இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

4025ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، وَعَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حَدِيثِ، عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كُلٌّ ـ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنَ الْحَدِيثِ ـ قَالَتْ فَأَقْبَلْتُ أَنَا وَأُمُّ مِسْطَحٍ فَعَثَرَتْ أُمُّ مِسْطَحٍ فِي مِرْطِهَا فَقَالَتْ تَعِسَ مِسْطَحٌ‏.‏ فَقُلْتُ بِئْسَ مَا قُلْتِ، تَسُبِّينَ رَجُلاً شَهِدَ بَدْرًا فَذَكَرَ حَدِيثَ الإِفْكِ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நானும் உம்மிஸ்தஹ் அவர்களும் திரும்பி வந்து கொண்டிருந்தபோது, உம்மிஸ்தஹ் தனது மேலாடையில் (மிர்ட்) இடறித் தடுமாறினார்கள். அப்போது அவர்கள், 'மிஸ்தஹ் அழிந்து போகட்டும்!' என்று கூறினார்கள். அதற்கு நான், 'நீங்கள் கூறியது மிகவும் மோசமானது; பத்ருப் போரில் கலந்துகொண்ட ஒரு மனிதரையா நீங்கள் சபிக்கிறீர்கள்?!' என்று கேட்டேன்." (இதன் பின்னர், (அறிவிப்பாளர் ஸுஹ்ரீ) இஃப்க் (அவதூறு) பற்றிய முழு ஹதீஸையும் கூறினார்.)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
4690ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ،‏.‏ قَالَ وَحَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الأَيْلِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، وَعَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حَدِيثِ، عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الإِفْكِ مَا قَالُوا فَبَرَّأَهَا اللَّهُ، كُلٌّ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنَ الْحَدِيثِ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنْ كُنْتِ بَرِيئَةً فَسَيُبَرِّئُكِ اللَّهُ، وَإِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ بِذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ ‏ ‏‏.‏ قُلْتُ إِنِّي وَاللَّهِ لاَ أَجِدُ مَثَلاً إِلاَّ أَبَا يُوسُفَ ‏{‏فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ‏}‏ وَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏{‏إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ‏}‏ الْعَشْرَ الآيَاتِ‏.‏
உர்வா பின் அஸ்-ஸுபைர், ஸயீத் பின் அல்-முஸைய்யப், அல்கமா பின் வக்காஸ் மற்றும் உபைதுல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் ஆகியோர், நபி (ஸல்) அவர்களின் துணைவியார் ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் மீது அவதூறு பரப்பியவர்கள் (பழி) சுமத்திய சம்பவம் குறித்த செய்தியை அறிவிக்கிறார்கள். (இந்தச் சம்பவத்திற்குப் பிறகு) அல்லாஹ் அவர் குற்றமற்றவர் என அறிவித்தான். (மேற்கண்ட அறிவிப்பாளர்கள்) ஒவ்வொருவரும் அந்தச் செய்தியின் ஒரு பகுதியை எனக்கு அறிவித்தனர்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஆயிஷாவிடம்) கூறினார்கள்: "நீர் நிரபராதியாக இருந்தால், அல்லாஹ் உம்மைத் தூய்மைப்படுத்துவான். ஒருவேளை நீர் ஏதேனும் பாவம் செய்திருந்தால், அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புக் கோரி, அவனிடம் தவ்பா செய்வீராக!"

(அதற்கு ஆயிஷா ரலி) நான் கூறினேன்: "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அபூ யூசுஃப் (நபி யாகூப்) அவர்களைத் தவிர வேறு எந்த உதாரணத்தையும் நான் காணவில்லை. (அவர் கூறியவாறே நானும் கூறுகிறேன்): '{ஃபஸப்ருன் ஜமீல், வல்லாஹுல் முஸ்தஆனு அலா மா தஸிஃபூன்}' (பொருள்: எனவே, அழகிய பொறுமையே (சிறந்தது); நீங்கள் புனையும் விஷயத்தில் அல்லாஹ்வே உதவியாளன்)."

(இதன் பின்னர்) அல்லாஹ், '{இன்னல்லதீன ஜாஊ பில்-இஃப்க்}' (பொருள்: நிச்சயமாக அவதூறு பரப்பியவர்கள் உங்களில் ஒரு கூட்டத்தினரே..) என்று தொடங்கும் பத்து வசனங்களை அருளினான்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
6679ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، ح وَحَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الأَيْلِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، وَعَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ حَدِيثِ، عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الإِفْكِ مَا قَالُوا، فَبَرَّأَهَا اللَّهُ مِمَّا قَالُوا ـ كُلٌّ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنَ الْحَدِيثِ ـ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏{‏إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ‏}‏ الْعَشْرَ الآيَاتِ كُلَّهَا فِي بَرَاءَتِي‏.‏ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ـ وَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى مِسْطَحٍ لِقَرَابَتِهِ مِنْهُ ـ وَاللَّهِ لاَ أُنْفِقُ عَلَى مِسْطَحٍ شَيْئًا أَبَدًا، بَعْدَ الَّذِي قَالَ لِعَائِشَةَ‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏{‏وَلاَ يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى‏}‏ الآيَةَ‏.‏ قَالَ أَبُو بَكْرٍ بَلَى وَاللَّهِ إِنِّي لأُحِبُّ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لِي‏.‏ فَرَجَعَ إِلَى مِسْطَحٍ النَّفَقَةَ الَّتِي كَانَ يُنْفِقُ عَلَيْهِ وَقَالَ وَاللَّهِ لاَ أَنْزِعُهَا عَنْهُ أَبَدًا‏.‏
உர்வா பின் அஸ்-ஸுபைர், ஸயீத் பின் அல்-முஸய்யப், அல்கமா பின் வக்காஸ் மற்றும் உபைதுல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் பின் உத்பா ஆகியோர், நபி (ஸல்) அவர்களின் துணைவியார் ஆயிஷா (ரலி) அவர்களின் ஹதீஸிலிருந்து (அவதூறு சம்பவத்தைப் பற்றி) அறிவித்தார்கள். (அதாவது,) அவதூறு பரப்பியவர்கள் ஆயிஷா (ரலி) அவர்களைப் பற்றிச் சொன்னவற்றையும், அல்லாஹ் (அவதூறிலிருந்து) அவர்களைத் தூய்மைப்படுத்தியதையும் (அவர்கள் அறிவித்தார்கள்).

(அஸ்-ஸுஹ்ரீ கூறினார்:) அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அச்செய்தியின் ஒரு பகுதியை எனக்கு அறிவித்தனர்.

(ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:)

அல்லாஹ், **"இன்னல்லதீன ஜாஊ பில் இஃப்கி..."** (நிச்சயமாக அவதூறைக் கொண்டு வந்தவர்கள்...) என்று தொடங்கும் பத்து வசனங்களை என் குற்றமற்ற தன்மையை விளக்குவதற்காக அருளினான்.

அபூபக்கர் அஸ்-சித்தீக் (ரலி) அவர்கள், மிஸ்தஹ் (ரலி) தமக்கு உறவினர் என்பதால் அவருக்கு (பொருளாதார) உதவி செய்து வந்தார்கள். ஆயிஷா (ரலி) அவர்களைப் பற்றி அவர் (மிஸ்தஹ் அவதூறு) சொன்னதற்குப் பிறகு, "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! மிஸ்தஹ்வுக்கு நான் ஒருபோதும் எதையும் செலவு செய்யமாட்டேன்" என்று அபூபக்கர் (ரலி) கூறினார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ், **"வலா யஃதலி உலுல் ஃபள்லி மின்கும் வஸ்ஸஅதி அன் யுஃதூ உலி அல்குர்பா..."** (உங்களில் அருட்கொடையையும் வசதியையும் உடையவர்கள், உறவினர்களுக்குக் கொடுக்க மாட்டேன் என்று சத்தியம் செய்ய வேண்டாம்...) என்ற வசனத்தை (திருக்குர்ஆன் 24:22) அருளினான்.

(இதைக் கேட்ட) அபூபக்கர் (ரலி), "ஆம்! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அல்லாஹ் எனக்கு மன்னிப்பளிப்பதையே நான் விரும்புகிறேன்" என்று கூறிவிட்டு, மிஸ்தஹ் (ரலி) அவர்களுக்குச் செய்து வந்த உதவியை (மீண்டும்) அவருக்குத் திரும்பக் கொடுத்தார்கள். மேலும், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அவரிடமிருந்து இதை நான் ஒருபோதும் நிறுத்தமாட்டேன்" என்றும் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
7500ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الأَيْلِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، قَالَ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، وَعَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حَدِيثِ، عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الإِفْكِ مَا قَالُوا فَبَرَّأَهَا اللَّهُ مِمَّا قَالُوا ـ وَكُلٌّ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنَ الْحَدِيثِ الَّذِي حَدَّثَنِي ـ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ وَلَكِنْ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ يُنْزِلُ فِي بَرَاءَتِي وَحْيًا يُتْلَى، وَلَشَأْنِي فِي نَفْسِي كَانَ أَحْقَرَ مِنْ أَنْ يَتَكَلَّمَ اللَّهُ فِيَّ بِأَمْرٍ يُتْلَى، وَلَكِنِّي كُنْتُ أَرْجُو أَنْ يَرَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّوْمِ رُؤْيَا يُبَرِّئُنِي اللَّهُ بِهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏{‏إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ‏}‏ الْعَشْرَ الآيَاتِ‏.‏
உர்வா பின் அஸ்ஸுபைர், ஸயீத் பின் அல்-முஸய்யப், அல்கமா பின் வக்காஸ் மற்றும் உபைதுல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் ஆகியோர், நபி (ஸல்) அவர்களின் துணைவியார் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் மீது அவதூறு கூறியவர்கள் (அவதூறு) கூறியபோது, அல்லாஹ் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் நிரபராதித்துவத்தை வெளிப்படுத்தியதைப் பற்றிய ஹதீஸை (அறிவித்தார்கள்). (இந்த ஹதீஸை எனக்கு அறிவித்தவர்களில்) ஒவ்வொருவரும் (ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்த) ஹதீஸின் ஒரு பகுதியை எனக்கு அறிவித்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஆனால் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ் எனது நிரபராதித் தன்மையைக் குறித்து ஓதப்படக்கூடிய வஹியை (இறைச்செய்தியை) அருளுவான் என நான் ஒருபோதும் நினைக்கவில்லை. ஏனெனில், ஓதப்படக்கூடிய வஹீ (இறைச்செய்தி) மூலம் அல்லாஹ் என்னைப் பற்றிப் பேசும் அளவிற்கு, என் நிலையில் நான் என்னை மிக அற்பமானவளாகவே கருதினேன். மாறாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தூக்கத்தில் ஒரு கனவு காண்பார்கள்; அதன் மூலம் அல்லாஹ் என் நிரபராதித்துவத்தை வெளிப்படுத்துவான் என்றே நான் எதிர்பார்த்தேன். ஆகவே அல்லாஹ் தஆலா,

**'இன்னல்லதீன ஜாஊ பில்-இஃப்க்'**
('நிச்சயமாக! அவதூறு கொண்டு வந்தவர்கள் உங்களிலுள்ள ஒரு குழுவினர்தாம்...')

என்ற பத்து வசனங்களை அருளினான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح