَا، ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَرْجِعُ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلاَّ مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ وَوَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ ‏"‏‏.‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ‏.‏ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ‏.‏ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ‏.‏ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مَا يَزِنُ مِنَ الْخَيْرِ ذَرَّةً ‏"‏‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மறுமை நாளில் அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களை (இவ்வுலகில் அவர்கள் ஒன்று திரட்டப்படுவது) போன்றே ஒன்று திரட்டுவான், அப்போது அவர்கள், 'நம்முடைய இறைவன் நம்மை இந்த இடத்திலிருந்து விடுவிப்பதற்காக அவனிடம் நமக்காகப் பரிந்து பேசுபவரை நாம் தேடுவோம்' என்று கூறுவார்கள். பின்னர் அவர்கள் ஆதம் (அலை) அவர்களிடம் சென்று, 'ஆதமே! நீங்கள் மக்களின் நிலையைப் பார்க்கவில்லையா? அல்லாஹ் உங்களைத் தன்னுடைய கரங்களால் படைத்தான், மேலும் தன்னுடைய வானவர்களை உங்களுக்கு ஸஜ்தா செய்யுமாறு கட்டளையிட்டான், மேலும் உங்களுக்கு எல்லாப் பொருட்களின் பெயர்களையும் கற்றுக் கொடுத்தான். தயவுசெய்து எங்கள் இறைவனிடம் எங்களுக்காகப் பரிந்து பேசுங்கள், அதனால் அவன் எங்களை இந்த இடத்திலிருந்து விடுவிப்பான்' என்று கூறுவார்கள். ஆதம் (அலை) அவர்கள், 'நான் இந்த காரியத்திற்குத் தகுதியானவன் அல்லன்' என்று கூறி, தாங்கள் செய்த தவறுகளை அவர்களிடம் குறிப்பிடுவார்கள், மேலும், 'ஆனால் நீங்கள் நூஹ் (அலை) அவர்களிடம் செல்வது நல்லது, ஏனெனில் அவர்தான் பூமியிலுள்ள மக்களுக்கு அல்லாஹ்வால் அனுப்பப்பட்ட முதல் தூதராவார்' என்று சேர்ப்பார்கள். அவர்கள் நூஹ் (அலை) அவர்களிடம் செல்வார்கள், அவர், 'நான் இந்த காரியத்திற்குத் தகுதியானவன் அல்லன்' என்று பதிலளித்து, தாங்கள் செய்த தவறை குறிப்பிடுவார்கள், மேலும், 'ஆனால் நீங்கள் கலீல் அர்-ரஹ்மான் ஆகிய இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் செல்வது நல்லது' என்று சேர்ப்பார்கள். அவர்கள் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் செல்வார்கள், அவர், 'நான் இந்த காரியத்திற்குத் தகுதியானவன் அல்லன்' என்று பதிலளித்து, தாங்கள் செய்த தவறுகளை அவர்களிடம் குறிப்பிடுவார்கள், மேலும், 'ஆனால் நீங்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்வது நல்லது, அவர் அல்லாஹ் தவ்ராத்தைக் கொடுத்த ஒரு அடியார், மேலும் அல்லாஹ் அவருடன் நேரடியாகப் பேசினான்' என்று சேர்ப்பார்கள். அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்வார்கள், அவர், 'நான் இந்த காரியத்திற்குத் தகுதியானவன் அல்லன்' என்று பதிலளித்து, தாங்கள் செய்த தவறுகளை அவர்களிடம் குறிப்பிடுவார்கள், மேலும், 'நீங்கள் ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்வது நல்லது, அவர் அல்லாஹ்வின் அடியாரும் அவனுடைய தூதரும் அவனுடைய வார்த்தையும் ('ஆகுக!' என அவன் கூற, அது ஆகிவிட்டது) மேலும் அவனால் உருவாக்கப்பட்ட ஓர் ஆத்மாவும் ஆவார்' என்று சேர்ப்பார்கள். அவர்கள் ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்வார்கள், அவர், 'நான் இந்த காரியத்திற்குத் தகுதியானவன் அல்லன், ஆனால் நீங்கள் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களிடம் செல்வது நல்லது, அவருடைய முந்தைய மற்றும் பிந்தைய பாவங்கள் (அல்லாஹ்வால்) மன்னிக்கப்பட்டுவிட்டன' என்று கூறுவார்கள். ஆகவே, அவர்கள் என்னிடம் வருவார்கள், நான் என் இறைவனிடம் அனுமதி கேட்பேன், மேலும் அவனுக்கு முன் (என்னை) ஆஜர்படுத்த நான் அனுமதிக்கப்படுவேன். நான் என் இறைவனைப் பார்க்கும்போது, அவனுக்கு முன் ஸஜ்தாவில் நான் விழுவேன், அவன் விரும்பும் வரை என்னை ஸஜ்தாவில் விட்டுவிடுவான், பின்னர் எனக்குச் சொல்லப்படும், 'முஹம்மதே! உங்கள் தலையை உயர்த்திப் பேசுங்கள், ஏனெனில் நீங்கள் செவியேற்கப்படுவீர்கள்; மேலும் கேளுங்கள், ஏனெனில் உங்களுக்கு (உங்கள் கோரிக்கை) வழங்கப்படும்; மேலும் பரிந்து பேசுங்கள், ஏனெனில் உங்கள் பரிந்துரை ஏற்கப்படும்.' பின்னர் நான் என் தலையை உயர்த்தி, என் இறைவன் எனக்குக் கற்பித்த சில புகழுரைகளால் அவனைப் புகழ்வேன், பின்னர் நான் பரிந்து பேசுவேன். அல்லாஹ் என்னை (ஒரு குறிப்பிட்ட வகை மக்களுக்காக) பரிந்து பேச அனுமதிப்பான், மேலும் நான் சொர்க்கத்தில் யாரை அனுமதிப்பேன் என்பதற்கு ஒரு வரம்பை நிர்ணயிப்பான். நான் மீண்டும் வருவேன், என் இறைவனை (மீண்டும்) நான் பார்க்கும்போது, அவனுக்கு முன் ஸஜ்தாவில் விழுவேன், அவன் விரும்பும் வரை என்னை ஸஜ்தாவில் விட்டுவிடுவான், பின்னர் அவன் கூறுவான், 'முஹம்மதே! உங்கள் தலையை உயர்த்திப் பேசுங்கள், ஏனெனில் நீங்கள் செவியேற்கப்படுவீர்கள்; மேலும் கேளுங்கள், ஏனெனில் உங்களுக்கு (உங்கள் கோரிக்கை) வழங்கப்படும்; மேலும் பரிந்து பேசுங்கள், ஏனெனில் உங்கள் பரிந்துரை ஏற்கப்படும்.' பின்னர் நான் என் இறைவன் எனக்குக் கற்பித்த சில புகழுரைகளால் அவனைப் புகழ்வேன், பின்னர் நான் பரிந்து பேசுவேன். அல்லாஹ் என்னை (ஒரு குறிப்பிட்ட வகை மக்களுக்காக) பரிந்து பேச அனுமதிப்பான், மேலும் நான் சொர்க்கத்தில் யாரை அனுமதிப்பேன் என்பதற்கு ஒரு வரம்பை நிர்ணயிப்பான், நான் மீண்டும் திரும்புவேன், என் இறைவனை நான் பார்க்கும்போது, ஸஜ்தாவில் விழுவேன், அவன் விரும்பும் வரை என்னை ஸஜ்தாவில் விட்டுவிடுவான், பின்னர் அவன் கூறுவான், 'முஹம்மதே! உங்கள் தலையை உயர்த்திப் பேசுங்கள், ஏனெனில் நீங்கள் செவியேற்கப்படுவீர்கள்; மேலும் கேளுங்கள், ஏனெனில் உங்களுக்கு (உங்கள் கோரிக்கை) வழங்கப்படும்; மேலும் பரிந்து பேசுங்கள், ஏனெனில் உங்கள் பரிந்துரை ஏற்கப்படும்.' பின்னர் நான் என் இறைவன் எனக்குக் கற்பித்த சில புகழுரைகளால் அவனைப் புகழ்வேன், பின்னர் நான் பரிந்து பேசுவேன். அல்லாஹ் என்னை (ஒரு குறிப்பிட்ட வகை மக்களுக்காக) பரிந்து பேச அனுமதிப்பான், மேலும் நான் சொர்க்கத்தில் யாரை அனுமதிப்பேன் என்பதற்கு ஒரு வரம்பை நிர்ணயிப்பான். நான் திரும்பி வந்து, 'என் இறைவனே! குர்ஆன் சிறைப்பிடித்தவர்களையும், நரகத்தில் நித்தியம் தவிர்க்க முடியாததாகிவிட்டவர்களையும் தவிர வேறு யாரும் நரகத்தில் இல்லை' என்று கூறுவேன்."

நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், " 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று கூறி, தன் இதயத்தில் ஒரு வாற்கோதுமை மணியின் எடைக்கு சமமான நன்மை உள்ள ஒவ்வொருவரும் நரகத்திலிருந்து வெளியே வருவார்கள். பின்னர் 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று கூறி, தன் இதயத்தில் ஒரு கோதுமை மணியின் எடைக்கு சமமான நன்மை உள்ள ஒவ்வொருவரும் நரகத்திலிருந்து வெளியே வருவார்கள். பின்னர் 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று கூறி, தன் இதயத்தில் ஓர் அணுவின் (அல்லது ஒரு மிகச் சிறிய எறும்பின்) எடைக்கு சமமான நன்மை உள்ள ஒவ்வொருவரும் நரகத்திலிருந்து வெளியே வருவார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
7440ஸஹீஹுல் புகாரி
وَقَالَ حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ يُحْبَسُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُهِمُّوا بِذَلِكَ فَيَقُولُونَ لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا فَيُرِيحُنَا مِنْ مَكَانِنَا‏.‏ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ آدَمُ أَبُو النَّاسِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلاَئِكَتَهُ، وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَىْءٍ، لِتَشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا، قَالَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ قَالَ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ أَكْلَهُ مِنَ الشَّجَرَةِ وَقَدْ نُهِيَ عَنْهَا ـ وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ‏.‏ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ سُؤَالَهُ رَبَّهُ بِغَيْرِ عِلْمٍ ـ وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ‏.‏ قَالَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ ثَلاَثَ كَلِمَاتٍ كَذَبَهُنَّ ـ وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا آتَاهُ اللَّهُ التَّوْرَاةَ وَكَلَّمَهُ وَقَرَّبَهُ نَجِيًّا‏.‏ قَالَ فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ قَتْلَهُ النَّفْسَ ـ وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللَّهِ وَرَسُولَهُ وَرُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ‏.‏ قَالَ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنِ ائْتُوا مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم عَبْدًا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ‏.‏ فَيَأْتُونِي فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ، فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي فَيَقُولُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، وَسَلْ تُعْطَ ـ قَالَ ـ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأُثْنِي عَلَى رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ، فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ‏"‏‏.‏ قَالَ قَتَادَةُ وَسَمِعْتُهُ أَيْضًا يَقُولُ ‏"‏ فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَعُودُ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ، فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يَقُولُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، وَسَلْ تُعْطَ ـ قَالَ ـ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأُثْنِي عَلَى رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ـ قَالَ ـ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ‏"‏‏.‏ قَالَ قَتَادَةُ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَعُودُ الثَّالِثَةَ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ، فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يَقُولُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، وَسَلْ تُعْطَهْ ـ قَالَ ـ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأُثْنِي عَلَى رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ـ قَالَ ـ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ‏"‏‏.‏ قَالَ قَتَادَةُ وَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، حَتَّى مَا يَبْقَى فِي النَّارِ إِلاَّ مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ أَىْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ ـ قَالَ ـ ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ ‏{‏عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا‏}‏ قَالَ وَهَذَا الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ الَّذِي وُعِدَهُ نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم ‏"‏‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மறுமை நாளில் நம்பிக்கையாளர்கள் (விசாரணைக்காக) காக்க வைக்கப்படுவார்கள், அவர்கள் கவலையடைந்து, 'நம்முடைய இறைவனிடம் நமக்காக பரிந்துரை செய்யும்படி யாரையாவது கேட்போம், அதனால் அவர் நம்மை நம்முடைய இடத்திலிருந்து விடுவிப்பார்' என்று கூறுவார்கள்.

பிறகு அவர்கள் ஆதம் (அலை) அவர்களிடம் சென்று, 'நீங்கள் ஆதம் (அலை), மனிதர்களின் தந்தை. அல்லாஹ் உங்களைத் தன்னுடைய கரத்தால் படைத்து, தன்னுடைய சுவர்க்கத்தில் உங்களை வசிக்கச் செய்து, தன்னுடைய வானவர்களை உங்களுக்கு சிரம் பணியும்படி கட்டளையிட்டான், மேலும் அனைத்துப் பொருட்களின் பெயர்களையும் உங்களுக்குக் கற்பித்தான். நீங்கள் எங்களுக்காக உங்கள் இறைவனிடம் பரிந்துரை செய்வீர்களா, அதனால் அவர் எங்களை இந்த இடத்திலிருந்து விடுவிப்பார்?' என்று கூறுவார்கள். ஆதம் (அலை) அவர்கள், 'நான் இந்த பொறுப்புக்குத் தகுதியானவன் அல்ல' என்று கூறுவார்கள். அவர்கள் தாங்கள் செய்த தவறுகளைக் குறிப்பிடுவார்கள், அதாவது, தடுக்கப்பட்டிருந்தும் மரத்திலிருந்து உண்டது. அவர்கள் மேலும், 'பூமியின் மக்களுக்கு அல்லாஹ் அனுப்பிய முதல் நபியான நூஹ் (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்' என்று கூறுவார்கள். மக்கள் நூஹ் (அலை) அவர்களிடம் செல்வார்கள், அவர், 'நான் இந்த பொறுப்புக்குத் தகுதியானவன் அல்ல' என்று கூறுவார்கள். அவர்கள் தாங்கள் செய்த தவறை, அதாவது, அறிவில்லாமல் தம் இறைவனிடம் கேட்டதைக் குறிப்பிடுவார்கள்.' அவர்கள் (மக்களிடம்), 'கலீல் அர்-ரஹ்மான் ஆகிய இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்' என்று கூறுவார்கள். அவர்கள் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் செல்வார்கள், அவர், 'நான் இந்த பொறுப்புக்குத் தகுதியானவன் அல்ல' என்று கூறுவார்கள். அவர்கள் தாங்கள் பொய் சொன்ன மூன்று வார்த்தைகளைக் குறிப்பிடுவார்கள், மேலும் (மக்களிடம்), 'அல்லாஹ் தவ்ராத்தைக் கொடுத்து, நேரடியாகப் பேசி, உரையாடலுக்காகத் தம் அருகில் கொண்டுவந்த அடிமையான மூஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்' என்று கூறுவார்கள்.

அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்வார்கள், அவர், 'நான் இந்த பொறுப்புக்குத் தகுதியானவன் அல்ல' என்று கூறுவார்கள். அவர்கள் தாங்கள் செய்த தவறை, அதாவது, ஒருவரைக் கொன்றதைக் குறிப்பிடுவார்கள், மேலும் (மக்களிடம்), 'அல்லாஹ்வின் அடிமையும் அவனுடைய தூதரும், அவனால் உருவாக்கப்பட்ட ஓர் ஆன்மாவும் அவனுடைய வார்த்தையுமானவர் – (அவன் 'ஆகுக!' எனக் கூற, அது அவ்வாறே ஆயிற்று) – அந்த ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்' என்று கூறுவார்கள். அவர்கள் ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்வார்கள், அவர், 'நான் இந்த பொறுப்புக்குத் தகுதியானவன் அல்ல, ஆனால் நீங்கள் அல்லாஹ்வின் அடிமையான முஹம்மது (ஸல்) அவர்களிடம் செல்வது நல்லது, அவருடைய கடந்த கால மற்றும் எதிர்கால பாவங்கள் அல்லாஹ்வால் மன்னிக்கப்பட்டுவிட்டன' என்று கூறுவார்கள். எனவே அவர்கள் என்னிடம் வருவார்கள், நான் என் இறைவனிடம் அவனுடைய வீட்டில் நுழைய அனுமதி கேட்பேன், பின்னர் எனக்கு அனுமதி வழங்கப்படும். நான் அவனைப் பார்க்கும்போது, அவனுக்கு முன் சிரம் பணிந்து விழுவேன், அவன் நாடிய காலம் வரை என்னை (சிரம் பணிந்த நிலையில்) விட்டுவிடுவான், பின்னர் அவன், 'ஓ முஹம்மதே, உன் தலையை உயர்த்திப் பேசு, ஏனெனில் நீ செவியேற்கப்படுவாய், பரிந்துரை செய், ஏனெனில் உன் பரிந்துரை ஏற்கப்படும், மேலும் (எதையும்) கேள், ஏனெனில் அது வழங்கப்படும்' என்று கூறுவான். பின்னர் நான் என் தலையை உயர்த்தி, என் இறைவன் எனக்குக் கற்பித்த சில புகழுரைகளால் அவனைப் போற்றுவேன். அல்லாஹ் எனக்கு ஒரு வரம்பை (குறிப்பிட்ட வகை மக்களுக்குப் பரிந்துரை செய்ய) நிர்ணயிப்பான், நான் அவர்களை வெளியேற்றி சுவர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன்." (கதாதா கூறினார்: அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்), நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் வெளியே சென்று அவர்களை நரக (நெருப்பிலிருந்து) வெளியேற்றி சுவர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன், பின்னர் நான் திரும்பி வந்து என் இறைவனிடம் அவனுடைய வீட்டில் நுழைய அனுமதி கேட்பேன், எனக்கு அனுமதி வழங்கப்படும்."

நான் அவனைப் பார்க்கும்போது, அவனுக்கு முன் சிரம் பணிந்து விழுவேன், அவன் என்னை (அந்த நிலையில்) இருக்க அனுமதிக்கும் காலம் வரை என்னை சிரம் பணிந்த நிலையில் விட்டுவிடுவான், பின்னர் அவன், 'ஓ முஹம்மதே, உன் தலையை உயர்த்திப் பேசு, ஏனெனில் நீ செவியேற்கப்படுவாய், பரிந்துரை செய், ஏனெனில் உன் பரிந்துரை ஏற்கப்படும், மேலும் கேள், உன் கோரிக்கை நிறைவேற்றப்படும்' என்று கூறுவான்." நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "எனவே நான் என் தலையை உயர்த்தி, அவன் எனக்குக் கற்பித்தபடி அவனைப் போற்றிப் புகழ்வேன். பின்னர் நான் பரிந்துரை செய்வேன், அவன் எனக்கு ஒரு வரம்பை (குறிப்பிட்ட வகை மக்களுக்குப் பரிந்துரை செய்ய) நிர்ணயிப்பான். நான் அவர்களை வெளியேற்றி சுவர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன்." (கதாதா மேலும் கூறினார்: அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்) நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'நான் வெளியே சென்று அவர்களை நரக (நெருப்பிலிருந்து) வெளியேற்றி சுவர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன், நான் மூன்றாவது முறையாகத் திரும்பி வந்து என் இறைவனிடம் அவனுடைய வீட்டில் நுழைய அனுமதி கேட்பேன், எனக்கு நுழைய அனுமதிக்கப்படுவேன்.'

நான் அவனைப் பார்க்கும்போது, அவனுக்கு முன் சிரம் பணிந்து விழுவேன், அவன் நாடிய காலம் வரை சிரம் பணிந்த நிலையில் இருப்பேன், பின்னர் அவன், 'ஓ முஹம்மதே, உன் தலையை உயர்த்து, பேசு, ஏனெனில் நீ செவியேற்கப்படுவாய், பரிந்துரை செய், ஏனெனில் உன் பரிந்துரை ஏற்கப்படும், மேலும் கேள், ஏனெனில் உன் கோரிக்கை நிறைவேற்றப்படும்' என்று கூறுவான். எனவே நான் என் தலையை உயர்த்தி, அல்லாஹ் எனக்குக் கற்பித்தபடி அவனைப் புகழ்வேன், பின்னர் நான் பரிந்துரை செய்வேன், அவன் எனக்கு ஒரு வரம்பை (குறிப்பிட்ட வகை மக்களுக்குப் பரிந்துரை செய்ய) நிர்ணயிப்பான். நான் அவர்களை வெளியேற்றி சுவர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன்." (கதாதா கூறினார்: அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்) நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "எனவே நான் வெளியே சென்று அவர்களை நரக (நெருப்பிலிருந்து) வெளியேற்றி சுவர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன், குர்ஆன் யாரையெல்லாம் சிறைப்படுத்துமோ (அதாவது, நிரந்தரமாக நரக நெருப்பில் வாழ விதிக்கப்பட்டவர்கள்) அவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் நெருப்பில் மீதமிருக்க மாட்டார்கள்." பிறகு அறிவிப்பாளர் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்:-- "உங்கள் இறைவன் உங்களைப் புகழப்பட்ட நிலைக்கு எழுப்பக்கூடும்.' (17:79) அறிவிப்பாளர் மேலும் கூறினார்கள்: இதுதான் அல்லாஹ் உங்கள் நபிக்கு வாக்களித்த புகழப்பட்ட நிலையாகும்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
193 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ - وَاللَّفْظُ لأَبِي كَامِلٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَهْتَمُّونَ لِذَلِكَ - وَقَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ فَيُلْهَمُونَ لِذَلِكَ - فَيَقُولُونَ لَوِ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا - قَالَ - فَيَأْتُونَ آدَمَ صلى الله عليه وسلم فَيَقُولُونَ أَنْتَ آدَمُ أَبُو الْخَلْقِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلاَئِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا ‏.‏ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ - فَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا - وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ - قَالَ - فَيَأْتُونَ نُوحًا صلى الله عليه وسلم فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ - فَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا - وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ صلى الله عليه وسلم الَّذِي اتَّخَذَهُ اللَّهُ خَلِيلاً ‏.‏ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ صلى الله عليه وسلم فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ - وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا - وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى صلى الله عليه وسلم الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ وَأَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ ‏.‏ قَالَ فَيَأْتُونَ مُوسَى - عَلَيْهِ السَّلاَمُ - فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ - وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا - وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ ‏.‏ فَيَأْتُونَ عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ ‏.‏ وَلَكِنِ ائْتُوا مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم عَبْدًا قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فَيَأْتُونِي فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي فَإِذَا أَنَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ قُلْ تُسْمَعْ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ ‏.‏ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ رَبِّي ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ فَأَقَعُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ قُلْ تُسْمَعْ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ ‏.‏ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ - قَالَ فَلاَ أَدْرِي فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ قَالَ - فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلاَّ مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ أَىْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ ‏"‏ ‏.‏ - قَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ قَتَادَةُ أَىْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ் மறுமை நாளில் மக்களை ஒன்று திரட்டுவான், மேலும் அவர்கள் அதைப் பற்றிக் கவலைப்படுவார்கள். இப்னு உபைது கூறினார்: அவர்களுக்கு அதுபற்றி ஒரு தெய்வீக உள்ளுணர்வு ஏற்படும், மேலும் அவர்கள் கூறுவார்கள்: நாம் நம்முடைய இறைவனிடம் பரிந்துரை தேட முடிந்தால், நம்முடைய இந்த இக்கட்டான நிலையிலிருந்து நாம் விடுவிக்கப்படலாம். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அவர்கள் ஆதம் (அலை) அவர்களிடம் வந்து கூறுவார்கள், நீங்கள் தான் ஆதம், மனிதகுலத்தின் தந்தை. அல்லாஹ் உங்களைத் தன்னுடைய கரத்தால் படைத்தான், மேலும் தன்னுடைய ரூஹிலிருந்து உங்களுக்குள் ஊதினான், மேலும் வானவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டான், அவர்கள் உங்களுக்கு சிரம் பணிந்தார்கள். எனவே, எங்களுக்காக உங்கள் இறைவனிடம் பரிந்துரை செய்யுங்கள், அவன் எங்களை எங்கள் இந்த நிலையிலிருந்து விடுவிக்கக்கூடும். அவர் (ஆதம் (அலை) அவர்கள்) கூறுவார்கள்: நான் இதைச் செய்யும் நிலையில் இல்லை, மேலும் தம்முடைய தவற்றை நினைவு கூர்வார்கள், அதன் காரணமாகத் தம் இறைவனிடம் வெட்கப்படுவார்கள்; அல்லாஹ்வால் அனுப்பப்பட்ட (எனக்குப் பின்) முதல் தூதரான நூஹ் (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அவ்வாறே அவர்கள் நூஹ் (அலை) அவர்களிடம் வருவார்கள். அவர் (நூஹ் (அலை) அவர்கள்) கூறுவார்கள்: நான் உங்களுக்காக அதைச் செய்யும் நிலையில் இல்லை, மேலும் தாம் செய்த தவற்றை நினைவு கூர்வார்கள், அதன் காரணமாகத் தம் இறைவனிடம் வெட்கப்படுவார்கள், (மேலும் கூறுவார்கள்): அல்லாஹ் உற்ற நண்பனாக ஆக்கிக்கொண்ட இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் நீங்கள் செல்வது நல்லது. அவர்கள் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் வருவார்கள், அவர் (இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள்) கூறுவார்கள்: நான் உங்களுக்காக அதைச் செய்யும் நிலையில் இல்லை, மேலும் தாம் செய்த தவற்றை நினைவு கூர்வார்கள், அதன் காரணமாகத் தம் இறைவனிடம் வெட்கப்படுவார்கள், (மேலும் கூறுவார்கள்): அல்லாஹ் உரையாடியவரும், தவ்ராத் வழங்கப்பட்டவருமான மூஸா (அலை) அவர்களிடம் நீங்கள் செல்வது நல்லது. நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அவ்வாறே அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் வருவார்கள். அவர் (மூஸா (அலை) அவர்கள்) கூறுவார்கள்: நான் உங்களுக்காக அதைச் செய்யும் நிலையில் இல்லை, மேலும் தாம் செய்த தவற்றை நினைவு கூர்வார்கள், அதன் காரணமாகத் தம் இறைவனிடம் வெட்கப்படுவார்கள், (மேலும் கூறுவார்கள்): அல்லாஹ்வின் ரூஹ் (ஆன்மா) மற்றும் அவனது வார்த்தையுமான ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் நீங்கள் செல்வது நல்லது. அவர் (ஈஸா (அலை) அவர்கள்) கூறுவார்கள்: நான் உங்களுக்காக அதைச் செய்யும் நிலையில் இல்லை; முந்தைய மற்றும் பிந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்ட அடியாரான முஹம்மது (ஸல்) அவர்களிடம் நீங்கள் செல்வது நல்லது.

அறிவிப்பாளர் கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: எனவே அவர்கள் என்னிடம் வருவார்கள், நான் என் இறைவனிடம் அனுமதி கேட்பேன், அது எனக்கு வழங்கப்படும், நான் அவனைப் பார்க்கும்போது, சிரம் பணிந்து விழுவேன், அவன் விரும்பும் வரை அல்லாஹ் என்னை அப்படியே விட்டுவிடுவான், பின்னர் கூறப்படும்: ஓ முஹம்மதே, உம் தலையை உயர்த்தும், கூறும், உமது சொல் கேட்கப்படும்; கேளும், அது வழங்கப்படும்; பரிந்துரை செய்யும், பரிந்துரை ஏற்கப்படும். பிறகு நான் என் தலையை உயர்த்துவேன், என் இறைவன் எனக்குக் கற்பிக்கும் புகழைக் கொண்டு என் இறைவனைப் புகழ்வேன். பிறகு நான் பரிந்துரை செய்வேன், ஆனால் எனக்கு ஒரு வரம்பு நிர்ணயிக்கப்படும், (அந்த வரம்பின்படி) நான் அவர்களை நரக நெருப்பிலிருந்து வெளியேற்றி சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன். பிறகு நான் திரும்பி வந்து சிரம் பணிந்து விழுவேன், அல்லாஹ் என்னை (அந்த நிலையில்) அவன் விரும்பும் வரை விட்டுவிடுவான், கூறப்படும்: எழும், ஓ முஹம்மதே, கூறும், உமது சொல் கேட்கப்படும்; கேளும், அது வழங்கப்படும்; பரிந்துரை செய்யும், பரிந்துரை ஏற்கப்படும். நான் என் தலையை உயர்த்துவேன், அவன் எனக்குக் கற்பிக்கும் புகழைக் கொண்டு என் இறைவனைப் புகழ்வேன். பிறகு நான் பரிந்துரை செய்வேன், மேலும் எனக்கு ஒரு வரம்பு நிர்ணயிக்கப்படும். நான் அவர்களை நரக நெருப்பிலிருந்து வெளியேற்றுவேன், மேலும் அவர்களை சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன். அறிவிப்பாளர் கூறினார்: நபி (ஸல்) அவர்கள் மூன்றாவது முறையிலா அல்லது நான்காவது முறையிலா கூறினார்கள் என்பது எனக்கு நினைவில் இல்லை: என் இறைவனே, நரக நெருப்பில் யாரும் மிஞ்சவில்லை, திருக்குர்ஆனால் தடுக்கப்பட்டவர்களைத் தவிர, அதாவது, நிரந்தரமாக அழிவுக்கு വിധிக்கப்பட்டவர்கள். இப்னு உபைது ஒரு அறிவிப்பில் கூறினார்: கத்தாதா கவனித்தார்: யாருடைய நிரந்தர தங்குதல் கட்டாயமானதோ".

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
194 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، - وَاتَّفَقَا فِي سِيَاقِ الْحَدِيثِ إِلاَّ مَا يَزِيدُ أَحَدُهُمَا مِنَ الْحَرْفِ بَعْدَ الْحَرْفِ - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً فَقَالَ ‏ ‏ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهَلْ تَدْرُونَ بِمَ ذَاكَ يَجْمَعُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمُ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ فَيَبْلُغُ النَّاسَ مِنَ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لاَ يُطِيقُونَ وَمَا لاَ يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ أَلاَ تَرَوْنَ مَا أَنْتُمْ فِيهِ أَلاَ تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلاَ تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ ائْتُوا آدَمَ ‏.‏ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلاَئِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ آدَمُ إِنَّ رَبِّي غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ نَهَانِي عَنِ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ ‏.‏ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى الأَرْضِ وَسَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ كَانَتْ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُ بِهَا عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِبْرَاهِيمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلاَ يَغْضَبُ بَعْدَهُ مِثْلَهُ ‏.‏ وَذَكَرَ كَذَبَاتِهِ نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى ‏.‏ فَيَأْتُونَ مُوسَى صلى الله عليه وسلم فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَضَّلَكَ اللَّهُ بِرِسَالاَتِهِ وَبِتَكْلِيمِهِ عَلَى النَّاسِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ مُوسَى صلى الله عليه وسلم إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَلِمَةٌ مِنْهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ عِيسَى صلى الله عليه وسلم إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ - وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ ذَنْبًا - نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فَيَأْتُونِّي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الأَنْبِيَاءِ وَغَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَقَعُ سَاجِدًا لِرَبِّي ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَىَّ وَيُلْهِمُنِي مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ لأَحَدٍ قَبْلِي ثُمَّ يُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ ‏.‏ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي ‏.‏ فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلِ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لاَ حِسَابَ عَلَيْهِ مِنَ الْبَابِ الأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنَ الأَبْوَابِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ لَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرٍ أَوْ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு இறைச்சி கொண்டுவரப்பட்டது, அதில் அவர்கள் விரும்பிய முன்னங்கால் பகுதி அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. அவர்கள் அதிலிருந்து ஒரு துண்டை தங்கள் பற்களால் கடித்துவிட்டு கூறினார்கள்: மறுமை நாளில் நான் மனிதகுலத்தின் தலைவராக இருப்பேன். அது ஏன் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? மறுமை நாளில் அல்லாஹ் மனித இனத்தின் முந்தியவர்களையும் பிந்தியவர்களையும் (மனித இனத்தின்) ஒரே சமவெளியில் ஒன்றுதிரட்டுவான். அப்போது அறிவிப்பாளரின் குரல் அவர்கள் அனைவருக்கும் கேட்கும், பார்வை அவர்கள் அனைவரையும் ஊடுருவிச் செல்லும், சூரியன் அருகில் வரும். அப்போது மக்கள் தாங்க முடியாத, நிற்க முடியாத அளவுக்கு வேதனை, கவலை மற்றும் துன்பத்தை அனுபவிப்பார்கள். சிலர் மற்றவர்களிடம் கூறுவார்கள்: நீங்கள் எந்தச் சிக்கலில் இருக்கிறீர்கள் என்று பார்க்கவில்லையா? உங்களுக்கு என்ன (துரதிர்ஷ்டம்) நேர்ந்தது என்று பார்க்கவில்லையா? உங்கள் இறைவனிடம் உங்களுக்காகப் பரிந்துரை செய்யக்கூடிய ஒருவரை நீங்கள் ஏன் தேடக்கூடாது? சிலர் மற்றவர்களிடம் கூறுவார்கள்: ஆதம் (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள். அவர்கள் ஆதம் (அலை) அவர்களிடம் சென்று கூறுவார்கள்: ஓ ஆதம் (அலை) அவர்களே, நீங்கள் மனிதகுலத்தின் தந்தை. அல்லாஹ் உங்களை தன் கரத்தால் படைத்து, தன் ரூஹிலிருந்து உங்களுக்குள் ஊதி, வானவர்களை உங்களுக்கு ஸஜ்தா செய்யும்படி கட்டளையிட்டான். உங்கள் இறைவனிடம் எங்களுக்காகப் பரிந்துரை செய்யுங்கள். நாங்கள் எந்த (சிக்கலில்) இருக்கிறோம் என்று பார்க்கவில்லையா? எங்களுக்கு என்ன (துரதிர்ஷ்டம்) நேர்ந்தது என்று பார்க்கவில்லையா? ஆதம் (அலை) அவர்கள் கூறுவார்கள்: நிச்சயமாக, என் இறைவன் இன்று கோபமாக இருக்கிறான், இதற்கு முன் அவன் ஒருபோதும் இவ்வளவு கோபமாக இருந்ததில்லை, இனிமேலும் இருக்க மாட்டான். நிச்சயமாக, அவன் என்னை அந்த மரத்தின் அருகே (செல்ல வேண்டாம் என்று) தடுத்தான், நான் அவனுக்கு மாறுசெய்தேன். நான் என்னைப் பற்றியே கவலைப்படுகிறேன். வேறு யாரிடமாவது செல்லுங்கள்; நூஹ் (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள். அவர்கள் நூஹ் (அலை) அவர்களிடம் வந்து கூறுவார்கள்: ஓ நூஹ் (அலை) அவர்களே, நீங்கள் பூமிக்கு (ஆதம் (அலை) அவர்களுக்குப் பிறகு) அனுப்பப்பட்ட தூதர்களில் முதன்மையானவர், அல்லாஹ் உங்களை "நன்றியுள்ள அடியார்" என்று பெயரிட்டான், உங்கள் இறைவனிடம் எங்களுக்காகப் பரிந்துரை செய்யுங்கள். நாங்கள் எந்த (சிக்கலில்) இருக்கிறோம் என்று பார்க்கவில்லையா? எங்களுக்கு என்ன (துரதிர்ஷ்டம்) நேர்ந்தது என்று பார்க்கவில்லையா? அவர்கள் கூறுவார்கள்: நிச்சயமாக, என் இறைவன் இன்று கோபமாக இருக்கிறான், இதற்கு முன் அவன் ஒருபோதும் இவ்வளவு கோபமாக இருந்ததில்லை, இனிமேலும் இருக்க மாட்டான். என்னிடமிருந்து ஒரு சாபம் வெளிப்பட்டது, அதனால் நான் என் மக்களை சபித்தேன். நான் என்னைப் பற்றியே கவலைப்படுகிறேன், நான் என்னைப் பற்றியே கவலைப்படுகிறேன்; நீங்கள் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் செல்வது நல்லது. அவர்கள் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் சென்று கூறுவார்கள்: நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் மற்றும் பூமியில் வசிப்பவர்களில் அவனது நண்பர்; உங்கள் இறைவனிடம் எங்களுக்காகப் பரிந்துரை செய்யுங்கள். நாங்கள் எந்த (சிக்கலில்) இருக்கிறோம் என்று பார்க்கவில்லையா? எங்களுக்கு என்ன (துரதிர்ஷ்டம்) நேர்ந்தது என்று பார்க்கவில்லையா? இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் அவர்களிடம் கூறுவார்கள்: நிச்சயமாக, என் இறைவன் இன்று கோபமாக இருக்கிறான், இதற்கு முன் அவன் ஒருபோதும் இவ்வளவு கோபமாக இருந்ததில்லை, இனிமேலும் இருக்க மாட்டான். மேலும் (இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள்) தனது பொய்களைக் குறிப்பிட்டு (பின்னர் கூறுவார்கள்): நான் என்னைப் பற்றியே கவலைப்படுகிறேன், நான் என்னைப் பற்றியே கவலைப்படுகிறேன். நீங்கள் வேறு யாரிடமாவது செல்வது நல்லது: மூஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள். அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் வந்து கூறுவார்கள்: ஓ மூஸா (அலை) அவர்களே, நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர், அல்லாஹ் உங்களுக்கு அவனது தூதுத்துவத்தையும் மக்களிடையே அவனது உரையாடலையும் கொண்டு அருள்புரிந்தான். உங்கள் இறைவனிடம் எங்களுக்காகப் பரிந்துரை செய்யுங்கள். நாங்கள் எந்த (சிக்கலில்) இருக்கிறோம் என்று பார்க்கவில்லையா? எங்களுக்கு என்ன (துரதிர்ஷ்டம்) நேர்ந்தது என்று பார்க்கவில்லையா? மூஸா (அலை) அவர்கள் அவர்களிடம் கூறுவார்கள்: நிச்சயமாக. என் இறைவன் இன்று கோபமாக இருக்கிறான், இதற்கு முன் அவன் ஒருபோதும் இவ்வளவு கோபமாக இருந்ததில்லை, இனிமேலும் இருக்க மாட்டான். நான், உண்மையில், கொல்லும்படி எனக்கு கட்டளையிடப்படாத ஒருவரைக் கொன்றுவிட்டேன். நான் என்னைப் பற்றியே கவலைப்படுகிறேன், நான் என்னைப் பற்றியே கவலைப்படுகிறேன். நீங்கள் ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்வது நல்லது. அவர்கள் ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் வந்து கூறுவார்கள்: ஓ ஈஸா (அலை) அவர்களே, நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர், நீங்கள் தொட்டிலில் மக்களுடன் பேசினீர்கள், (நீங்கள்) மர்யம் மீது அவன் இறக்கிய அவனது வார்த்தை. மேலும் (நீங்கள்) அவனிடமிருந்து வந்த ரூஹ்; எனவே உங்கள் இறைவனிடம் எங்களுக்காகப் பரிந்துரை செய்யுங்கள். நாங்கள் எந்த (சிக்கலில்) இருக்கிறோம் என்று பார்க்கவில்லையா? எங்களுக்கு என்ன (துரதிர்ஷ்டம்) நேர்ந்தது என்று பார்க்கவில்லையா? ஈஸா (அலை) அவர்கள் கூறுவார்கள்: நிச்சயமாக, என் இறைவன் இன்று கோபமாக இருக்கிறான், இதற்கு முன் அவன் ஒருபோதும் இவ்வளவு கோபமாக இருந்ததில்லை, இனிமேலும் இருக்க மாட்டான். அவர்கள் தங்கள் எந்தப் பாவத்தையும் குறிப்பிடவில்லை. (அவர்கள் வெறுமனே கூறினார்கள்:) நான் என்னைப் பற்றியே கவலைப்படுகிறேன், நான் என்னைப் பற்றியே கவலைப்படுகிறேன்; நீங்கள் வேறு யாரிடமாவது செல்லுங்கள்: முஹம்மது (ஸல்) அவர்களிடம் செல்வது நல்லது. அவர்கள் என்னிடம் வந்து கூறுவார்கள்: ஓ முஹம்மது (ஸல்) அவர்களே, நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் மற்றும் தூதர்களில் இறுதியானவர். அல்லாஹ் உங்கள் முந்தைய மற்றும் பிந்தைய பாவங்கள் அனைத்தையும் மன்னித்தான். உங்கள் இறைவனிடம் எங்களுக்காகப் பரிந்துரை செய்யுங்கள்; நாங்கள் எந்த (சிக்கலில்) இருக்கிறோம் என்று பார்க்கவில்லையா? எங்களுக்கு என்ன (துரதிர்ஷ்டம்) நேர்ந்தது என்று பார்க்கவில்லையா? நான் அப்போது புறப்பட்டு அர்ஷுக்குக் கீழே வந்து என் இறைவனுக்கு முன்னால் ஸஜ்தாவில் விழுவேன்; அப்போது அல்லாஹ் எனக்கு முன் வேறு யாருக்கும் வெளிப்படுத்தாத அவனது சில புகழுரைகளையும் மகிமைப்படுத்தல்களையும் எனக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அறிவித்து உணர்த்துவான். பின்னர் அவன் கூறுவான்: முஹம்மது (ஸல்), உங்கள் தலையை உயர்த்துங்கள்; கேளுங்கள், அது வழங்கப்படும்; பரிந்துரை செய்யுங்கள், பரிந்துரை ஏற்கப்படும். நான் அப்போது என் தலையை உயர்த்தி கூறுவேன்: என் இறைவா, என் மக்கள், என் மக்கள். கூறப்படும்: ஓ முஹம்மது (ஸல்), உங்கள் மக்களில் கணக்குக் காட்டத் தேவையில்லாதவர்களை சொர்க்கத்தின் வலது வாசல் வழியாக உள்ளே கொண்டு வாருங்கள். அவர்கள் இந்த வாசலைத் தவிர வேறு சில வாசல்கள் வழியாகவும் மக்களுடன் நுழைவார்கள்.

பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: முஹம்மதின் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக, நிச்சயமாக சொர்க்கத்தின் இரண்டு கதவு இலைகளுக்கு இடையிலான தூரம் மக்காவுக்கும் ஹஜருக்கும் அல்லது மக்காவுக்கும் புஸ்ராவுக்கும் இடைப்பட்ட தூரம் போன்றதாகும்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
593ஜாமிஉத் திர்மிதீ
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنْتُ أُصَلِّي وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ مَعَهُ فَلَمَّا جَلَسْتُ بَدَأْتُ بِالثَّنَاءِ عَلَى اللَّهِ ثُمَّ الصَّلاَةِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ دَعَوْتُ لِنَفْسِي فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ سَلْ تُعْطَهْ سَلْ تُعْطَهْ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ مُخْتَصَرًا ‏.‏
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் தொழுது கொண்டிருந்தேன். நபி (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களும், உமர் (ரழி) அவர்களும் அங்கே இருந்தார்கள். நான் அமர்ந்ததும், முதலில் அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து, பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத் கூறி, அதன் பிறகு எனக்காகப் பிரார்த்தனை செய்தேன். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'கேள், உனக்கு வழங்கப்படும்; கேள், உனக்கு வழங்கப்படும்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)